مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
المائدة
حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنزِيرِ وَ مَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّيَةُ وَ النَّطِيحَةُ وَ مَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 3
أي تطلبوا القسمة من قبلها.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5492
اگر با چوبهاى شرط بندى و قمار سوگند خورديد و چيزى را شرطى تقسيم كنيد اين‌ها براى شما فسق و گناهى است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه191
وصف المدخل

أي تطلبوا القسمة من قبلها.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5492
استقسام: طلب قسمت است و در تقسيم نيز بكار رفته مثل وَ أَنْ‌ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلاٰمِ.قاموس قرآن ، جلد6 ، صفحه7
الاستقسام: طلب القسمة.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5492
قال الليث: يقال: قَسَمْتُ‌ الشيءَ بينهم قَسماً و قِسْمَةً. قال: و القَسيمَةُ‌: مصدرُ الاقتسام.تهذیب اللغة ، جلد8 ، صفحه319
اگر با چوبهاى شرط بندى و قمار سوگند خورديد و چيزى را شرطى تقسيم كنيد اين‌ها براى شما فسق و گناهى است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه191
اِسْتَقْسَمْتُهُ‌: از او خواستم كه تقسيم كند، سپس - قسم - در معنى سوگند و قسم هم به‌كارمى‌رود.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه191
تَقَسَّمُوا الشيء و اقْتَسَمُوه و تَقَاسَمُوه: قَسَمُوه بينهم. و اسْتَقسَمُوا بالقِداح: قَسَمُوا الجَزُور على مِقدار حُظوظهم منها.لسان العرب ، جلد12 ، صفحه478
اِسْتَقْسَمْتُهُ‌: سألته أن يَقْسِمَ‌، ثم قد يستعمل في معنى قسم.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه670

الآيات (1)
المائدةحُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَ الدَّمُ وَ لَحْمُ الْخِنزِيرِ وَ مَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّيَةُ وَ النَّطِيحَةُ وَ مَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَ مَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَ أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَ اخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ 3