وصف المدخل

دخل: (بر وزن فرس) كنايه از فساد و عداوت نهانى است (راغب) فساديكه بعقل و بدن داخل ميشود، حيله و مكر (اقرب) چيزى كه از روى فساد و تباهى داخل شود و گفته شده دغل و مكر است (مجمع)قاموس قرآن ، جلد2 ، صفحه333
أي دغلا و خيانة و خديعة.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه370
في التفسير اَلدَّخَلُ‌ أن يكون الباطن خلاف الظاهر، فيكون دَاخِلُ‌ القلب على الغدر و الظاهر على الوفاء.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه370
اَلدَّخَلُ‌: كناية عن الفساد و العداوة المستبطنة، كالدّغل، و عن الدّعوة في النّسب، يقال: دَخِلَ‌ دَخَلاً.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه309
قال الليث: الدَّخْلُ‌ عَيْبٌ‌ في الحسَبِ‌ و كذلك الدَّخَلُ‌، و أمرٌ فيه دَخْلٌ‌ و دَخَلٌ‌ - مُثَقَّلٌ‌ و مخفّفٌ‌ - و دَغَلٌ‌: بمعناه.تهذیب اللغة ، جلد7 ، صفحه122
الدَّخَل، بالتحريك: العيب و الغِشُّ‌ و الفَساد. الدَّخَل: ما داخَل الإِِنسانَ‌ من فساد في عقل أَو جسم، و قد دَخِلَ‌ دَخَلاً و دُخِلَ‌ دَخْلاً، فهو مَدْخُول أَي في عقله دَخَلٌ. كل ما دَخَله عيب، فهو مَدْخُول و فيه دَخَلٌ. الدَّخَل و الدَّخْل: العيب الداخل في الحَسَب.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه241
أَي غِشّاً بينكم و غِلاًّ.لسان العرب ، جلد11 ، صفحه241
اَلدَّخَل - كنايه از فساد و دشمنى درونى و پنهانى است مثل: الدّغل يعنى فريب‌كارى و يا اينكه - اَلدَّخَل - كنايه از خواندن باصل و نسب غير واقعى و غير خويشاوندى است، فعلش - دَخِلَ‌ دَخَلاً - است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد1 ، صفحه662
قال الفرَّاء في قول اللّٰه جلّ‌ و عزّ: تَتَّخِذُونَ‌ أَيْمٰانَكُمْ‌ دَخَلاً بَيْنَكُمْ‌ أَنْ‌ تَكُونَ‌ أُمَّةٌ‌ هِيَ‌ أَرْبىٰ‌ مِنْ‌ أُمَّةٍ[النّحل: 92]. قال: يعني دَغَلاً و خَدِيعةً. قال: و معناه: لا تَغْدُرُوا بقوم. . لقلّتهم و كثرتكم، أو قلَّتِكم و كَثرتهم، و قد غرَرْتموهم بالأيْمَان. . فسكَنُوا إليها. و قال الزجَّاج: تَتَّخِذُونَ‌ أَيْمٰانَكُمْ‌ دَخَلاً بَيْنَكُمْ‌ أي: غِشَّاً بينكم و دَغَلاً. قال: و «دَخَلاً» منصوبٌ‌: لأنه مفعولٌ‌ له. قال: و كلُّ‌ ما دخَله عيبٌ. قيل: هو مَدْخول، و فيه دَخَل.تهذیب اللغة ، جلد7 ، صفحه122