مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
الزمر
وَ الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ 33
مراد از صدق خبر راست است بعبارت ديگر: حق. و مراد از تصديق ايمان بآن ميباشد.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه116
أي: حقّق ما أورده قولا بما تحرّاه فعلا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه479
يعنى آنچه را به زبان بيان كرده و در عمل آن را قصد كرده بود به انجام رسانيد و محقّق داشت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه384
يُرْوى عن على بن أبى طالب كرم اللّٰه وجهه أنه قال: «اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ محمد صلى اللّه عليه و سلّم، و الذى صَدَّقَ‌ بِهِ‌ أبو بكر رضى اللّٰه عنه!». و قيل: جبريل و محمد صلى اللّٰه عليهما. و قيل: اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ محمد صلى اللّه عليه و سلّم، وَ صَدَّقَ‌ بِهِ‌ المؤمنون.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه189
وصف المدخل

الصِّدْقُ‌: خلاف الكذب و هو مطابقة الخبر لما في نفس الأمر، أي لما في اللوح المحفوظ‍‌ كأن يقول زيد في الدار و يكون فيها. و قد صَدَقَ‌ في الحديث فهو صَادِقٌ. و صَدُوقٌ‌ مبالغة.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه199
صدق: بكسر و فتح (ص) راست گفتن. و بكسر (ص): راست مقابل دروغ (اقرب)قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه116
مراد از صدق خبر راست است بعبارت ديگر: حق. و مراد از تصديق ايمان بآن ميباشد.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه116
أي: حقّق ما أورده قولا بما تحرّاه فعلا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه479
يعنى آنچه را به زبان بيان كرده و در عمل آن را قصد كرده بود به انجام رسانيد و محقّق داشت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه384
يُرْوى عن على بن أبى طالب كرم اللّٰه وجهه أنه قال: «اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ محمد صلى اللّه عليه و سلّم، و الذى صَدَّقَ‌ بِهِ‌ أبو بكر رضى اللّٰه عنه!». و قيل: جبريل و محمد صلى اللّٰه عليهما. و قيل: اَلَّذِي جٰاءَ بِالصِّدْقِ‌ محمد صلى اللّه عليه و سلّم، وَ صَدَّقَ‌ بِهِ‌ المؤمنون.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه189
قد يستعمل الصّدق و الكذب في كلّ‌ ما يحقّ‌ و يحصل في الاعتقاد، نحو: صدق ظنّي و كذب، و يستعملان في أفعال الجوارح، فيقال: صَدَقَ‌ في القتال: إذا وفّى حقّه، و فعل ما يجب و كما يجب، و كذب في القتال: إذا كان بخلاف ذلك.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه479
الصِّدْقُ‌: نقيض الكذب.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه189
صدَّقه: قَبِلَ‌ قَولَه. و صَدَقه الحديثَ‌: أنبأه بالصِّدْق.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد6 ، صفحه189
هر كارى كه از نظر ظاهر و باطن خوب و بدون نقص باشد به صدق تعبير مى‌شود و آن فعلى كه با آن وصف مى‌شود به صدق اضافه مى‌گردد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه385
واژه صدق و كذب در كار اعضاء بدن نيز به كار مى‌رود، چنانكه گفته مى‌شود صَدَقَ‌ في القتال: وقتى كه كسى حقّ‌ جنگ را به جا مى‌آورد و آنچه را كه شايسته است و آن‌طور كه واجب است كارزار مى‌كند. كذب فى القتال: وقتى است كه برخلاف معنى فوق عمل كند(وقتى كه در كارزار بى‌كفايتى كند)ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه384
الصِّدْق: نقيض الكذب، صَدَقَ‌ يَصْدُقُ‌ صَدْقاً و صِدْقاً و تَصْداقاً . و صدَقَه الحديث: أَنبأَه بالصِّدْق. و يقال: صَدَقْتُ‌ القومَ‌ أي قلت لهم صِدْقاً، و كذلك من الوعيد إذا أَوقعت بهم قلت صَدَقْتُهم.لسان العرب ، جلد10 ، صفحه193

الآيات (2)
الزمرفَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَذَبَ عَلَى اللَّهِ وَ كَذَّبَ بِالصِّدْقِ إِذْ جَاءَهُ أَ لَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ 32
الزمروَ الَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ 33