وصف المدخل

اَلْجُزْءُ من الشيء الطائفة منه، و الجمع" أَجْزَاءٌ " كأقفال. و اَلجُزْءُ: النصيب.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه84
جزء: پاره. تكّه.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه34
[الجُزْء]: الطائفة من الشيء. و الجُزء: الدرجة من أجزاء الفلك، و هي ثلاث مئة و ستون جزءاً.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد2 ، صفحه1078
منظور از جزء در اينجا فرزند است بدليل آيۀ بعدى كه ميگويد أَمِ‌ اِتَّخَذَ مِمّٰا يَخْلُقُ‌ بَنٰاتٍ‌ وَ أَصْفٰاكُمْ‌ بِالْبَنِينَ.قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه34
أي نصيبا، و قيل: بنات.مجمع البحرين ، جلد1 ، صفحه84
قيل: ذلك عبارة عن الإناث، من قولهم: أَجْزَأَتِ‌ المرأة: أتت بأنثى.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه195
در آيه(وَ جَعَلُوا لَهُ‌ مِنْ‌ عِبٰادِهِ‌ جُزْءاً - 15 /زخرف) كه گفته شده - جزء - در اين آيه يعنى - إناث - چنانكه مى‌گويند: أجزأت المرأة - آن زن، دختر زائيد.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه395
قال أَبو إِسحاق: يعني به الذين جعَلُوا الملائكة بناتِ‌ اللّهِ‌، تعالى اللّهُ‌ و تقدَّس عما افْتَرَوْا. قال: و قد أُنشدت بيتاً يدل على أَنّ‌ معنى جُزْءاً معنى الإناث. قال: و لا أَدري البيت هو قَديمٌ‌ أَم مَصْنُوعٌ‌: إنْ‌ أَجْزَأَتْ‌ حُرَّةٌ‌، يَوْماً، فلا عَجَبٌ‌، قد تُجْزِئُ‌ الحُرَّةُ‌ المِذْكارُ أَحْيانا و المعنى في قوله: وَ جَعَلُوا لَهُ‌ مِنْ‌ عِبٰادِهِ‌ جُزْءاً: أَي جَعَلوا نصيب اللّه من الولد الإِِناثَ.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه47
جُزْءُ الشيء: ما يتقوّم به جملته، كأجزاء السفينة، و أجزاء البيت، و أجزاء الجملة من الحساب.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه195
نصيب و بهره، جزء الشّيء - چيزى است كه تمام يك شيء با آن جزء و اجزاء با آن سنجيده مى‌شود، مثل اجزاء كشتى، اجزاء خانه و اجزاء جمله از حساب.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه395
الجُزْء و الجَزْءُ: البعْضُ‌، و الجمع أَجْزاء.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه45