دار: بمعنى خانه است راغب در وجه آن گويد: خانه را بدان اعتبار دار گفتهاند كه ديوار آن گرديده تا باوّل آن رسيده است. دار گاهى بمعنى شهر آمده است .. جمع دار در قرآن مجيد ديار آمده است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه377
از آخرت بنام دار [ اَلدّٰارُ ] اَلْآخِرَةُ تعبير شده است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه377
[الدَّارُ]: المنزل مبنية كانت أو غير مبنية. و كل موضع حل به قوم فهو دارهم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2188
الدَّارُ: المنزل مؤنثة.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه304
الدَّارُ: المَحَلُّ يَجْمَعُ البِناءَ و العَرْصَةَ، أُنْثَى، قال ابنُ جِنِّى: هى مِنْ دارَ يَدُورُ؛ لكثرةِ حَرَكاتِ النّاسِ فيها، و الجَمْعُ أَدْوُرٌ، و أَدْؤُرٌ، الإتْمامُ للفَرْقِ بينَه و بَيْنَ أَفْعُلٍ، و الهَمْزَةُ لكَراهَةِ الضَّمَّةِ على الواوِ. و آدُرٌ على القَلْبِ، حكاها الفارِسِىُّ عن أبِى الحَسَنِ. و دِيارٌ، و دِيارَةٌ، و دِياراتٌ، و دِيرانٌ، و دُورٌ، و دُوراتٌ، حَكاها سِيبَوَيْهِ فى بابِ جَمْعِ الجمعِ فى قِسْمِ السَّلامَةِ. الدّارُ: البَلَدُ، حَكَى سِيبَوَيْهِ: هذه الدّارُ نِعْمَتِ البَلَدُ. فأَنَّثَ البَلَدَ على مَعْنَى الدّارِ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد9 ، صفحه418
الدَّارُ: المحل يجمع البناء و العرصة، أُنثى; قال ابن جني: هي من دَارَ يَدُورُ لكثرة حركات الناس فيها، و الجمع أَدْوُرٌ و أَدْؤُرٌ في أَدنى العدد. و الدَّارَةُ: لغة في الدَّارِ . التهذيب: الدَّارُ اسم جامع للعرصة و البناء و المَحَلَّةِ. و كلُّ موضع حل به قوم، فهو دَارُهُمْ. و الدنيا دَارُ الفَناء، و الآخرة دٰارُ اَلْقَرٰارِ و دٰارُ اَلسَّلاٰمِ دار يَدُورُ . الجوهري: الدار مؤنثة و یذكَّر على معنى المَثْوَى و الموضع. و الدَّارَةُ أَخص من الدَّار. و الدار البلد.لسان العرب ، جلد4 ، صفحه298
اَلدَّارُ: المنزل اعتبارا بدورانها الذي لها بالحائط، و قيل: دَارَةٌ، و جمعها دِيَارٌ، ثم تسمّى البلدة دَاراً، و الصّقع دَاراً، و الدّنيا كما هي دارا، و الدّار الدّنيا، و الدّار الآخرة، إشارة إلى المقرّين في النّشأة الأولى، و النّشأة الأخرى. و قيل: دار الدّنيا، و دار الآخرة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه321
اَلدَّار يعنى جاى فرود آمدن و سكنى گزيدن باعتبار اينكه اطرافش و دورش با ديوار احاطه شده آن را - دَار و - دَارَة - گفتهاند جمع آن - دِيَار - است. شهر و بيابان و ناحيه هم - دَار - ناميده شده و - دنيا - همچنان كه هست و(مىگردد) دَار - ناميده شده -. الدّار الدّنيا و الدّار الآخرة - اشاره به دو اقامتگاه و زيستگاه در آفرينش يعنى حيات و قيام در دنيا و آخرت است كه آنها را دار دنيا و دار آخرت يعنى خانۀ دنيا و خانۀ آخرت گويند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه694