مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
الشعراء
فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ 61
يعنى: همين‌كه رودررو و نزديك به هم شدند، به طورى كه هريك از آنها در موقعيّتى قرار گرفتند كه ديگرى را مى‌ديدند و در همين معنى است - لا يتراءى نارهما.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه130
رُؤْيَة: ديدن و ادراك چيزى است كه ديدنى و قابل ديدن باشد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه130
أي: تقاربا و تقابلا حتى صار كلّ‌ واحد منهما بحيث يتمكّن من رؤية الآخر، و يتمكّن الآخر من رؤيته.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه375
وصف المدخل

[الترائي]: تراءى القومُ‌: أي رأى بعضهم بعضاً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2728
«تَرائى» ديدن يكديگر است.قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه35
رَأَى: عينه همزة، و لامه ياء، لقولهم: رُؤْيَةٌ‌، و تحذف الهمزة من مستقبله، فيقال: تَرَى و يَرَى و نَرَى. اَلرُّؤْيَةُ‌: إدراك اَلْمَرْئِيِّ‌، و ذلك أضرب بحسب قوى النّفس: و الأوّل: بالحاسّة و ما يجري مجراها و الثاني: بالوهم و التّخيّل نحو و لو تری إذ یتوفی الذین کفروا و الثالث: بالتّفكّر و الرابع: بالعقل.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه374
رُؤْيَة: ديدن و ادراك چيزى است كه ديدنى و قابل ديدن باشد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه130
يعنى: همين‌كه رودررو و نزديك به هم شدند، به طورى كه هريك از آنها در موقعيّتى قرار گرفتند كه ديگرى را مى‌ديدند و در همين معنى است - لا يتراءى نارهما.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه130
أي: تقاربا و تقابلا حتى صار كلّ‌ واحد منهما بحيث يتمكّن من رؤية الآخر، و يتمكّن الآخر من رؤيته.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه375

الآيات (1)
الشعراءفَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَىٰ إِنَّا لَمُدْرَكُونَ 61