بنو أمية

أمية بن عبد شمس بطن عظيم من قريش، من العدنانية، و هم بنو أمية ابن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ابن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان.[1]

قال الجوهري في الصحاح: أمية قبيلة من قريش و هما أميتان الأكبر و الأصغر ابنا عبد شمس بن عبد مناف. و ذكر الأصفهاني في الأغاني[2] فقال: أما أمية الأصغر فإنهم بالحجاز، و هم: بنو الحارث بن أمية، منهم علي بن عبد الله بن الحارث ... و إنما أدخلهم الناس في العبلات (نسبة إلى أمهم عبلة بنت عبيد من تميم) و لما صار الأمر لبني أمية الأكبر و سادوا و عظم شأنهم في الجاهلية و الإسلام و كثر أشرافهم فجعل سائر بني عبد شمس من لا يعلم قبيلة واحدة فسموهم أمية الصغرى ثم قيل لهم: العبلات لشهرة الاسم. و قال المبرد في كتابه نسب عدنان و قحطان: أمية بن عبد شمس هم صنفان: الأعياص و العنابس فالأعياص: العاصي و أبو العاصي و العيص و أبو العيص بنو أمية و العنابس: حرب و أبو حرب و سفيان و أبو سفيان بنو أمية. و اختلف النحاة في النسبة إلى بني أمية على مذهبين أحدهما أموي بضم الهمزة جريا على اللفظ في أمية و إليه يميل كلام أمين الدين أبي حيان الأندلسي في شرح التسهيل، و الثاني اموي بفتحها و عليه اقتصر الجوهري في صحاحه محتجا بأن امية تصغير أمة و أصل أمة أموة فإذا نسبت ردوه إلى الأصل.[3]

جاء في بعض الروایات من أهل البیت علیهم السلام أن المراد من «الشجرة الملعونة في القرآن» هو بنو أمیة. [4]

المنابع:

معجم قبائل العرب، ج 1، ص42

الأغاني طبعة دار الكتب، ج11، ص293

الصحاح، ج2، ص42

تفسير القمي، ج 2، ص21

مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 6، ص 654

[1]معجم قبائل العرب، ج 1، ص42

[2]الأغاني طبعة دار الكتب، ج11، ص293

[3]الصحاح، ج2، ص42

[4]تفسير القمي، ج 2، ص21، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 6، ص 654