در آيهى شريفه كنايه از مقاربت با زنان است چنانكه راغب گفته است ابن اثير در نهايه بعد از نقل حديثى گويد مراد از مباشرت لمس بدن مرد با بدن زن است. . . و گاهى از آن مقاربت اراده كنند. مباشرت بكار نيز از اين معنى است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه193
مباشرت بنا بر آنچه گفته شد، رسيدن دو بشره (دو پوست بدن) بهم ديگر است.قاموس قرآن ، جلد1 ، صفحه193
[بَاشَرَ] الرجل امرأته: لأنه يلصق بشرته ببشرتها.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد1 ، صفحه537
المُبَاشَرَةُ: الجماع، سمي بذلك لمس البشرة - أعني ظاهر الجلد.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه221
معنى المباشرة الجماع، و كان الرجل يخرج من المسجد، و هو معتكف، فيجامع ثم يعود إِلى المسجد.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه61
باشَرَ الرَّجُلُ امرأَتَهُ مباشَرَةً و بِشَاراً: كان معها فى ثَوْبٍ واحِدٍ فَوَلِيَتْ بَشَرَتُهُ بَشَرَتَها.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه58
اَلْمُبَاشَرَةُ: الإفضاء بالبشرتين، و كنّي بها عن الجماع.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه125
معنى المباشرَةِ: الجِماعُ؛ و كان الرَّجُلُ يخرُجُ مِنَ المسجدِ و هو مُعْتَكِفٌ فَيُجَامِعُ ثُمَّ يعودُ إلى المسْجِدِ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه58
باشَرَ الرجلُ امرأَتَهُ مُباشَرَةً و بِشاراً: كان معها في ثوب واحد فَوَلِيَتْ بَشَرَتُهُ بَشَرَتَها . و مُباشرةُ المرأَةِ: مُلامَسَتُها.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه61