مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
هود
وَ لَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَ لَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ 118
عَنِ‌ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فِي قَوْلِهِ‌: وَ لاٰ يَزٰالُونَ‌ مُخْتَلِفِينَ‌ أَيْ‌ فِي إِصَابَةِ‌ اَلْقَوْلِ‌، وَ كُلُّهُمْ‌ هَالِكٌ‌ إِلاّٰ مَنْ‌ رَحِمَ‌ رَبُّكَ.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه51
وصف المدخل

عَنِ‌ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌ فِي قَوْلِهِ‌: وَ لاٰ يَزٰالُونَ‌ مُخْتَلِفِينَ‌ أَيْ‌ فِي إِصَابَةِ‌ اَلْقَوْلِ‌، وَ كُلُّهُمْ‌ هَالِكٌ‌ إِلاّٰ مَنْ‌ رَحِمَ‌ رَبُّكَ.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه51
اختلاف و ناسازگارى آنست كه هر يك راهى غير از راه ديگرى بگيرد در فعل يا در قول و چون اختلاف در قول گاهى منجرّ بتنازع ميشود لذا اختلاف بمعنى نزاع و مجادله ميايد بطور استعاره (مفردات) اقرب ميگويد اختلاف ضدّ اتّفاق است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه286
اَلاِخْتِلاَفُ‌ و اَلْمُخَالَفَةُ‌: أن يأخذ كلّ‌ واحد طريقا غير طريق الآخر في حاله أو قوله، و اَلْخِلاَفُ‌ أعمّ‌ من الضّدّ، لأنّ‌ كلّ‌ ضدّين مختلفان، و ليس كلّ‌ مختلفين ضدّين، و لمّا كان اَلاِخْتِلاَفُ‌ بين النّاس في القول قد يقتضي التّنازع استعير ذلك للمنازعة و المجادلة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه294
تَخالَفَ‌ الأَمْران و اخْتَلَفا: لم يَتَّفِقا. و كلُّ‌ ما لم يَتَسَاوَ، فقد تَخَالَفَ‌ و اخْتَلَفَ.لسان العرب ، جلد9 ، صفحه91
تخالف الأمران، و اخْتلفا: لم يَتَّفقا؛ و كل ما لم يَتساو فقد تخالف و اخْتَلف.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد5 ، صفحه201
اِخْتلاف و مُخَالَفَة - باين معنى است كه هركس راه و روشى غير از راه و روش ديگرى در كار يا سخن برگزينند. خِلاَف - فراگيرتر و اعمّ‌ از - ضدّ - است زيرا هر دو ضدّى مختلفند و هر دو چيز مختلفى ضدّ نيستند و هرگاه در ميان مردم اختلاف در قول، و سخن باشد در حكم تنازع است و بطور استعاره بجاى - منازعة و مجادلة كه لفظى است - اختلاف - گفته مى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه630

الآيات (1)
هودوَ لَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَ لَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ 118