مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
الأنعام
وَ هُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَ غَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَ النَّخْلَ وَ الزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَ غَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَ لَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ 141
الإِسْرَافُ‌: أكل ما لا يحل. و قيل: مجاوزة القصد في الأكل مما أحل الله. و قيل: ما أنفق في غير طاعة الله تعالى.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه69
قوله: وَ لاٰ تُسْرِفُوا [الأعراف: 31]: إن الإِسراف أكلُ‌ ما لا يحل أكله، و قيل: هو مجاوزة القصد في الأكل مما أحله اللّه. و قال سفيان: الإسراف: أكل ما أنفِق في غير طاعة اللّه. و قال إياس بن معاوية: الإسراف ما قُصِّر به عن حق اللّه. و السَّرَفُ‌: ضد القصد.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه277
وصف المدخل

الإِسْرَافُ‌: أكل ما لا يحل. و قيل: مجاوزة القصد في الأكل مما أحل الله. و قيل: ما أنفق في غير طاعة الله تعالى.مجمع البحرين ، جلد5 ، صفحه69
سرف: (بفتح س - ر) تجاوز از حدّ. در صحاح گويد «اَلسَّرَفُ‌ ضِدُّ اَلْقَصْدِ» راغب گويد: آن تجاوز از حد است در هر كار هر چند در انفاق شهرت دارد. در اقرب گفته: آن ضدّ ميانه روى و تجاوز از حدّ و اعتدال است. بايد دانست اسراف و سرف هر دو بيك معنى است ولى بعقيده طبرسى اگر تجاوز در جانب افراط‍‌ باشد اسراف گفته ميشود و اگر در جانب تقصير باشد سرف (ذيل آيۀ 6 سورۀ نساء)قاموس قرآن ، جلد3 ، صفحه257
[الإِسراف]: تجاوز الحد.شمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم ، جلد5 ، صفحه3064
اَلسَّرَفُ‌: تجاوز الحدّ في كلّ‌ فعل يفعله الإنسان، و إن كان ذلك في الإنفاق أشهر. و يقال تارة اعتبارا بالقدر، و تارة بالكيفيّة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه407
السَّرَف و الإِسْرَافُ‌: مُجاوزةُ‌ القَصْدِ. و أَسْرَفَ‌ في ماله: عَجِلَ‌ من غير قصد، و أَما السَّرَفُ‌ الذي نَهَى اللّه عنه، فهو ما أُنْفِقَ‌ في غير طاعة اللّه، قليلاً كان أَو كثيراً. و الإِسْرافُ‌ في النفقة: التبذيرُ.لسان العرب ، جلد9 ، صفحه148
أسْرَفَ‌ فى الكلام و فى القَتْلِ‌: أفْرط.المحکم و المحیط الأعظم ، جلد8 ، صفحه477
أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال: السَّرَف: تجاوز ما حُدَّ لك.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه276
السَّرَفُ‌: ضد القصد.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه277
قال إياس بن معاوية: الإسراف ما قُصِّر به عن حق اللّه. و السَّرَفُ‌: ضد القصد.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه277
أبو العباس عن ابن الأعرابي أنه قال: السَّرَف: تجاوز ما حُدَّ لك. و السَّرَف الخطأ؛ و إخطاءُ الشيء: وضعُه في غير موضعه.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه276
قوله: وَ لاٰ تُسْرِفُوا [الأعراف: 31]: إن الإِسراف أكلُ‌ ما لا يحل أكله، و قيل: هو مجاوزة القصد في الأكل مما أحله اللّه. و قال سفيان: الإسراف: أكل ما أنفِق في غير طاعة اللّه. و قال إياس بن معاوية: الإسراف ما قُصِّر به عن حق اللّه. و السَّرَفُ‌: ضد القصد.تهذیب اللغة ، جلد12 ، صفحه277
السَّرَف: تجاوز كردن و در گذشتن از حدّ در هر كارى كه انسان آن را انجام مى‌دهد هرچند كه در مورد انفاق يعنى بخشش(كه به كار رفتنش نهى شده) مشهورتر است. واژه - سرف - گاهى به اعتبار قدر و اندازه و گاهى به اعتبار كيفيّت است.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد2 ، صفحه210
السَّرَف و الإِسْرَافُ‌: مُجاوزةُ‌ القَصْدِ. و أَسْرَفَ‌ في ماله: عَجِلَ‌ من غير قصد، و أَما السَّرَفُ‌ الذي نَهَى اللّه عنه، فهو ما أُنْفِقَ‌ في غير طاعة اللّه، قليلاً كان أَو كثيراً. الإِسْرافُ‌ أَكل ما لا يحل أَكله، و قيل: هو مُجاوزةُ‌ القصد في الأَكل مما أَحلَّه اللّه، و قال سفيان: الإِسْراف كل ما أُنفق في غير طاعة اللّه. و قال إياسُ‌ بن معاوية: الإِسرافُ‌ ما قُصِّر به عن حقّ‌ اللّه.لسان العرب ، جلد9 ، صفحه148
اَلسَّرَفُ‌: تجاوز الحدّ في كلّ‌ فعل يفعله الإنسان، و إن كان ذلك في الإنفاق أشهر. يقال تارة اعتبارا بالقدر، و تارة بالكيفيّة.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه407

الآيات (2)
الأنعاموَ هُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَ غَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَ النَّخْلَ وَ الزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَ غَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَ لَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ 141
الأعرافيَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ 31