مفردات

جذر
مدخل
كلمة قرآنية
لم يتم العثور على أي عنصر
وصف في الآية
الأنعام
وَ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَ هُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَ تُخْفُونَ كَثِيرًا وَ عُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنتُمْ وَ لَا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ 91
هي جمع قرطاس مثلثة القاف و كجعفر و درهم: الكاغذ يكتب به، و كسر القاف أشهر من ضمها. قال المفسر: أي تجعلونه كتبا و صحفا متفرقة أو ذا قَرَاطِيسَ‌ يودعونه إياها تُبْدُونَهٰا وَ تُخْفُونَ‌ كَثِيراً أي تبدون بعضها و تكتمون بعضها، و هو ما في الكتب من صفات النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله و الإشارة إليه.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه95
ظاهرا مراد آنست كه تورات را جزوه جزوه ميكنيد.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه308
أَي صُحُفاً.لسان العرب ، جلد6 ، صفحه172
وصف المدخل

ظاهرا مراد آنست كه تورات را جزوه جزوه ميكنيد.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه308
هي جمع قرطاس مثلثة القاف و كجعفر و درهم: الكاغذ يكتب به، و كسر القاف أشهر من ضمها. قال المفسر: أي تجعلونه كتبا و صحفا متفرقة أو ذا قَرَاطِيسَ‌ يودعونه إياها تُبْدُونَهٰا وَ تُخْفُونَ‌ كَثِيراً أي تبدون بعضها و تكتمون بعضها، و هو ما في الكتب من صفات النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله و الإشارة إليه.مجمع البحرين ، جلد4 ، صفحه95
قرطاس: صحيفه. چيزيكه در آن مينويسند از هر چه باشد در مفردات گفته: «اَلْقِرْطَاسُ‌: ما يكتب فيه» در اقرب آمده: «الصّحيفة الّتى يكتب فيها». جمعش قراطیس است.قاموس قرآن ، جلد5 ، صفحه307
أَي صُحُفاً.لسان العرب ، جلد6 ، صفحه172
اَلْقِرْطَاسُ‌: ما يكتب فيه.مفردات ألفاظ القرآن ، جلد1 ، صفحه666
القِرْطاس: معروف يُتَّخذ من بَرْدِيّ‌ يكون بمصر. و القِرْطاس: ضَرْب من برُود مصر. و القِرْطاس: أَديم يُنْصَب للنِّضال، و يسمَّى الغَرَض قِرْطاساً . و كل أَديم ينصَب للنِّضال، فاسمُه قِرطاس، فإِذا أَصابه الرَّامي قيل: قَرْطَس أَي أَصاب القرطاس، و الرَّمْيَةُ‌ التي تُصيب مُقَرْطِسة . و القِرْطاس و القُرطاس و القَرْطَس [القِرْطس] و القَرْطاس، كله: الصحيفة الثابتة التي يكتب فيها; الأَخيرتان عن اللحياني.لسان العرب ، جلد6 ، صفحه172
القِرْطَاسُ‌: (كاغذ) و آنچه كه در آن مى‌نويسند.ترجمه و تحقیق مفردات الفاظ قرآن با تفسیر لغوی و ادبی قرآن ، جلد3 ، صفحه170

الآيات (1)
الأنعاموَ مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَىٰ بَشَرٍ مِنْ شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاءَ بِهِ مُوسَىٰ نُورًا وَ هُدًى لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَ تُخْفُونَ كَثِيرًا وَ عُلِّمْتُمْ مَا لَمْ تَعْلَمُوا أَنتُمْ وَ لَا آبَاؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ 91