قطّع الشيء: أي جعله قطعا.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5558
يقال: قطعهم اللّٰه أحزابا فتقطعوا: أي فرقهم.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5559
تقطيع: براى كثرت و مبالغه قطع (بریدن) است.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه21
قَطَّعْتُ الشيءَ شدد للمبالغة فَتَقَطَّعَ .مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه381
قَطَعَ رَحِمَه قَطْعا، و قَطَّعها: عَقَّها. . . و رجل قُطَعٌ، و مِقْطَع، و قَطَّاع: يقْطَعُ رَحِمَه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد1 ، صفحه162
اَلْقَطْعُ : فصل الشيء مدركا بالبصر كالأجسام، أو مدركا بالبصيرة كالأشياء المعقولة، فمن ذلك قَطْعُ الأعضاء، و قَطْعُ الثوب. و قَطْعُ الطَّريقِ يقال على وجهين: أحدهما: يراد به السّير و السّلوك، و الثاني: يراد به الغصب من المارّة و السالكين للطّريق. و إنما سمّي ذلك قطع الطريق، لأنه يؤدّي إلى اِنْقِطَاعِ الناس عن الطريق، فجعل ذلك قطعا للطريق. و قَطْعُ الماء بالسّباحة: عبوره، و قَطْعُ الوصل هو الهجران، و قَطْعُ الرَّحِمِ يكون بالهجران، و منع البرّ. و قَطْعُ الأمرِ: فصله، و قَطْعُ دابرِ الإنسان: هو إفناء نوعه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه677