مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف المدخل

ايصاء و توصيه بمعنى سفارش و دستور است. وصيّت اسم است از ايصاء. و گاهى بچيز وصيّت شده اطلاق ميشود. بقولى وصيّت را از آن وصيّت گويند كه موصى كارش را بكارهاى وصىّ‌ متصل ميكند و بقولى كارهاى قبل از مرگ را بكارهاى بعد از مرگ متصل ميكند ولى اين راجع بوصيّت ميّت است و گرنه طبرسى فرموده: وصى، ايصاء، امر و عهد همه بيك معنى‌اند.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه223
أوصاه بالشيء: أي أمره بالتصرف فيه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد11 ، صفحه7190
الوصية: الاسم من أوصى يوصي.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد11 ، صفحه7184
" اَلْوَصِيَّةُ‌ " فعيلة من وَصَى يَصِي: إذا أوصل الشيء بغيره، لأن اَلْمُوصِي يوصل تصرفه بعد الموت بما قبله، و في الشرع هي تمليك العين أو المنفعة بعد الوفاة أو جعلها في جهة مباحة.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه440
وَصِيَّة با پند و موعظه بر ديگرى تقدم داشتن و سفارش كردن كه عمل كند أَوْصَاهُ‌ و وَصَّاهُ‌ - هر دو صحيح است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه462
اَلْوَصِيَّةُ‌: التّقدّمُ‌ إلى الغير بما يعمل به مقترنا بوعظ‍‌ و يقال: أَوْصَاهُ‌ و وَصَّاهُ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه873

الآيات (2)
البقرةوَ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ 240
النساءوَ لَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُنَّ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِينَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَ لَهُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ وَلَدٌ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَهُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ تُوصُونَ بِهَا أَوْ دَيْنٍ وَ إِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَىٰ بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَلِيمٌ 12