السابقون

أصل السَّبْق : التّقدّم في السّير ثم يتجوّز به في غيره من التّقدّم .[1] فالسابق بمعنی المتقدم.

جاء السابقون ثلاث مرات فی القرآن، قال تعالی: «وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ وَ أَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ»[2] أي السابقون إلى الإيمان و إلى الطاعات. و السابق إلى الشي ء يتبعه غيره فهو إمام فيه و داع له إلى الخير و كذلك من سبق إلى الشر.[3]

و قال: «وَ السَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولئِكَ الْمُقَرَّبُونَ »[4] أي و السابقون إلى اتباع الأنبياء الذين صاروا أئمة الهدى فهم السابقون إلى جزيل الثواب عند الله و قيل معناه السابقون إلى طاعة الله و هم السابقون إلى رحمته.[5]

المنابع:

مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 5، ص 98

مفردات ألفاظ القرآن، ص 395

[1]مفردات ألفاظ القرآن، ص 395

[2]التوبة: 100

[3]مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 5، ص 98

[4]الواقعة: 10

[5]مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 9، ص 325