مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
البقرة
فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَ جُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ 249
وصف المدخل

التَّجَاوُزِ عن الشيء الصفح عنهمجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه11
[المجاوزة]: جاوزه إِلى غيره.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد2 ، صفحه1225
[مجاوزة: گذشتن و عبور کردن از چیزی]قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه89
جوز: گذشتن از محل با سير در آن. (قاموس - اقرب). طبرسى در ذيل آيۀ اوّل(احقاف / آیه 16) گويد: اصل آن از جواز و آن بمعنى مرور از چيزى بدون مانع است. در قرآن بمعنى اغماض و چشم پوشى است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه89
جَوْز عبور كردن.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه432
تجاوز بهم الطريقَ‌، و جاوزه جِوازا: خلَّفه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد7 ، صفحه520
جَوْزُ الطريق: وسطه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه211
جُزْتُ‌ الطريقَ‌ و جازَ الموضعَ‌ جَوْزاً و جُؤُوزاً و جَوازاً و مَجازاً و جازَ به و جاوَزه جِوازاً و أَجازه و أَجاز غيرَه و جازَه: سار فيه و سلكه.لسان العرب ، جلد5 ، صفحه326
یعنی: همين‌كه برآن نهر بگذشت.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه432
أي: تجاوز جوزه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه211

الآيات (1)
البقرةفَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَ جُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ 249