هي فعلة من حَطَّ الشيءَ يَحُطُّهُ : إذا أنزله و ألقاه.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه242
أي حُطَّ عنا أوزارَنا، و يقال هي كلمة أمر بها بنو إسرائيل لو قالوها لَحَطَّتْ أوزارُهم، و لكنهم قالوا حنطة في شعير، أي قيل لهم قولوا حط عنا ذنوبنا فبدلوه حنطة في شعير.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه242
«حِطَّةٌ» نكره است و بايد مراد از آن فرو آمدن بخصوصى باشد.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه152
حطّ: بمعنى فرود آمدن و فرود آوردن است راغب گويد: حطّ پائين آوردن چيزى است از بلندى و نيز آنرا پائين آمدن گفتهاند: «حَطَّ اَلرَّجُلُ: نَزَلَ» ايضا بمعنى وضع و ترك آمده.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه152
[الحِطَّة]: قيل في قوله تعالى: وَ قُولُوا حِطَّةٌ: إِنها كلمةٌ أُمر بها بنو إِسرائيل لو قالوها حُطَّتْ أوزارهم؛ و قيل: معناها حُطَّ عنا ذنوبنا.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1256
قال ابو اسحاق: معناه: قولوا مسألتنا حطةٌ أي حُطّ ذنوبنا عنّا. و كذلك القراءة. قال: و لو قرئت (حِطَّةً) كان وَجْهاً في العربية، كأن قيل لهم: قولوا احطُط عنا ذنوبنا حِطّة. فحرَّفوا هذا القول و قالوا لفظة غير هذه اللفظة التي أُمروا بها. و جملة ما قالوا إنه أمر عظيم سمَّاهم اللّٰه به فاسقين. و أخبرني المنذري عن ابن فهم عن محمد ابن سَلاّم عن يونس في قوله وَ قُولُوا حِطَّةٌ هذه حكاية، هكذا أمروا. و قال الفراء في قوله وَ قُولُوا حِطَّةٌ [البَقَرَة: 58] يقال - و اللّٰه أعلم -: و قولوا ما أمرتم به: حِطَّةٌ أي هي حِطَّة . فخالفوا إلى كلام بالنَبَطِيَّة. فذلك قوله فَبَدَّلَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلاً غَيْرَ اَلَّذِي قِيلَ لَهُمْ [البقرة: 59]. و روى سَعِيد بن جُبَير عن ابن عباس في قوله: وَ اُدْخُلُوا اَلْبٰابَ سُجَّداً [البَقَرَة: 58] قال: رُكّعاً، وَ قُولُوا حِطَّةٌ: مغفرة، قالوا: حنطة، و دخلوا على أستاههم، فذلك قوله فَبَدَّلَ اَلَّذِينَ ظَلَمُوا الآية. و قال الليث: بلغنا أن بني إسرائيل حين قيل لهم: وَ قُولُوا حِطَّةٌ إنما قيل لهم ذلك كي يستحِطّوا بها أوزارهم، فتُحطَّ عنهم. قال: و يقال حَطّ اللّٰه عنك وِزْرك، و لا أنقض ظهرك. و قال ابن الأعرابي: قيل لهم قُولُوا حِطَّةٌ فقالوا حنطة سَمَقاثا أي حِنْطة جيّدة. قال و قوله: أي كلمة بها تحطّ عنكم خطاياكم، و هي لا إلٰه إلاّ اللّٰه.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه268
يقال: حطّ اللّه عنك وزرك و لا أَنْقَضَ ظهرَك. و استحَطَّه وِزْرَه: سأَله أَن يَحُطَّه عنه، و الاسم الحِطَّةُ. و حكي أَنَّ بني إِسرائيل إِنما قيل لهم: و قولوا حِطَّة، ليَسْتَحِطُّوا بذلك أَوْزارَهم فتُحَطَّ عنهم. و سأَله الحِطِّيطى أَي الحِطَّة. قال أَبو إِسحق في قوله تعالى: وَ قُولُوا حِطَّةٌ، قال: معناه قولوا مسأَلتُنا حِطَّة أَي حطُّ ذنوبنا عنا، و كذلك القراءة، و ارتفعت على معنى مَسْأَلتُنا حِطَّة أَو أَمْرُنا حِطَّةٌ، قال: و لو قرئت حِطَّةً كان وجهاً في العربية كأَنه قيل لهم: قولوا احْطُطْ عنّا ذنوبَنا حِطّةً، فحرَّفوا هذا القول و قالوا لفظة غير هذه اللفظة التي أُمِروا بها، و جملة ما قالوا أَنه أَمر عظيم سماهم اللّه به فاسقِينَ، و قال الفراء في قوله تعالى: وَ قُولُوا حِطَّةٌ، يقال، و اللّه أَعلم: قولوا ما أُمرتم به حطةٌ أَي هي حطة، فخالَفُوا إِلى كلام بالنَّبَطِيَّةِ. . قال: رُكَّعاً، وَ قُولُوا حِطَّةٌ مغفرة، قالوا: حِنْطةٌ و دخلوا على أَسْتاهِهم . . و قال الليث: بلغنا: أَن بني إِسرائيل حين قيل لهم قُولُوا حِطَّةٌ إِنما قيل لهم كي يسْتَحِطُّوا بها أَوزارهم فتُحَطّ عنهم. و قال ابن الأَعرابي: قيل لهم قُولُوا حِطَّةٌ فقالوا حنطة شمقايا أَي حنطة جيدة، قال: و قوله عزّ و جلّ حِطَّةٌ أَي كلمة تَحُطُّ عنكم خطاياكم و هي: لا إِله إلا اللّه. و يقال: هي كلمة أُمر بها بنو إِسرائيل لو قالوها لحُطَّت أَوزارهم. و حَطَّه أَي حَدَرَه. و في الحديث: من ابتلاه اللّه ببَلاء في جَسَده فهو له حِطَّةٌ. أَي تُحَطُّ عنه خطاياه و ذنوبُه، و هي فِعْلةٌ من حَطَّ الشيءَ يَحُطُّه إِذا أَنزله و أَلقاه.لسان العرب ، جلد7 ، صفحه273
قال: و يقال حَطّ اللّٰه عنك وِزْرك، و لا أنقض ظهرك. الفراء: حَطّ السعرُ و انحطّ حُطوطاً و كَسَر و انكسر، يريد فَتَر.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه268
حطّة در اين آيه واژهاى است كه به بنى اسرائيل امر شد در موقع ورود بشهر پس از سالها سرگردانى در بيابان بيان كنند تا آزموده شوند و معنى حطّة(گناهان ما را فروگذار) است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه507
الحَطُّ: الوَضْعُ. حَطَّهُ يَحُطُّه حَطّا فانحَطَّ. . . و حطَّ اللّٰهُ وِزْرَهُ: وَضَعَه، مَثَلٌ بذلك. و اسْتَحَطَّهُ وِزْرَهُ: سأله أن يَحُطَّه عنه. و الاسْمُ الحِطَّةُ. و حُكىَ أن بنى إسرائيل إنما قيل لهم: وَ قُولُوا حِطَّةٌ [البقرة: 58، و الأعراف: 161] ليَسْتَحِطُّوا بذلك أوزارَهُم فَتُحَطَّ عنهم.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد2 ، صفحه501
الحَطّ، فروافتادن چيزى از بلندى است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه507
الحطّة: كلمة أمر بها بنو إسرائيل، و معناه: حطّ عنا ذنوبنا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه242
اَلْحَطُّ: إنزال الشيء من علو.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه242
قيل: معناه: قولوا صوابا.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه242
گفته شده معنى این آیه سخن نيك و صواب بگوييد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه507