مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
الأنبياء
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ 102
از حركت هم به حسيس و حسّ‌ تعبير شده است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه480
أَي لا يسمعون حِسَّها و حركة تَلَهُّبِها.لسان العرب ، جلد6 ، صفحه50
أي لا يسمعون حِسَّها و حركة تلهّبها.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه263
وصف المدخل

اَلْحَسِيسُ‌: الصوت الخفي.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه62
[حسيس] الشيء: حسه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد3 ، صفحه1273
لاٰ يَسْمَعُونَ‌ حَسِيسَهٰا وَ هُمْ‌ فِي مَا اِشْتَهَتْ‌ أَنْفُسُهُمْ‌ خٰالِدُونَ‌ انبياء: 102 صحاح و اقرب الموارد حسيس را صوت خفى گفته‌اند. طبرسى و بيضاوى آنرا صدائيكه با شنيدن حسّ‌ ميشود ذكر كرده‌اند. معنى آيه اين است: آنها صداى جهنّم را نمى‌شنوند و در آنچه خواستۀ نفسشان است جاودانند. و اگر مراد از حسيس صوت خفى باشد معنى آنست كه حتى صداى جزئى آنرا هم احساس نميكنند. آن مصدر از براى مفعول است.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه133
عبّر عن الحركة بِالْحَسِيسِ‌ و اَلْحِسِّ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه232
الحَسِيس و الحِسُّ‌ الحركة. قال اللیث: و الحِسّ‌ و الْحَسِيس تَسمعه من الشيء يمر قريباً منك و لا تراه.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه263
از حركت هم به حسيس و حسّ‌ تعبير شده است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه480
أَي لا يسمعون حِسَّها و حركة تَلَهُّبِها.لسان العرب ، جلد6 ، صفحه50
أي لا يسمعون حِسَّها و حركة تلهّبها.تهذیب اللغة ، جلد3 ، صفحه263
الحِسُّ‌ و الحَسِيسُ‌: الذي تسمعه مما يمرّ قريباً منك و لا تراه، و هو عامٌّ‌ في الأَشياء كلها.لسان العرب ، جلد6 ، صفحه50
الحِسُّ‌ و الحَسِيسُ‌: الصوتُ‌ الخَفِيُّ.لسان العرب ، جلد6 ، صفحه49

الآيات (1)
الأنبياءلَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَ هُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنفُسُهُمْ خَالِدُونَ 102