أصحاب مدیَن

الصَّاحِبُ : الملازم إنسانا كان أو حيوانا، أو مكانا، أو زمانا. و لا فرق بين أن تكون مُصَاحَبَتُهُ بالبدن و هو الأصل و الأكثر، أو بالعناية و الهمّة، و لا يقال في العرف إلّا لمن كثرت ملازمته.[1]

و مدين أمّة سمّيت باسم جدّها مدين بن إبراهيم الخليل عليه السّلام، و تسمّى بلادهم (الأيكة). و شعيب عليه السّلام هو رسول لأهل مدين، و هو من أنفسهم.[2]

و إضافة أَصْحابِ إلى مَدْيَنَ باعتبار إطلاق اسم مدين على الأرض التي كان يقطنها بنو مدين، فكما أنّ مدين اسم للقبيلة كذلك هو اسم لموطن تلك القبيلة.[3] قال تعالی: «أَ لَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَ عادٍ وَ ثَمُودَ وَ قَوْمِ إِبْراهِيمَ وَ أَصْحابِ مَدْيَنَ وَ الْمُؤْتَفِكاتِ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ»[4] .

المنابع:

مفردات ألفاظ القرآن، ص 475

التحرير و التنوير، ج 10، ص 150

[1]مفردات ألفاظ القرآن، ص 475

[2]التحرير و التنوير، ج 8، ص 186

[3]التحرير و التنوير، ج 10، ص 150

[4]التوبة: 70