القبلة

كل شي ء جعلته تِلقاء وجهك و استقبلته فهو قِبلَتُك .[1] القِبلة: التي يُصلَّى نحوَها. و القِبلة: الكعبة. و في التعارفِ صارَ اسماً للمكان المقابل المتوجَّه إليه للصَّلاة.[2]

القبلة فی القرآن إما فی بنی اسرائیل کما قال تعالی: «وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَ أَخيهِ أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً»[3] و اختلف في ذلك فقيل: أمروا باتخاذ مساجد يذكر فيها اسم الله تعالى و أن يجعلوا مساجدهم نحو الكعبة و قيل: أن فرعون أمر بتخريب مساجد بني إسرائيل و منعهم من الصلاة فأمروا أن يتخذوا مساجد في بيوتهم يصلون فيها خوفا من فرعون و قيل: معناه اجعلوا بيوتكم يقابل بعضها بعضا.[4]

و إما فی تحویل قبلة المسلمین کما قال تعالی: «سَيَقُولُ السُّفَهَاءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّئهُمْ عَن قِبْلَتهِمُ الَّتىِ كاَنُواْ علیها... وَ مَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتىِ كُنتَ عَلَيهْا إِلَّا لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ مِمَّن يَنقَلِبُ عَلىَ عقبیه ... قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فىِ السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَئهَا فَوَلّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ... وَ لَئنِ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ بِكلُ ءَايَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَ مَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتهَمْ وَ مَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بعض»[5] فالقبلة التی کانوا علیها بیت المقدس و القبلة التی یرضاها الرسول الکعبة بمسجد الحرام.[6] و اليهود تستقبل بيت المقدس بصلاتها، و النصارى تستقبل المشرق.[7]

المنابع:

الإفصاح فى فقه اللغة، ج 2، ص 1271

تاج العروس من جواهر القاموس، ج 15، ص 595

جامع البيان فى تفسير القرآن، ج 2، ص 16

مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 5، ص 195

[1]الإفصاح فى فقه اللغة، ج 2، ص 1271

[2]تاج العروس من جواهر القاموس، ج 15، ص 595

[3]یونس: 87

[4]مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 5، ص 195

[5]البقرة: 142 - 145

[6]انظر: مجمع البيان في تفسير القرآن، ج 1، ص 416

[7]جامع البيان فى تفسير القرآن، ج 2، ص 16