السورة
اسم السورة
الفئات0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ1
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ2
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونࣲ3
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمࣲ4
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ5
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ6
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ7
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ8
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ9
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِينٍ10
هَمَّازࣲ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمࣲ11
مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ12
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ13
أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِينَ14
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ15
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ16
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ17
وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ18
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ19
فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ20
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ21
أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ22
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ23
أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينࣱ24
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدࣲ قَٰدِرِينَ25
فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ26
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ27
قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ28
قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ29
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ يَتَلَٰوَمُونَ30
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ31
عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرࣰا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ32
كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ33
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ34
أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ35
مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ36
أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبࣱ فِيهِ تَدۡرُسُونَ37
إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ38
أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۙ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ39
سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ40
أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ41
يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ42
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ43
فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ44
وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ45
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ46
أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ47
فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومࣱ48
لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ49
فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ50
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونࣱ51
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَٰلَمِينَ52
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
الفئات
الأشخاص13
تم العثور على 13 مورد
مَنّٰاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ
الوليد بن المغيرة
الفئة: الأشخاص, النوع: ضمير
{الولید بن المغیرة} هو أبو عبد شمس الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي، المخزومي، الملقب بالوحيد و العدل، و ابن صخرة نسبة إلى أمه صخرة بنت الحارث ابن عبد الله. هو والد خالد بن الوليد و عم أبي جهل. كان من سادات و زعماء و أجواد قريش، و أحد حكماء و قضاة و زنادقة العرب المشهورين، و...
مَنّٰاعٍ لِلْخَيْرِ
الوليد بن المغيرة
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الولید بن المغیرة} هو أبو عبد شمس الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي، المخزومي، الملقب بالوحيد و العدل، و ابن صخرة نسبة إلى أمه صخرة بنت الحارث ابن عبد الله. هو والد خالد بن الوليد و عم أبي جهل. كان من سادات و زعماء و أجواد قريش، و أحد حكماء و قضاة و زنادقة العرب المشهورين، و...
مَنّٰاعٍ لِلْخَيْرِ
الأسود بن المطلب
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأسود بن المطلب} کان من اشراف المشرکین و كان يكنى أبا زمعة. كان الأسود من المستهزئين. و كان هو و أصحابه يتغامزون بالنبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه، و يقولون: «قد جاءكم ملوك الأرض و من يغلب على كنوز كسرى و قيصر»، ثم يمكون و يصفرون. و كلم رسول الله صلى الله عليه و سلم بكلام شقّ عليه. فدعا عليه...
مَنّٰاعٍ لِلْخَيْرِ
الأسود بن عبد يغوث
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأسود بن عبد یغوث} عبد الرحمن الأسود بن عبد يغوث الزهري. قال الواقدي:ولد على عهد النبي صلّى الله عليه و سلم، روى عن أبى بكر، و عمر رضى الله عنهما، و له دار بالمدينة، عند أصحاب الغرابيل و القفاف.[1] قال الطبری فی قوله تعالى: «إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ... فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ »[2] و...
مَنّٰاعٍ لِلْخَيْرِ
الأخنس بن شريق الثقفی
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأخنس بن شريق} هو أبو ثعلبة أبيّ، المشهور بالأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي مسلمة بن عبد العزى الثقفي، حليف بني زهرة، أحد أصحاب النبي صلّى اللّه عليه و آله المؤلفة قلوبهم، و كان حلوا المنطق، منافقا، شريرا، خبيثا. يوم واقعة بدر أشار على حلفائه من بني زهرة بالرجوع إلى مكة و عدم الاشتراك...
مُعْتَدٍ
الأخنس بن شريق الثقفی
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأخنس بن شريق} هو أبو ثعلبة أبيّ، المشهور بالأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي مسلمة بن عبد العزى الثقفي، حليف بني زهرة، أحد أصحاب النبي صلّى اللّه عليه و آله المؤلفة قلوبهم، و كان حلوا المنطق، منافقا، شريرا، خبيثا. يوم واقعة بدر أشار على حلفائه من بني زهرة بالرجوع إلى مكة و عدم الاشتراك...
مُعْتَدٍ
الأسود بن عبد يغوث
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأسود بن عبد یغوث} عبد الرحمن الأسود بن عبد يغوث الزهري. قال الواقدي:ولد على عهد النبي صلّى الله عليه و سلم، روى عن أبى بكر، و عمر رضى الله عنهما، و له دار بالمدينة، عند أصحاب الغرابيل و القفاف.[1] قال الطبری فی قوله تعالى: «إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ... فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ »[2] و...
مُعْتَدٍ
الأسود بن المطلب
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأسود بن المطلب} کان من اشراف المشرکین و كان يكنى أبا زمعة. كان الأسود من المستهزئين. و كان هو و أصحابه يتغامزون بالنبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه، و يقولون: «قد جاءكم ملوك الأرض و من يغلب على كنوز كسرى و قيصر»، ثم يمكون و يصفرون. و كلم رسول الله صلى الله عليه و سلم بكلام شقّ عليه. فدعا عليه...
مُعْتَدٍ
الوليد بن الريان
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الولید بن الریّان} الولید بن الریّان هو ملک مصر المذکور فی قوله تعالى:«و قال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين»[1] . قال الطبری: يعني ملك مصر الأكبر، و هو فيما ذكر ابن إسحاق: الوليد بن الريان .[2] المنبع: جامع البيان فى تفسير القرآن، ج 13، ص 4 [1]یوسف:...
أَثِيمٍ
الأسود بن المطلب
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأسود بن المطلب} کان من اشراف المشرکین و كان يكنى أبا زمعة. كان الأسود من المستهزئين. و كان هو و أصحابه يتغامزون بالنبي صلى الله عليه و سلم و أصحابه، و يقولون: «قد جاءكم ملوك الأرض و من يغلب على كنوز كسرى و قيصر»، ثم يمكون و يصفرون. و كلم رسول الله صلى الله عليه و سلم بكلام شقّ عليه. فدعا عليه...
أَثِيمٍ
الوليد بن المغيرة
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الولید بن المغیرة} هو أبو عبد شمس الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم القرشي، المخزومي، الملقب بالوحيد و العدل، و ابن صخرة نسبة إلى أمه صخرة بنت الحارث ابن عبد الله. هو والد خالد بن الوليد و عم أبي جهل. كان من سادات و زعماء و أجواد قريش، و أحد حكماء و قضاة و زنادقة العرب المشهورين، و...
أَثِيمٍ
الأسود بن عبد يغوث
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأسود بن عبد یغوث} عبد الرحمن الأسود بن عبد يغوث الزهري. قال الواقدي:ولد على عهد النبي صلّى الله عليه و سلم، روى عن أبى بكر، و عمر رضى الله عنهما، و له دار بالمدينة، عند أصحاب الغرابيل و القفاف.[1] قال الطبری فی قوله تعالى: «إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ ... فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ »[2] و...
أَثِيمٍ
الأخنس بن شريق الثقفی
الفئة: الأشخاص, النوع: صفت
{الأخنس بن شريق} هو أبو ثعلبة أبيّ، المشهور بالأخنس بن شريق بن عمرو بن وهب بن علاج بن أبي مسلمة بن عبد العزى الثقفي، حليف بني زهرة، أحد أصحاب النبي صلّى اللّه عليه و آله المؤلفة قلوبهم، و كان حلوا المنطق، منافقا، شريرا، خبيثا. يوم واقعة بدر أشار على حلفائه من بني زهرة بالرجوع إلى مكة و عدم الاشتراك...