بنو سُليم

قبيلة عظيمة من قيس بن عيلان، من العدنانية. تنتسب الى سليم بن منصور بن عكرمة من قيس بن عيلان، من العدنانية. ابن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر ابن نزار بن معد بن عدنان.

تتفرع الى عدة عشائر و بطون منها: بنو ذكوان بن رفاعة بن رجا ابن الحارث، بنو بهثة بن سليم، بنو سمّال، بنو مطرود، بنو الشّريد، بنو قنفذ، بنو عصيّة، بنو ظفر، بنو بهز بن امرئ القيس بن بهثة، بنو عوف بن بهثة، بنو ثعلبة بن بهثة ابن سليم، بنو زغب بن مالك بن بهثة، بنو ذباب بن مالك، و بنو سليمان بن ذباب.

كانت منازلهم في عالية نجد بالقرب من خيبر، و من منازلهم: حرة سليم، حرة النارين، وادي القرى، و تيماء، و كان بإفريقية منهم حي عظيم، و كانت مساكنهم فيها ببرقة مما يلي المغرب.[1]

نزلت فیهم الآیة: «إِنَّمَا النَّسي ءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَ يُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ» (التوبة/37)

قال ابن عباس : «إِنَّمَا النَّسِي ءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ» قال: فهو المحرم كان يحرم عاما و صفر عاما، و زيد صفر آخر في الأشهر الحرم، و كانوا يحرمون صفر ا مرة و يحلونه مرة، فعاب الله ذلك، و كانت هوازن و غطفان و بنو سليم تفعله. [2]

المنابع:

معجم قبائل العرب، ج 2، ص543

جامع البيان فى تفسير القرآن، ج 10، ص92

[1]معجم قبائل العرب، ج 2، ص543

[2]جامع البيان فى تفسير القرآن، ج 10، ص92