مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
الأنبياء
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ آتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَ ذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ 84
وصف المدخل

مثل: (بر وزن جسر) بمعنى مانند نظير و شبيه است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه233
المِثل: النظير، و جمعه: أمثال.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد9 ، صفحه6219
المِثْلُ‌ بكسر الميم: الشبه. يقال مِثْلُهُ‌ بالسكون و مَثَلُهُ‌ بالتحريك كما يقال شبهه و شبهه.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه471
أي شبههم.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه470
قال اللَّيْثُ‌: المثَلُ‌: الشّيْ‌ءُ الذي يُضرب مَثلاً فيُجْعل مِثْلَه . . . أبو عُبيد، عن الفرّاء: يقال: مَثَلٌ‌ و مِثْل، و شَبَه و شِبه، بمعنًى واحد.تهذیب اللغة ، جلد15 ، صفحه70
المِثْلُ‌: الشِّبْهُ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه159
مِثل: كلمةُ‌ تَسْوِيَةٍ. يقال: هذا مِثْله و مَثَله كما يقال شِبْهه و شَبَهُه بمعنى; قال ابن بري: الفرق بين المُمَاثَلَة و المُساواة أَن المُساواة تكون بين المختلِفين في الجِنْس و المتَّفقين، لأَن التَّساوِي هو التكافُؤُ في المِقْدار لا يزيد و لا ينقُص، و أَما المُمَاثَلَة فلا تكون إِلا في المتفقين.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه610
المِثْل: الشِّبْه. يقال: مِثْل و مَثَل و شِبْه و شَبَه بمعنى واحد.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه610
اَلْمَثَلُ‌ يقال على وجهين: أحدهما: بمعنى المثل. نحو: شبه و شبه، و نقض و نقض. قال بعضهم: و قد يعبّر بهما عن وصف الشيء. نحو قوله: مَثَلُ‌ اَلْجَنَّةِ‌ اَلَّتِي وُعِدَ اَلْمُتَّقُونَ‌ [الرعد/ 35]. و الثاني: عبارة عن المشابهة لغيره في معنى من المعاني أيّ‌ معنى كان، و هو أعمّ‌ الألفاظ‍‌ الموضوعة للمشابهة، و ذلك أنّ‌ النّدّ يقال فيما يشارك في الجوهر فقط‍‌، و الشّبه يقال فيما يشارك في الكيفيّة فقط‍‌، و المساوي يقال فيما يشارك في الكمّيّة فقط‍‌، و الشّكل يقال فيما يشاركه في القدر و المساحة فقط‍‌، و اَلْمِثْلَ‌ عامّ‌ في جميع ذلك، و لهذا لمّا أراد اللّه تعالى نفي التّشبيه من كلّ‌ وجه خصّه بالذّكر فقال: لَيْسَ‌ كَمِثْلِهِ‌ شَيْ‌ءٌ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه759

الآيات (4)
الإسراءأَ وَ لَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَ جَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا 99
الأنبياءفَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَ آتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَ ذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ 84
يسأَ وَ لَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلَىٰ وَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ 81
صوَ وَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَ مِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَ ذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ 43