مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
الحج
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ 73
خداى تعالى گويد: وَ إِنْ‌ يَسْلُبْهُمُ‌ اَلذُّبٰابُ‌ شَيْئاً - 73 حجّ‌ يعنى: اگر مگسها چيزى از خوراكشان را بردارند و ببرند به برگرداندن آن قادر نيستند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه3
هو المعروف من الحشراتمفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه325
وصف المدخل

الذُّبَابُ‌ كغراب معروف، و جمعه في الكثرة" ذِبَابٌ‌ " بالكسر و في القلة " أَذِبَّةٌ‌ " بكسر الذال، و الواحدة" ذُبَابَةٌ‌ "، و لا تقل ذبانة، و أصله من اَلذَّبِّ‌ و هو الطرد.مجمع البحرين ، جلد2 ، صفحه57
ذباب: مگس. به پشه و زنبور عسل و بمطلق زنبور نيز اطلاق ميشود (اقرب).قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه2
[الذُّبَاب]: معروف. . و جمع الذُّباب: ذبان و أذبة في القليل.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد4 ، صفحه2229
خداى تعالى گويد: وَ إِنْ‌ يَسْلُبْهُمُ‌ اَلذُّبٰابُ‌ شَيْئاً - 73 حجّ‌ يعنى: اگر مگسها چيزى از خوراكشان را بردارند و ببرند به برگرداندن آن قادر نيستند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه3
هو المعروف من الحشراتمفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه325
الذُّباب به مگس و زنبوران و حشرات ديگر گفته مى‌شود. زنبوران با عسل و بى‌عسل را هم نيز - ذباب - گويند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه3
الذُّبابُ‌ أَيضاً: النَّحْل و لا يقال ذبابة في شيءٍ من ذلك، إِلا أَن أَبا عُبيدة رَوَى عن الأَحْمَرِ ذبابة ; هكذا وقع في كتاب المُصَنَّف، . . قال ابن الأَثير: يريدُ بالذُّبابِ‌ النَّحْلَ‌، و أَضافَه إلى الغَيْثِ‌ على معنى أَنه يكونُ‌ مَعَ‌ المَطَر حيثُ‌ كان، و لأَنه يَعِيشُ‌ بأَكْلِ‌ ما يُنْبِتُه الغَيْثُ. . التهذيب: واحدُ الذِّبَّانِ‌ ذُبابٌ‌، بغير هاءٍ. قال: و لا يُقال ذُبَابة. و في التنزيل العزيز: وَ إِنْ‌ يَسْلُبْهُمُ‌ اَلذُّبٰابُ‌ شَيْئاً ; فسَّروه للواحد، و الجمع أَذِبَّةٌ‌ في القِلَّة، مثلُ‌ غُرابٍ‌ و أَغْرِبَةٍ.لسان العرب ، جلد1 ، صفحه382
اَلذُّبَابُ‌ يقع على المعروف من الحشرات الطائرة، و على النّحل، و الزنابير و نحوهما.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه325
الذُّبابُ‌: الأَسْوَدُ الذى يكونُ‌ فى البُيُوتِ‌، يَسْقُطُ‍‌ فى الإناء و الطَّعامِ. و الذُّبابُ‌ أيضًا: النَّحْلُ. و لا يُقالُ‌ ذُبابَةٌ‌ فى شىءٍ من ذلكِ. إلا أنَّ‌ أبا عُبَيْدَةَ‌ رَوَى عن الأَحْمَرِ«ذُبابَة». هكَذا وَقَع فى كتابِ‌ المُصَنَّف، رواية أَبى عَلِىٍّ. و أَمّا فى رِواية علىِّ‌ بن حَمْزَةَ‌، فحكَى عن الكِسائِىِّ‌: الشَّذاةُ‌: ذُبابَةٌ‌ تَعَضُّ‌ الإبِلَ‌، و حَكَى عن الأَحْمَرِ أيضًا: النُّغَرَةُ‌: ذُبابَةٌ‌ تَسْقُط‍‌ على الدّوابِّ‌-فأثْبَتَ‌ الهاءَ فِيهما. و الصَّوابُ‌ ذُبابٌ‌، و هو واحِدٌ.و فى التَّنْزِيل: وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ اَلذُّبٰابُ‌ شَيْئاً [الحج:73].فَسَّرُوهُ للواحد.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد10 ، صفحه54

الآيات (1)
الحجيَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَ لَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَ إِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَ الْمَطْلُوبُ 73