السورة
اسم السورة
الفئات0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ1
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ2
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونࣲ3
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمࣲ4
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ5
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ6
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ7
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ8
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ9
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِينٍ10
هَمَّازࣲ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمࣲ11
مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ12
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ13
أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِينَ14
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ15
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ16
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ17
وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ18
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ19
فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ20
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ21
أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ22
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ23
أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينࣱ24
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدࣲ قَٰدِرِينَ25
فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ26
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ27
قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ28
قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ29
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ يَتَلَٰوَمُونَ30
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ31
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرࣰا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ32
كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ33
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ34
أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ35
مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ36
أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبࣱ فِيهِ تَدۡرُسُونَ37
إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ38
أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۙ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ39
سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ40
أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ41
يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ42
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ43
فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ44
وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ45
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ46
أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ47
فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومࣱ48
لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ49
فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ50
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونࣱ51
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَٰلَمِينَ52
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
الفئات
الفئات والقبائل والأمم14
أسماء الله 3
الغزوات1
تم العثور على 18 مورد
إِنّٰا بَلَوْنٰاهُمْ كَمٰا بَلَوْنٰا أَصْحٰابَ اَلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهٰا مُصْبِحِينَ
غزوة بدر
الفئة: الغزوات, النوع: ضمير
{غزوة بدر} غزوة بدر و تسمی أیضاً بغزوة بدر الکبری و بدر القتال و یوم الفرقان؛ هي غزوة وقعت في السابع عشر من رمضان في العام الثاني من الهجرة بین المسلمین بقیادة رسول الله صلی الله علیه و آله و قبیلة قریش و من حالفها من العرب بقیادة عمرو بن هشام المخزومي القرشي. و تُعد غزوة بدر أول معرکة من معارک...
إِنّٰا
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: ضمير
{الله} الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال. المعنی و الاشتقاق: قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ. و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين: أحدهما أنه «إلاه»...
بَلَوْنٰاهُمْ
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: ضمير
{الله} الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال. المعنی و الاشتقاق: قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ. و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين: أحدهما أنه «إلاه»...
بَلَوْنٰاهُمْ
قريش
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{قريش} قريش قبيلة و أبوهم النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر، و كل من كان ولدا لنضر بن كنانة فهو قرشي . و قيل قريش هو فهر بن مالك، و من لم يلده فليس بقرشي.[1] قال ياقوت الحموي: «القُرَيْش: تصغير القرش، و هو الجمع من ههنا و ههنا ثم يضمّ بعضه إلى بعض، و قيل: سمّيت قريش قريشا...
بَلَوْنٰا
الله سبحانه و تعالی
الفئة: أسماء الله , النوع: ضمير
{الله} الله علَم للمعبود بالحقّ الجامع لجمیع صفات الکمال. المعنی و الاشتقاق: قال الراغب: اللَّه خصّ بالباري تعالى، و لتخصّصه به قال تعالى: «هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا»[1] و إِلهٌ جعلوه اسما لكل معبود لهم.[2] فالإله عام و الله خاصّ. و قال الطبرسی: ذكر سيبويه في أصله قولين: أحدهما أنه «إلاه»...
أَصْحٰابَ اَلْجَنَّةِ
أهل الكتاب
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: علم
{أهل الكتاب} هو اسم یطلق فی الاسلام علی الیهود و النصاری بالدرجة الاولی و الصابئة و المجوس بدرجة أقل و أهل الکتاب هم أصحاب کتب مقدسة تمییزا لهم عن الوثنیین. یری الجمهور أن أهل الکتاب هم الیهود و النصاری فقط دون غیرهم استنادا علی الآیة 156 من سورة الأنعام: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ...
أَصْحٰابَ اَلْجَنَّةِ
أهل اليمن
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: علم
{أهل اليمن} قیل المراد من «قومٍ» فی الآیة 54 من سورة المائدة: «فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ» هم أهل الیمن. [1] المنبع: جامع البیان ج6، ص184 [1]جامع البیان ج6، ص184
أَصْحٰابَ اَلْجَنَّةِ
أصحاب الجنة(القصة)
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: علم
{أصحاب الجنّة (القصة)} الجنَّة: كلّ بستان ذي شجر يستر بأشجاره الأرض.[1] و أصحاب الجنة هم إخوان کان لهم بستان فی قریة صروان[2] بأرض یمن فلما أرادوا أن یقطفوا ثمارها و یمنعوا المساکین منها أخذتها صاعقة فأحرقتها و صاروا بذلک نادمین. قال تعالی: «إِنَّا بلَوْناهُمْ كَما بَلَوْنا أَصْحابَ الْجَنَّةِ...
أَصْحٰابَ اَلْجَنَّةِ
أهل الحبشة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: علم
{أهل الحبشة} هم أهل إثيوبيا. عرفت في الكتب والمخطوطات القديمة باسم الحبشة. هی دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا، وهي ثاني أكبر دول إفريقيا من حيث عدد السكان بعد نيجيريا والعاشرة من حيث المساحة. يحدها من جهة الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال دولة أريتريا ومن الشمال...
أَقْسَمُوا
أهل الحبشة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل الحبشة} هم أهل إثيوبيا. عرفت في الكتب والمخطوطات القديمة باسم الحبشة. هی دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا، وهي ثاني أكبر دول إفريقيا من حيث عدد السكان بعد نيجيريا والعاشرة من حيث المساحة. يحدها من جهة الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال دولة أريتريا ومن الشمال...
أَقْسَمُوا
أهل اليمن
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل اليمن} قیل المراد من «قومٍ» فی الآیة 54 من سورة المائدة: «فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ» هم أهل الیمن. [1] المنبع: جامع البیان ج6، ص184 [1]جامع البیان ج6، ص184
أَقْسَمُوا
أهل الكتاب
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل الكتاب} هو اسم یطلق فی الاسلام علی الیهود و النصاری بالدرجة الاولی و الصابئة و المجوس بدرجة أقل و أهل الکتاب هم أصحاب کتب مقدسة تمییزا لهم عن الوثنیین. یری الجمهور أن أهل الکتاب هم الیهود و النصاری فقط دون غیرهم استنادا علی الآیة 156 من سورة الأنعام: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ...
لَيَصْرِمُنَّهٰا
أهل الكتاب
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل الكتاب} هو اسم یطلق فی الاسلام علی الیهود و النصاری بالدرجة الاولی و الصابئة و المجوس بدرجة أقل و أهل الکتاب هم أصحاب کتب مقدسة تمییزا لهم عن الوثنیین. یری الجمهور أن أهل الکتاب هم الیهود و النصاری فقط دون غیرهم استنادا علی الآیة 156 من سورة الأنعام: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ...
لَيَصْرِمُنَّهٰا
أهل اليمن
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل اليمن} قیل المراد من «قومٍ» فی الآیة 54 من سورة المائدة: «فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ» هم أهل الیمن. [1] المنبع: جامع البیان ج6، ص184 [1]جامع البیان ج6، ص184
لَيَصْرِمُنَّهٰا
أهل الحبشة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل الحبشة} هم أهل إثيوبيا. عرفت في الكتب والمخطوطات القديمة باسم الحبشة. هی دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا، وهي ثاني أكبر دول إفريقيا من حيث عدد السكان بعد نيجيريا والعاشرة من حيث المساحة. يحدها من جهة الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال دولة أريتريا ومن الشمال...
مُصْبِحِينَ
أهل الحبشة
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل الحبشة} هم أهل إثيوبيا. عرفت في الكتب والمخطوطات القديمة باسم الحبشة. هی دولة غير ساحلية تقع في القرن الأفريقي، وعاصمتها أديس أبابا، وهي ثاني أكبر دول إفريقيا من حيث عدد السكان بعد نيجيريا والعاشرة من حيث المساحة. يحدها من جهة الشرق كل من جيبوتي والصومال ومن الشمال دولة أريتريا ومن الشمال...
مُصْبِحِينَ
أهل اليمن
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل اليمن} قیل المراد من «قومٍ» فی الآیة 54 من سورة المائدة: «فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ» هم أهل الیمن. [1] المنبع: جامع البیان ج6، ص184 [1]جامع البیان ج6، ص184
مُصْبِحِينَ
أهل الكتاب
الفئة: الفئات والقبائل والأمم, النوع: ضمير
{أهل الكتاب} هو اسم یطلق فی الاسلام علی الیهود و النصاری بالدرجة الاولی و الصابئة و المجوس بدرجة أقل و أهل الکتاب هم أصحاب کتب مقدسة تمییزا لهم عن الوثنیین. یری الجمهور أن أهل الکتاب هم الیهود و النصاری فقط دون غیرهم استنادا علی الآیة 156 من سورة الأنعام: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ...