السورة
اسم السورة
الفئات0
الکتاب0
مؤلف0
المذهب0
اللغة0
القرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
لَمۡ يَكُنِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّىٰ تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ1
رَسُولࣱ مِّنَ ٱللَّهِ يَتۡلُواْ صُحُفࣰا مُّطَهَّرَةࣰ2
فِيهَا كُتُبࣱ قَيِّمَةࣱ3
وَمَا تَفَرَّقَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَةُ4
وَمَآ أُمِرُوٓاْ إِلَّا لِيَعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَذَٰلِكَ دِينُ ٱلۡقَيِّمَةِ5
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَٱلۡمُشۡرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآۚ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمۡ شَرُّ ٱلۡبَرِيَّةِ6
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ أُوْلَـٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ7
جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتُ عَدۡنࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدࣰاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ8
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
العرض حسب الکتاب
نوع التفسير
تفسیر أثري 28
تفسیر عرفاني24
تفسیر تحلیلي22
منتخب تفسیر القرآن22
إعراب القرآن21
تفسیر إجتماعي19
تفسیر إجتهادي جامع19
تفسیر أدبي 13
تفسیر القرآن بالقرآن8
تفسیر موضوعي تربوي7
تفسیر قدیم فارسي6
التفسیر بالمأثور «شیعي»6
نظم القرآن5
التفسیر بالمأثور «سني»4
تفسیر بلاغي3
تفسیر التابعین3
تفسیر عقلي3
تفسیر موضوعي فقهي3
تفسیر لغوي3
تفسیر کلامي3
بلاغة القرآن2
تفسیر بدون نقاط2
ترجمة معنویة1
ترجمة منظومة1
ترجمة قدیمة1
تفسیر أثري 1
تفسیر تنزیلي1
تفسیر الصحابة1
تفسیر منظوم1
تفسیر موضوعي للآیات والسور1
تفسیر موضوعي کلامي1
التفسیر والمفسرون1
الموسوعة القرآنیة1
شبهات وردود1
المحکم والمتشابه 1
الکتاب
متن و ترجمه فارسي تفسير شريف بيان السعادة في مقامات العبادة2
تفسير نمونه1
أطيب البيان في تفسير القرآن1
بيان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزيل و أسرار التأويل1
تقريب القرآن إلي الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسير الثعالبي المسمي بالجواهر الحسان في تفسير القرآن1
تفسير البغوي1
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور1
التفسير القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الكريم و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
تفسير المراغي1
تفسير روح البيان1
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير السمرقندي1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم1
تفسير القمي1
من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
كشف الاسرار و عدة الابرار ( المعروف بتفسير خواجه عبدالله أنصاري )1
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج1
الميزان في تفسير القرآن1
ترجمة تفسير الميزان1
مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير قرآن صفي علي شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسير مقاتل بن سليمان1
من هدي القرآن1
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلي تفسير القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بيانه مع فوائد نحوية هامة1
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة1
تفسير أحسن الحديث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجديد في تفسير القرآن المجيد1
الوجيز في تفسير القرآن العزيز1
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)1
التفسير الوسيط1
التفسير المظهري1
الجامع لأحكام القرآن1
الدر المنثور في التفسير بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
مقتنيات الدرر1
التفسير الكاشف1
مختصر مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير کازر1
تفسير حسيني (مواهب عليّة)1
تفسير خلاصة منهج الصادقين1
تفسير إثنى عشري1
أنوار درخشان در تفسير قرآن1
تفسير جامع1
تفسير خسروي1
تفسير عاملي1
روان جاويد در تفسير قرآن مجيد1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدير1
تفسير القرآن الكريم1
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن1
برگزيده تفسير نمونه1
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة1
تفسير نور الثقلين1
پرتوي از قرآن1
حقائق التفسير1
التبيان في إعراب القرآن1
تبيين القرآن1
تفسير فرات الكوفي1
التسهيل لعلوم التنزيل1
تفسير إبن عربي1
تفسير الخازن1
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان1
تفسير القاسمي1
تفسير القرآن العظيم1
التفسير الواضح1
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسير في علم التفسير1
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي1
مراح لبيد لكشف معني القرآن المجيد1
تفسير الجلالين1
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن1
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية1
تفسير التستري1
تفسير القرآن العظيم1
سواطع الإلهام في تفسير كلام الملك العلام1
ترجمة تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
ترجمان فرقان1
تأويلات أهل السنة1
تفسير ابي السعود (إرشاد العقل السليم إلي مزايا القرآن الكريم)1
تفسير القرآن الكريم1
تفسير حدائق الروح و الريحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسير1
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن1
مختصر الميزان في تفسير القرآن1
تفسیر النسفی : مدارک التنزیل و حقائق التأویل1
تفسير كتاب الله العزيز1
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير1
حاشية الصاوي علي تفسير الجلالين1
تفسير إبن وهب1
تفسير إبن أبي زمنين1
خلاصه تفسير أدبي و عرفاني قرآن مجيد بفارسي أز كشف الأسرار ده جلدي1
صفوة التفاسير1
مشكل إعراب القرآن1
تفسير نور1
مختصر نهج البيان1
تفسير الشهيد زيد بن علي1
مواهب الرحمن في تفسير القرآن1
حاشية القونوي علي تفسير الإمام البيضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور1
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون1
جامع البيان في تفسير القرآن (الإيجي)1
التفسير الكبير1
مناهج البيان في تفسير القرآن1
حاشية الشهاب المسماة عناية القاضي و كفاية الراضي علي تفسير البيضاوي1
فتح البيان في مقاصد القرآن1
الفتوحات الإلهية1
نفحات الرحمن في تفسير القرآن1
تفسير كاشف1
تفسير الخطيب الشربيني1
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم1
البيان في غريب إعراب القرآن1
تفسير نور1
تفسير قرآن مهر1
إعراب القرآن1
عيون التفاسير للفضلاء السماسير1
الهداية إلي بلوغ النهاية1
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير القرآن الكريم و إعرابه و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
درج الدرر في تفسير القرآن العظيم1
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)1
الأعمال الكاملة (جلد 4 و 5)1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن1
بيان النظم في القرآن الكريم1
تفسير المهائمي1
تفسير ميرأحمد الإنجليزي1
تفسیر کابلی 1
تفسير هدايت (تفسير الهداية)1
الموسوعة القرآنية (الأبياري)1
تفسير آسان (التفسير الميسر)1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (دخيّل)1
"تفسير نوين ""جزء سي ام قرآن "" (التفسير الحديث - الجزء الثلاثون)"1
إعراب القرآن الكريم (صالح)1
ترجمه‌ي فارسي صفوة التفاسير (الترجمة الفارسية لصفوة التفاسير)1
تفسير جابر الجعفي صاحب الإمام الباقر عليه السلام1
تفسير راهنما1
المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
تفسير الجيلاني1
إعراب القرآن (الأنصاري)1
ترجمة تفسير القمي1
تهذيب معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
إعراب القرآن الكريم الميسر1
التفسير العرفاني للقرآن الكريم1
تفسير البکري1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس1
المعين علی تدبر الكتاب المبين1
إعراب القرآن (ياقوت)1
تفسير القرآن للناشئين1
تفسير روان (التفسير الميسر)1
إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم1
المتشابه من القرآن1
تفسير قرآن مجيد (نسخه کمبريج)1
أيسر التفاسير1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
غرائب التفسير وعجائب التأويل1
هيميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسير الأعقم1
معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
تذکار وحی1
تفسير القرآن العزيز (إبن أبي زمنین)1
عقد الجمان في تفسير القرآن1
مواهب الرحمان في تفسير القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن وأسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
الجامع لإعراب جمل القرآن1
تفسیر القرآن الکریم (العثیمین)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
التدبر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن1
التيسير في التفسير (النسفي)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
ترجمه تفسیر غریب القرآن1
المجتبی من مشكل إعراب القرآن الكريم1
تفسیر شمس1
مؤلف
ناصر مكارم الشيرازي3
الطبرسي، الفضل بن الحسن‌3
محمد الصادقي الطهراني3
السلطان محمد بن حيدر السلطان علي شاه3
فتح الله بن شكر الله‌ الكاشاني3
علي بن إبراهيم‌ القمي2
النسفي، عمر بن محمد2
محمد جواد مغنية2
وهبة الزحيلي2
السید محمد حسین الطباطبایی2
السید محمد الحسیني الشیرازي2
محمد بن شاه مرتضى‌ الفيض الكاشاني2
أحمد بن محمد الميبدي2
السيد محمد تقي‌ المدرسي2
محمد السبزواري2
السید عبد الله شبّر2
محمد بن عبد الله‌ ابن أبي زمنين2
محمد علي‌ الصابوني2
مكي بن أبي طالب حموش القيسي‌2
زيد بن علي بن الحسين (ع)2
بهجت عبد الواحد صالح2
إبراهیم بن السري الزجّاج 2
علي‌ المشكيني الأردبيلي1
محمد علي الرضائي الإصفهاني1
السيد علي أكبر القرشي البنابي1
عبد علي بن جمعة الحويزي1
محمد جواد النجفی1
السيد محمد إبراهيم‌ البروجردي1
علي رضا الخسرواني1
إبراهيم‌ العاملي1
محمد الثقفي الطهراني1
مصطفی خرم‌دل1
محمد رضا آدينه‌وند اللرستاني1
محسن القرائتي1
محمد بن جریر الطبري1
محمد حسن صفي علی‌شاه الإصفهانی1
السيد عبد الحسين الطيب‌1
محمد بن محمد رضا القمي المشهدي1
محمد بن مرتضى‌ الكاشاني1
عبد الله بن عمر البيضاوي1
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي1
حسيي بن مسعود البغوي1
أحمد بن محمد ابن عجيبة1
محمد الطاهر بن عاشور1
عبد الكريم‌ الخطيب1
محيي الدين‌ الدرويش1
أحمد عببد الدعاس1
أحمد مصطفى‌ المراغي1
عبد الحق بن غالب‌ ابن عطية1
نصر بن محمد السمرقندي1
محمد سيد الطنطاوي1
السيد محمد حسين‌ فضل الله1
محمد بن الحسن‌ الطوسي1
محمد بن علي‌ الإشكوري1
مقاتل بن سليمان‌1
محمود الصافي1
الحسين بن علي‌ أبو الفتوح الرازي1
علي بن الحسين‌ ابن أبي جامع العاملي1
محمد بن عمر الفخر الرازي1
محمد ثناء الله‌ باني بتي المظهري1
محمد بن أحمد القرطبي1
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر1
میر سيد علي‌ الحائري الطهراني1
الحسين بن الحسن‌ الجرجاني1
الحسين بن علي‌ الكاشفي1
سید حسين‌ الشاه عبد العظيمي1
السيد محمد الحسیني الهمداني1
محمد الشوكاني1
علي‌ الإسترآبادي1
السید محمود الطالقاني1
محمد بن الحسين‌ السُلمي1
عبد الله بن الحسين‌ العكبري1
فرات بن إبراهيم‌ الكوفي1
محمدباقر الملكي الميانجي1
محمد بن أحمد ابن جُزي1
محمد بن علی ابن عر‌بی1
علي بن محمد الخازن1
عبد الرحمن‌ السعدي1
محمد جمال الدين‌ القاسمي1
إسماعيل بن عمر ابن كثير1
محمد محمود الحجازي1
حسن بن محمد نظام الأعرج1
عبد الرحمن بن علي‌ ابن الجوزي1
أحمد بن محمد الثعلبي1
محمد بن عمر النووي الجاوي1
محمد بن أحمد جلال الدین المحلي1
محمود بن عبد الله‌ الآلوسي1
سید قطب1
أحمد بن محمد أبو جعفر النحاس1
نعمة الله بن محمود الشيخ علوان1
سهل بن عبد الله‌ التستري1
عبد القادر ملاحویش آل‌غازي1
أبو الفيض بن مبارك‌ الفيضي1
عبد الكريم بن هوازن‌ القشيري1
محمد بن محمد أبو منصور الماتریدي1
محمد بن محمد أبو السعود العمادي1
عبد الله محمود شحاتة1
محمد أمين بن عبد الله‌ الإرمي العلوي1
سعید حوّی1
محمد أمين‌ الشنقيطي1
إلياس‌ الكلانتري1
عبد الله بن أحمد النسفي1
هود بن محكم‌ الهواري1
أبو بكر جابر الجزائري1
أحمد بن محمد الصاوي1
عبد الله بن محمد الدينوري1
محمد بن علي نقي الشيباني1
السيد مرتضى‌ المستنبط الغروي1
إسماعيل بن محمد القونوي1
إبراهيم بن عمر البقاعي1
السمين، أحمد بن يوسف‌1
محمد عبد الرحمن‌ الإيجي1
سليمان بن أحمد الطبراني1
حسين بن أحمد ابن خالويه1
زكريا بن محمد الأنصاري1
أحمد بن محمد الخفاجي1
صديق‌ بن‌ حسن‌‌ القنوجي‌ البخا‌ري 1
سليمان بن عمر الجمل1
محمد بن عبد الرحیم النهاوندي1
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني1
علي بن أحمد المهائمي1
محمد غازي‌ العرابي1
عبد الرحمن بن محمد ابن الأنباري1
محمد جعفر الكرباسي1
أحمد بن محمود السيواسي1
عبد الرزاق بن رزق الله‌ الرسعني1
محمد علي طه‌ الدرة1
إسماعيل بن مصطفى‌ الحقي البروسوي1
عبد الله بن ناصح‌ العلوان1
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني1
محمد عبده1
منصور بن محمد أبو مظفر السمعاني1
عبد الرحمن‌ بن‌ محمد أبو الیمن‌ العلیمي1
محمد فاروق الزین1
میر احمد علی1
هاشمي الرفسنجاني، أكبر1
الديوبندي، محمود حسن‌1
الأمين، السيدة نصرت1
نجارزادکان، فتح الله1
إبراهیم الأبیاري1
علي محمد علي دخیّل1
محمد تقي الشریعتي المزیناني1
رسول کاظم عبد السادة1
محمد علي التسخیري1
أحمد بن عمر نجم الدین الکبری1
عبد القادر بن أبي ‌صالح الجیلاني1
محمد طیب إبراهیم1
ثوبان بن إبراهیم (ذو النون المصري)1
محمد بن محمد البکري1
محمود بن محمد نسیب الحسیني المحزاوي1
مجد بن أحمد المکي1
محمود سلیمان یاقوت1
عبد الحلیم عویس1
محمد علی حسن الحلي1
جلال متیني1
أسعد حومد1
أحمد بن إسماعیل الکوراني1
محمود بن حمزة الکرماني1
محمد بن يوسف المصعبي1
أحمد علي محمد علي الأعقم الإنسي1
عبد الملک قاسم1
عبد الکریم مدرس1
مصطفی الحصني المنصوري1
محمد کنعان1
علي بن سلطان (الملا علي القاري)1
أیمن بن عبد الرزاق الشوّا1
إحمد بن محمد الخراط1
محمد بن صالح العثیمین1
محمد بن الشیخ طه البالیساني1
مأمون حموش1
ابن عباس، عبد الله بن عباس 1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
المغراوي، محمد1
مصطفی البروجردي1
المذهب
سني121
شيعي81
اللغة
عربي157
فارسي44
إنجليزي1
القرن
القرن الخامس عشر76
القرن الرابع عشر26
القرن السادس14
القرن العاشر14
القرن الرابع12
القرن الثالث عشر9
القرن الخامس8
القرن السابع7
القرن الثامن7
القرن التاسع6
القرن الحادي عشر6
القرن الثاني عشر6
القرن الثالث5
القرن الثاني3
3
تم العثور على 202 مورد

الترتيب:

افتراضيالقرن
الميزان في تفسير القرآن
قوله تعالى: « جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إلى قوله ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ » العدن الاستقرار و الثبات فجنات عدن جنات خلود و دوام و توصيفها بقوله: « خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً » تأكيد بما يدل عليه الاسم و قوله: « رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌ » الرضى منه تعالى صفة فعل و مصداقه الثواب الذي أعطاهموه...
ترجمة تفسير الميزان
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ كلمه عدن به معناى استقرار و ثبات است، پس جنات عدن به معناى بهشت‌هاى خالد و جاودانه است، و توصيف دوباره‌اش به اينكه خير البرية در آن بهشت‌ها خالدند و ابدا خالدند تاكيد همان جاودانگى است، كه اسم عدن بر آن دلالت داشت رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌...
تفسير نمونه
سپس پاداش آنها را در چند جمله كوتاه چنين بيان مى‌كند: جزاى آنها نزد پروردگارشان باغهاى بهشت جاويدان است كه نهرها از زير درختانش پيوسته جارى است، در حالى كه هميشه در آن مى‌مانند ( جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً ) هم خدا از...
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً، رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ‌، ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ يلاحظ أنّ الحديث عن المؤمنين مقرون بذكر الأعمال الصالحة، باعتبارها ثمرة دوحة الإيمان و في ذلك إشارة إلى أن ادعاء...
التبيان في تفسير القرآن
و قوله «جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌» يعني جزاء إيمانهم و طاعاتهم عند اللّٰه يوفيهم اللّٰه يوم القيامة، ثم فسر ذلك الجزاء فقال «جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌» أي بساتين إقامة «خٰالِدِينَ‌ فِيهٰا» أى مؤبدين فيها «أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌» أي رضي أفعالهم «وَ رَضُوا عَنْهُ‌» بما فعل بهم من الثواب و الرضا...
مجمع البيان في تفسير القرآن
«جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ» مر معناه «خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً» أي مؤبدين فيها دائما «رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌» بما قدموه من الطاعات «وَ رَضُوا عَنْهُ‌» بما جازاهم من الثواب و قيل رضي الله عنهم إذ وحدوه و نزهوه عما لا يليق به و أطاعوه و رضوا...
ترجمة تفسير مجمع البيان
(جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ) پاداش ايشان نزد پروردگارشان بهشتهاى عدن است كه از زير درختهاى آن نهرها روانست (خٰالِدِينَ فِيهٰا) كه براى هميشه و ابد در آن خواهند بود (رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌) خدا از آنها بواسطه اعمال صالحه و طاعتها راضى است (وَ...
بيان السعادة في مقامات العبادة
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ‌ و مقام الرّضا آخر مقامات النّفس الانسانيّة كما انّ جنّة الرّضوان آخر الجنان ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ قد مضى مكرّرا انّ الخشية حالة حاصلة من...
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : ثَوَابُ هَؤُلاَءِ الَّذِينَ آمَنُوا و عملوا الصَّالِحَاتِ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ يَعْنِي بَسَاتِينَ إِقَامَةٍ لاَ ظَعْنَ فِيهَا، تَجْرِي مِنْ‌ تَحْتِ أَشْجَارِهَا الأَنْهَارُ يَقُولُ : خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً يقول : مَاكِثِينَ فِيهَا...
