مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
البقرة
أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ 12
الأعراف
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا وَ قَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 95
البقرة
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ مَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ 9
أي لا يفطنون و يعلمون.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه347
أي: لا يفطنون لذلك.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3486
«وَ مٰا يَخْدَعُونَ‌ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ‌ وَ مٰا يَشْعُرُونَ‌» بقره: 9. شعر در اینگونه آیات بمعنى دانستن و درك است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه43
وصف المدخل

أي لا يفطنون و يعلمون.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه347
«وَ مٰا يَخْدَعُونَ‌ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ‌ وَ مٰا يَشْعُرُونَ‌» بقره: 9. شعر در اینگونه آیات بمعنى دانستن و درك است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه43
أي: لا يفطنون لذلك.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3486
شَعَرَ به كنصر و كرم: علم به و فطن و عقل.مجمع البحرين ، جلد3 ، صفحه350
شِعر: (بكسر - ش) دانستن. زيركى «شَعَرَ شَعْراً: عَلِمَ‌ بِهِ‌ - شَعَرَ لِكَذَا: فَطَنَ‌ لَهُ‌» و در نزد اهل عربيّت كلامى است كه وزن و قافيه داشته باشد (اقرب الموارد). طبرسى ذيل آيۀ 154 بقره فرموده: شعور اول علم است از راه مشاعر و حواس. . . و بقولى شعور ادراك دقيق است مأخوذ از شعر بمعنى موى كه دقيق و نازك است.قاموس قرآن ، جلد4 ، صفحه43
حكى بعضهم: شعرت الشيءَ: إِذا عقلته. و منه الشعر. [شَعَر] بالشيء: أي فطن له شِعْراً، و قال سيبويه: شعر بالشيء شِعْرة: أي فطن له فطنةً. و قال بعضهم: شعر به شعوراً، و من ذلك الشاعر، لأنه يفطن لمعاني الشعر، و منه قولهم: ليت شعري: أي ليتني علمت.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد6 ، صفحه3486
شَعَرْتُ‌: به مويى رسيديم كه از اين معنى - شعرت كذا - استعاره شده است يعنى آن‌طور علم و دانش فراگرفتم كه در دقّت مثل به موى رسيدن است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه328
شَعَرْتُ‌: أصبت اَلشَّعْرَ، و منه استعير: شَعَرْتُ‌ كذا، أي علمت علما في الدّقّة كإصابة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه456

الآيات (21)
البقرةيُخَادِعُونَ اللَّهَ وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ مَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ 9
البقرةأَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَ لٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ 12
آل‌عمرانوَدَّتْ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَ مَا يُضِلُّونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ 69
الأنعاموَ هُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَ يَنْأَوْنَ عَنْهُ وَ إِنْ يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ 26
الأنعاموَ كَذَٰلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَ مَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنفُسِهِمْ وَ مَا يَشْعُرُونَ 123
الأعرافثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّىٰ عَفَوا وَ قَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَ السَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 95
يوسففَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَ أَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَتِ الْجُبِّ وَ أَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هٰذَا وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 15
يوسفأَ فَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 107
النحلأَمْوَاتٌ غَيْرُ أَحْيَاءٍ وَ مَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ 21
النحلقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ أَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ 26
النحلأَ فَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ 45
المؤمنوننُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَلْ لَا يَشْعُرُونَ 56
الشعراءفَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 202
النملحَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَ جُنُودُهُ وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 18
النملوَ مَكَرُوا مَكْرًا وَ مَكَرْنَا مَكْرًا وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 50
النملقُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَ مَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ 65
القصصوَ قَالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَ لَكَ لَا تَقْتُلُوهُ عَسَىٰ أَنْ يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 9
القصصوَ قَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 11
العنكبوتوَ يَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَ لَوْلَا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَ لَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 53
الزمركَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ 25
الزخرفهَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَ هُمْ لَا يَشْعُرُونَ 66
القوانين واللوائح
سياسة الخصوصية
حول الموقع (أو قاعدة البيانات)
نبذة عنا
اتصل بنا
مواقعنا وقواعد بياناتنا
الحقوق المادية والمعنوية لهذه القاعدة تعود إلى مركز البحوث الالكمبيوترية للعلوم الإسلامية (نور) والنشر غير المصرح به لمحتواها يعرض للمسائلة القانونية
مستضاف من قبل مركز بيانات نور