مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
البقرة
فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَ مَا خَلْفَهَا وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ 66
أي تخويف بسوء العاقبة.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه292
وصف المدخل

وعظ‍‌: اندرز دادن. عظة و موعظة اسم از آنست.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه228
المَوْعِظَةُ‌ أيضا: عبارة عن الوصية بالتقوى و الحث على الطاعات و التحذير عن المعاصي و الاغترار بالدنيا و زخارفها و نحو ذلك. و الوَعْظُ‍‌: النصح و التذكير بالعواقب، تقول وَعَظْتُهُ‌ وَعْظاً و عِظَةً‌ فاتَّعَظَ‍‌ أي قبل الموعظة.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه292
الموعظة: العظة.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد11 ، صفحه7217
أي تخويف بسوء العاقبة.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه292
الوَعْظ‍‌ و العِظةُ‌ و العَظةُ‌ و المَوْعِظةُ‌: النُّصْح و التذْكير بالعَواقِب; قال ابن سيده هو تذكيرك للإِنسان بما يُلَيِّن قلبَه من ثواب و عِقاب.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه466
وَعْظ‍‌ وادار نمودن به چيزى است كه با بيم دادن همراه است خليل بن احمد مى‌گويد«وعظ‍‌ تذكر و يادآورى سخنى است كه با خير و خوبى همراه باشد كه قلب و دل را لطيف و روشن سازد». عِظَة و مَوْعِظَة هر دو اسم است يعنى پند و اندرز نيكو.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه469
الوَعْظُ‍‌ و العِظَةُ‌ و المَوْعِظَةُ‌: تَذْكِرَتُك الإنْسانَ‌ بما يُلَيِّنُ‌ قَلْبَه من ثواب و عِقابٍ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد2 ، صفحه333

الآيات (4)
البقرةفَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَ مَا خَلْفَهَا وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ 66
المائدةوَ قَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ آتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَ نُورٌ وَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَ هُدًى وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ 46
الأعرافوَ كَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَ تَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَ أْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ 145
النوروَ لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَ مَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ 34