مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
النور
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 62
قوله: عَلىٰ‌ أَمْرٍ جَامِعٍ‌ يقتضي الاجتماع عليه و التعاون فيه من حضور حرب أو مشورة في أمر أو صلاة جمعة و ما أشبهها.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه312
يعنى بر كارى بس بزرگ كه مردم برآن جمع مى‌شوند، گويى كه همان كار مردم را گرد آورده است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه409
أَمرٌ جامِعٌ‌: يَجمع الناسَ.لسان العرب ، جلد8 ، صفحه53
أمر جامع: يجمع الناس. و فى التنزيل: وَ إِذٰا كٰانُوا مَعَهُ‌ عَلىٰ‌ أَمْرٍ جٰامِعٍ‌ لَمْ‌ يَذْهَبُوا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوهُ‌ [النور: 62]. قال الزَّجَّاج، قال بعضُهم: كان ذلك فى الجُمُعة . قال: و هو -و اللّه أعلم-أن اللّه تعالى أمَر المُؤْمنين، إذا كانوا مع نبيه صَلى اللّه عليه و سلّم، فيما يَحْتاج إلى الجماعة فيه، نحو الحرب و شِبْهه، مما يحتاج إلى الجَمْع فيه، لم يَذْهبوا حتى يستأذنوه، و.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد1 ، صفحه347
أي: أمر له خطر يجتمع لأجله الناس، فكأنّ‌ الأمر نفسه جمعهم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه201
وصف المدخل

قوله: عَلىٰ‌ أَمْرٍ جَامِعٍ‌ يقتضي الاجتماع عليه و التعاون فيه من حضور حرب أو مشورة في أمر أو صلاة جمعة و ما أشبهها.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه312
أي: أمر له خطر يجتمع لأجله الناس، فكأنّ‌ الأمر نفسه جمعهم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه201
أمر جامع: يجمع الناس. و فى التنزيل: وَ إِذٰا كٰانُوا مَعَهُ‌ عَلىٰ‌ أَمْرٍ جٰامِعٍ‌ لَمْ‌ يَذْهَبُوا حَتّٰى يَسْتَأْذِنُوهُ‌ [النور: 62]. قال الزَّجَّاج، قال بعضُهم: كان ذلك فى الجُمُعة . قال: و هو -و اللّه أعلم-أن اللّه تعالى أمَر المُؤْمنين، إذا كانوا مع نبيه صَلى اللّه عليه و سلّم، فيما يَحْتاج إلى الجماعة فيه، نحو الحرب و شِبْهه، مما يحتاج إلى الجَمْع فيه، لم يَذْهبوا حتى يستأذنوه، و.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد1 ، صفحه347
جَمْع - يعنى نزديك نمودن و پيوستن بعض از چيزى به بعض ديگر آن مى‌گويند: جَمَعْتُهُ‌ فَاجْتَمَعَ.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه409
اَلْجَمْعُ‌: ضمّ‌ الشيء بتقريب بعضه من بعض، يقال: جَمَعْتُهُ‌ فَاجْتَمَعَ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه201
يعنى بر كارى بس بزرگ كه مردم برآن جمع مى‌شوند، گويى كه همان كار مردم را گرد آورده است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه409
أَمرٌ جامِعٌ‌: يَجمع الناسَ.لسان العرب ، جلد8 ، صفحه53

الآيات (1)
النورإِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَىٰ أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّىٰ يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولٰئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 62