مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
يس
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ 55
قيل: معنى (فٰاكِهِينَ‌): أي فرحين.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5240
قال الفرّاء في قول اللّٰه جلَّ‌ و عزّ في صفة أهل الجنّة: (فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌) [يس: 55] بالألف، و يقرأ (فَكِهون) و هي بمنزلة حَذرُون و حٰاذِرُونَ. قلتُ‌: لمَّا قرىء بالحرفين في صفة أهل الجنّة علم أَنَّ‌ معناهما واحد. الفاكِه أيضاً: النّاعم في قوله: (فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌) [يس: 55] و الفَكِهُ‌: المعجب.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه19
الفاكِهُ‌: الناعم في قوله تعالى: فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ. و الفَكِهُ‌: المُعْجب. و حكى ابن الأَعرابي: لو سَمِعْتَ‌ حديث فلان لما فَكِهْتَ‌ له أَي لما أَعجبك. و قوله تعالى: فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌ ; أَي مُتعجِّبون ناعِمون بما هم فيه. الفراء في قوله تعالى في صفة أَهل الجنة: فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌، بالأَلف، و يقرأُ فَكِهُون، و هي بمنزلة حَذِرُون و حٰاذِرُونَ‌ ; قال أَبو منصور: لما قرئ بالحرفين في صفة أَهل الجنة علم أَن معناهما واحد.لسان العرب ، جلد13 ، صفحه524
أى متعجِّبون ناعمون بما هم فيه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه146
وصف المدخل

الفاكِه: ذو الفاكهة.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5240
قيل: معنى (فٰاكِهِينَ‌): أي فرحين.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد8 ، صفحه5240
فَاكِه: متنعّم.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه201
اَلْفَاكِهَةُ‌ قيل: هي الثّمار كلها، و اَلْفُكَاهَةُ‌: حديث ذوي الأنس.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه644
الفاكِهُ‌: الناعم.لسان العرب ، جلد13 ، صفحه524
الفاكِهُ‌: من التَّفَكُّهِ.لسان العرب ، جلد13 ، صفحه524
فُكَاهَة: گفتگو و سخن صاحبان انس و محبت است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه89
أى متعجِّبون ناعمون بما هم فيه.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه146
الفاكِهُ‌: الناعم في قوله تعالى: فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ. و الفَكِهُ‌: المُعْجب. و حكى ابن الأَعرابي: لو سَمِعْتَ‌ حديث فلان لما فَكِهْتَ‌ له أَي لما أَعجبك. و قوله تعالى: فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌ ; أَي مُتعجِّبون ناعِمون بما هم فيه. الفراء في قوله تعالى في صفة أَهل الجنة: فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌، بالأَلف، و يقرأُ فَكِهُون، و هي بمنزلة حَذِرُون و حٰاذِرُونَ‌ ; قال أَبو منصور: لما قرئ بالحرفين في صفة أَهل الجنة علم أَن معناهما واحد.لسان العرب ، جلد13 ، صفحه524
فَكِهَ‌ من كذا، و تَفكَّه: عجِبَ‌، حكى ابنُ‌ الأعرابىّ‌: لو سمعتَ‌ حديثَ‌ فلانٍ‌ ما فَكِهتَ‌ له، أى ما أعجبَك.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد4 ، صفحه146
قال الفرّاء في قول اللّٰه جلَّ‌ و عزّ في صفة أهل الجنّة: (فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌) [يس: 55] بالألف، و يقرأ (فَكِهون) و هي بمنزلة حَذرُون و حٰاذِرُونَ. قلتُ‌: لمَّا قرىء بالحرفين في صفة أهل الجنّة علم أَنَّ‌ معناهما واحد. الفاكِه أيضاً: النّاعم في قوله: (فِي شُغُلٍ‌ فٰاكِهُونَ‌) [يس: 55] و الفَكِهُ‌: المعجب.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه19
قال أبو عُبَيدة: تقول العرب للرجل إذا كان يَتفكَّه بالطعام أو بالفاكهة أو بأعراضِ‌ الناس: إنَّ‌ فلاناً لَفَكِهٌ‌ بكذا و كذا. قال أبو معاذ النَّحوِيّ‌: الفاكِه الذي كَثُرَت فاكهتُه، و الفَكِه: الذي يَنالُ‌ من أعراض الناس. و قال الفرَّاء في (المصادر): الفَكِه: الأشِر و الفاكِهةُ‌: من التفَكه.تهذیب اللغة ، جلد6 ، صفحه19

الآيات (1)
يسإِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ 55