الصِّدْق: خلاف الكذب. يقال: صدقت في الحديث، و صدقت غيري الحديثَ، يتعدى و لا يتعدى.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3701
اَلصِّدْقُ و الكذب أصلهما في القول، ماضيا كان أو مستقبلا، وعدا كان أو غيره، و لا يكونان بالقصد الأوّل إلاّ في القول، و لا يكونان في القول إلاّ في الخبر دون غيره من أصناف الكلام، و قد يكونان بالعرض في غيره من أنواع الكلام، كالاستفهام و الأمر و الدّعاء.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه478
يستعمل الصّدق و الكذب في كلّ ما يحقّ و يحصل في الاعتقاد، نحو: صدق ظنّي و كذب، و يستعملان في أفعال الجوارح، فيقال: صَدَقَ في القتال: إذا وفّى حقّه، و فعل ما يجب و كما يجب، و كذب في القتال: إذا كان بخلاف ذلك. و صَدَقَ قد يتعدّى إلى مفعولين.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه479
اَلصِّدْق و الكذب: راست و دروغ، اصلشان در قول و سخن است چه ماضى و چه حال و مستقبل، چه وعدۀ راست و دروغ باشد و يا غير از اينها. مقصود از معنى اوّل - فقط در سخن گفتن است و در سخن گفتن هم جز در خبر صدق و كذب در ساير موارد و اقسام سخن نيست، واژه - صدق - و كذب به صورت عرض در انواع ديگر كلام، مثل استفهام و امر و دعاء نيز هست. گاهی فعل - صَدَقَ - به دو مفعول متعدى مى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه382
ای: حقّقوا العهد بما أظهروه من أفعالهم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه479
قد يستعمل الصّدق و الكذب في كلّ ما يحقّ و يحصل في الاعتقاد، نحو: صدق ظنّي و كذب، و يستعملان في أفعال الجوارح، فيقال: صَدَقَ في القتال: إذا وفّى حقّه، و فعل ما يجب و كما يجب، و كذب في القتال: إذا كان بخلاف ذلك.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه479
واژه صدق و كذب در كار اعضاء بدن نيز به كار مى‌رود، چنانكه گفته مى‌شود صَدَقَ في القتال: وقتى كه كسى حقّ جنگ را به جا مى‌آورد و آنچه را كه شايسته است و آن‌طور كه واجب است كارزار مى‌كند. كذب فى القتال: وقتى است كه برخلاف معنى فوق عمل كند(وقتى كه در كارزار بى‌كفايتى كند)ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه384
يعنى با كارهايى كه آشكار كردند وفاى به عهد و پيمان را به اثبات رساندند و آن را محقّق نمودند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه384