غَيّره: أي أزاله عن حاله.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5049
تغيير بمعنى تبديل و تحويل است.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه138
اَلتَّغْيِيرُ يقال على وجهين: أحدهما: لتغيير صورة الشيء دون ذاته. يقال: غَيَّرْتُ داري: إذا بنيتها بناء غير الذي كان. و الثاني: لتبديله بغيره. نحو: غَيَّرْتُ غلامي و دابّتي: إذا أبدلتهما بغيرهما. نحو: إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يُغَيِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه619
«تَغْيِير بر دو وجه است». اوّل - تغيير صورت چيزى بدون تغيير ذات آن مثل: غيّرت دارى: در وقتى كه بنايى غير از آنچه كه بود در آن ساختم. دوّم - تغيير در معنى تبديل به غير آن، مثل عبارت: غَيَّرْتُ غلامى و دابّتى: در وقتى كه آنها يعنى(غلام و ستور) را با غير آنها عوض كنيم. مثل آيه: (إِنَّ اَللّٰهَ لاٰ يُغَيِّرُ مٰا بِقَوْمٍ حَتّٰى يُغَيِّرُوا مٰا بِأَنْفُسِهِمْ رعد) فرق ميان دو واژه غير و دو معنى مختلف آن‌كه در آيۀ اخير آمده است اين است كه در(غير) اعمّ است زيرا ممكن است چيزهايى در جوهر و ذات متّفق باشند برخلاف دو چيز مختلف، پس دو جوهر كه با هم جمع شده و فراهم آمده، هر دو غير يكديگرند و دو مختلف نيستند پس هر دو چيز مختلف و خلافى غير يكديگرند و هر دو چيز غير، خلاف هم نيستند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه729