وصف المدخل

يعنى: سخنان را پشت سر هم (و بعضى پيوسته ببعضى) بآنها رسانديم تا پند گيرند.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه223
اتبعنا بعضه بعضا فاتصل عنده يعني القرآن.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه492
توصيل براى كثرت وصل است.قاموس قرآن ، جلد7 ، صفحه223
وَصَّل الشيءَ: إِذا أكثر وَصْلَه.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد11 ، صفحه7190
يعنى سخنان بهم پيوسته و مربوط‍‌ را براى آنها فزونى داديم.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه461
الوَصْلُ‌: خلافُ‌ الفَصْل. وصَلَ‌ الشىءَ بالشىءِ وَصْلاً، و صِلَةً‌، و صُلةً‌، الأخيرةُ‌ عن ابنِ‌ جِنّى. و وصّله.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه374
أي: أكثرنا لهم القول مَوْصُولاً بعضُهُ‌ ببعض.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه873
أى وصَّلنا ذِكْرَ الأَنْبياءِ و أقاصيصَ‌ مَنْ‌ مَضَى بعضها ببعضٍ‌ لعلَّهم يَعْتَبرونَ.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه374
أَي وَصَّلْنا ذِكْرَ الأَنْبياء و أَقاصِيصَ‌ من مَضَى بعضها ببعض، لعلهم يَعْتَبرون.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه726
وَصَلْت الشيء وَصْلاً وَ صِلَةً‌، و الوَصْلُ‌ ضِدُّ الهِجْران. ابن سيده الوَصْل خلاف الفَصْل.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه726
اَلاِتِّصَالُ‌ : اتّحادُ الأشياء بعضها ببعض كاتّحاد طرفي الدائرة، و يضادّ الانفصال، و يستعمل اَلْوَصْلُ‌ في الأعيان، و في المعاني.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه873