مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف المدخل

قنطار مال كثير است. راغب گفته: قناطير جمع قنطره است (قنطره بمعنى پل است) مال قنطره يعنى ماليكه زندگى را راه مياندازد همانطور كه از پل عبور ميكنند اين مال هم زندگى از روى آن عبور ميكند (يعنى مال كافى) و اندازۀ آن فى نفسه محدود نيست. . . بعضى قدر آنرا چهل اوقيه و حسن آنرا هزار و دويست دينار و بعضى مقدارى از طلا كه پوست گاوى را پر كند گفته‌اند. در مجمع فرموده: قنطار مال كثير و عظيم است، اصل آن بمعنى محكم كردن است «قنطرت الشّىء: احكمته» بقولى اصل آن از قنطرة بمعنى پل است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه20
القِنطار: يقال: إن القنطار ملء جلد ثور ذهبا أو فضة و عن معاذ: هو ألف و مئتا أوقية. و قيل: هو أربعون أوقية. و قيل: هو سبعون ألف دينار. و قيل: هو ألف دينار و مئتا دينار.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5644
اَلْقَنَاطِيرُ جمع اَلْقَنْطَرَةِ‌، و اَلْقَنْطَرَةُ‌ من المال: ما فيه عبور الحياة تشبيها بالقنطرة، و ذلك غير محدود القدر في نفسه، و إنما هو بحسب الإضافة كالغنى، فربّ‌ إنسان يستغني بالقليل، و آخر لا يستغني بالكثير، و لما قلنا اختلفوا في حدّه فقيل: أربعون أوقيّة. و قَالَ‌ اَلْحَسَنُ‌: أَلْفٌ‌ وَ مِائَتَا دِينَارٍ. و قيل: ملء مسك ثور ذهبا إلى غير ذلك، و ذلك كاختلافهم في حدّ الغنى.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه677

الآيات (1)
النساءوَ إِنْ أَرَدتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَ آتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا 20