مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
القصص
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ 83
علا في الأرض عُلُوّاً: إذا تكبر.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد7 ، صفحه4740
قال الحسن البصري و مسلم البَطِين في قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: تِلْكَ‌ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ‌ نَجْعَلُهٰا لِلَّذِينَ‌ لاٰ يُرِيدُونَ‌ عُلُوًّا فِي اَلْأَرْضِ‌ وَ لاٰ فَسٰاداً [القَصَص: 83] قال: العلُوّ: التكبّر في الأرض. و قال الحسن: الفساد: المعاصي. و قال مسلم: الفساد: أخذ المال بغير حقّ.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه117
قال الحسن البصري و مسلم البَطِين في قوله تعالى: تِلْكَ‌ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ‌ نَجْعَلُهٰا لِلَّذِينَ‌ لاٰ يُرِيدُونَ‌ عُلُوًّا فِي اَلْأَرْضِ‌ وَ لاٰ فَسٰاداً ; قال: العُلُو التكبُّر في الأَرض، و قال الحسن: الفَسادُ المَعاصي. و قال مسلم: الفَسادُ أَخذ المال بغير حق.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه85
وصف المدخل

عَلاَ عُلُوّاً من باب قعد: ارتفع، فهو عَالٍ. و عَلاَ في المكان يَعْلُو عُلُوّاً . و عَلاَ في الشرف يَعْلَى بالفتح عَلاَءً.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه304
علا في الأرض عُلُوّاً: إذا تكبر.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد7 ، صفحه4740
قال الحسن البصري و مسلم البَطِين في قوله تعالى: تِلْكَ‌ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ‌ نَجْعَلُهٰا لِلَّذِينَ‌ لاٰ يُرِيدُونَ‌ عُلُوًّا فِي اَلْأَرْضِ‌ وَ لاٰ فَسٰاداً ; قال: العُلُو التكبُّر في الأَرض، و قال الحسن: الفَسادُ المَعاصي. و قال مسلم: الفَسادُ أَخذ المال بغير حق.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه85
العُلُوُّ: العَظَمة و التَّجَبُّر.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه85
يقال لكل متجبّر: قد علا و تعظّم.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه117
اَلْعُلُوُّ: الارتفاعُ‌، و قد عَلاَ يَعْلُو عُلُوّاً و هو عَالٍ‌، و عَلِيَ‌ يَعْلَى عَلاَءً فهو عَلِيٌّ‌، فَعَلاَ بالفتح في الأمكنة و الأجسام أكثر. و قيل: إنّ‌(عَلاَ) يقال في المحمود و المذموم، و(عَلِيَ‌) لا يقال إلاّ في المحمود.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه582
علا الشيءُ عُلُوًّا فهو عَلِيٌّ.لسان العرب ، جلد15 ، صفحه83
عُلُوّ: برافراشتگى و بلند شدن. عَلاَ، يَعْلُو، عُلْوا: اسمش عال - است(يعنى برآمده). عَلِيَ‌، يَعْلَى عَلاً: اسمش عَلِيّ‌ - است. (على - يكى از اسماء حسناى خداى تعالى است و نيز به معنى شريف و بلندمرتبه و سخت است). عَلِيَ‌: با فتحه حرف(ى) بيشتر دربارۀ اجسام و مكانهاست. و نيز گفته شده - عَلاَ - در مذمّت و ستايش هر دو گفته مى‌شود، امّا عَلِيَ‌ جز در چيزى كه ستوده و پسنديده است گفته نمى‌شود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه641
قال الحسن البصري و مسلم البَطِين في قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: تِلْكَ‌ اَلدّٰارُ اَلْآخِرَةُ‌ نَجْعَلُهٰا لِلَّذِينَ‌ لاٰ يُرِيدُونَ‌ عُلُوًّا فِي اَلْأَرْضِ‌ وَ لاٰ فَسٰاداً [القَصَص: 83] قال: العلُوّ: التكبّر في الأرض. و قال الحسن: الفساد: المعاصي. و قال مسلم: الفساد: أخذ المال بغير حقّ.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه117

الآيات (4)
الإسراءوَ قَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَ لَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا 4
الإسراءسُبْحَانَهُ وَ تَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا 43
النملوَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَيْقَنَتْهَا أَنفُسُهُمْ ظُلْمًا وَ عُلُوًّا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ 14
القصصتِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لَا فَسَادًا وَ الْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ 83