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
و أخرج ابن مردويه عن أبى بن كعب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا أبى انى أمرت ان أقرئك سورة فأقرأنيها ما كان اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ وَ اَلْمُشْرِكِينَ‌ مُنْفَكِّينَ حَتّٰى تَأْتِيَهُمُ اَلْبَيِّنَةُ رَسُولٌ مِنَ اَللّٰهِ يَتْلُوا صُحُفاً مُطَهَّرَةً فِيهٰا كُتُبٌ...
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)
[في قوله تعالى جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ‌ ] اعلم أن التفسير ظاهر و نحن نذكر ما فيها من اللطائف في مسائل: المسألة الأولى: اعلم أن المكلف لما تأمل وجد نفسه مخلوقا من المحن و...
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي
إِنَّ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِكَ هُمْ خَيْرُ اَلْبَرِيَّةِ جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ قال الصادق رضي اللّه عنه: بما...
تفسير روح البيان
جَزٰاؤُهُمْ‌ بمقابلة ما لهم من الايمان و الطاعات و هو مبتدأ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ ظرف للجزاء جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ اى دخول جنات عدن و هو خبر للمبتدإ و العدن الاقامة و الدوام و قال ابن مسعود رضى اللّه عنه عدن بطنان الجنة اى وسطها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ مى‌رود از زير أشجار آن جويها چه بستان...
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
و جملة: جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ إلى آخرها مبيّنة لجملة: أُولٰئِكَ هُمْ‌ خَيْرُ اَلْبَرِيَّةِ‌ و عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ ظرف وقع اعتراضا بين جَزٰاؤُهُمْ‌ و بين جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ للتنويه بعظم الجزاء بأنه مدّخر لهم عند ربهم تكرمة لهم لما في عِنْدَ من الإيماء إلى الحظوة و العناية، و ما في...
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين
جَزٰاؤُهُمْ‌ پاداش ايشان كه خير الخليقه‌اند عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ نزد پروردگار ايشان جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ بوستان‌هاى اقامت است تَجْرِي كه ميرود مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ از زير اشجار يا قصور آن جويهاى آب چه بوستانهاى بى‌آب روان مرغوب نيست خٰالِدِينَ فِيهٰا در حالتى كه پايندگان باشند در آن بهشتها أَبَداً...
تفسير الجلالين
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ إقامة تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌ بطاعته وَ رَضُوا عَنْهُ‌ بثوابه ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ خاف عقابه فانتهى عن معصيته تعالى 99 سورة الزلزلة بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ‌
تفسير قرآن مهر
قرآن كريم در آيات ششم تا هشتم سوره‌ى بيّنه به فرجام بدترين مخلوقات (كافران) و بهترين مخلوقات (مؤمنان شايسته‌كردار) و دليل رضايت الهى از آنان اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 6 8 إِنَّ اَلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ اَلْكِتٰابِ وَ اَلْمُشْرِكِينَ فِي نٰارِ جَهَنَّمَ خٰالِدِينَ فِيهٰا أُولٰئِكَ هُمْ شَرُّ...
تفسير نور
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ «8» پاداش آن گروه در نزد پروردگارشان، باغهاى جاودانه‌اى است كه زير آن نهرها جارى است (آنان) براى هميشه در بهشت...
تفسير القمي
لاَ يَصِفُهُ اَلْوَاصِفُونَ‌ «رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌» يُرِيدُ رِضَي أَعْمَالِهِمْ‌ «وَ رَضُوا عَنْهُ‌» رَضُوا بِثَوَابِ اَللَّهِ‌ «ذٰلِكَ‌ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌» يُرِيدُ مَنْ خَافَ رَبَّهُ وَ تَنَاهَى عَنْ مَعَاصِي اَللَّهِ تَعَالَى (99) سُورَةُ‌ اَلزِّلْزَالِ‌ مَدَنِيَّةٌ‌ آيَاتُهَا ثَمَانٌ 8
ترجمة تفسير القمي
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً وصف‌كنندگان نمى‌توانند آن‌را توصيف كنند رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌ يعنى خداوند از اعمال آنها راضى است وَ رَضُوا عَنْهُ‌ و آنها نيز از ثوابى كه خداوند به آنها داده راضى هستند ذٰلِكَ لِمَنْ...
تفسير نور الثقلين
22 في تفسير عليّ بن إبراهيم: جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ‌ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ لا تصف الواصفون خير ما فيها خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌ يريد رضى اللّه أعمالهم و رضوا عنه رضوا بثواب اللّه ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ يريد لمن يخاف ربّه و تناهي...
تفسير الصافي
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ‌ لانّه بلغهم أقصى أمانيهم ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ فانّ الخشية ملاك الامر و الباعث على كلّ خير في الكافي عن الصادق عليه السلام : قال لرجل من...
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً : فيه مبالغات، تقديم المدح ، و ذكر الجزاء المؤذن بأنّ ما منحوا في مقابلة ما وصفوا به، و الحكم عليه بأنّه من عند ربّهم، و جمع جنّات و تقييدها إضافة و وصفا بما يزداد لها نعيما ، و تأكيد الخلود...
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر المبتدأ و هو مضاف و الجملة الاسمية «جزاؤهم» مع خبره في محل رفع خبر ثان للمبتدإ «اولئك» رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌: مضاف اليه مجرور بالاضافة و علامة جره الكسرة و هو مضاف و «هم»...
الأساس في التفسير
ثم إن الله عزّ و جل بين جزاء المؤمنين العاملين فقال: جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ‌ أي: يوم القيامة جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ قال النسفي: أي: إقامة تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً قال ابن كثير: أي: بلا انفصال و لا انقضاء و لا فراغ رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌ بقبول أعمالهم و قال...
الأصفى في تفسير القرآن
جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ‌ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ‌ لأنّه بلغهم أقصى أمانيهم ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ‌ فإنّ الخشية ملاك الأمر و الباعث على كلّ خير ورد :أنّه قال لرجل من الشّيعة: «أنتم أهل الرّضا...
الأعمال الكاملة (جلد 4 و 5)
جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ :الجنات هي مغارس الأشجار النضرة و«العدن»:الإقامة،و اَلْأَنْهٰارُ :جمع نهر،و هو جدول الماء العظيم و المراد منها ههنا دار النعيم في الحياة الآخرة،و هي كذلك مما يجب علينا الاعتقاد به،و أن النعيم و اللذة فيها أكمل و أوفر من جميع لذائذ الدنيا،و...
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)
جَزٰاؤُهُمْ‌ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ‌ إقامة، تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ‌ وَ رَضُوا عَنْهُ‌ حيث بلغوا من الأماني قاصيها، و ملكوا من المآرب ناصيتها، و أتيح لهم ما لا عين رأت و لا أذن سمعت، و لا خطر على قلب بشر ذٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ...
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن
8 جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ حالكونهم خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً عطاء غير مجذوذ، و لم يكن لخلود أهل الجحيم هناك أبد، لأنهم بين أبد و غير أبد، و كما أن أبدهم ينتهي إلى فناء، دون أهل الجنة رَضِيَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ وَ ذلك بما رَضُوا عَنْهُ‌ و ذٰلِكَ...
البيان في غريب إعراب القرآن
قوله تعالى: «جَزٰاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنّٰاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا اَلْأَنْهٰارُ خٰالِدِينَ فِيهٰا أَبَداً» (8) خالدين، منصوب على الحال من مضمر مقدر، و تقديره، يجزونها خالدين فيها و أبدا، ظرف زمان مستقبل، يتعلق ب‍ (خالدين) فأبدا، للمستقبل و قط، للماضى يقول: و اللّه لا أكلمه ابدا و ما...