السورة
اسم السورة
الفئات0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلۡغَٰشِيَةِ1
وُجُوهࣱ يَوۡمَئِذٍ خَٰشِعَةٌ2
عَامِلَةࣱ نَّاصِبَةࣱ3
تَصۡلَىٰ نَارًا حَامِيَةࣰ4
تُسۡقَىٰ مِنۡ عَيۡنٍ ءَانِيَةࣲ5
لَّيۡسَ لَهُمۡ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعࣲ6
لَّا يُسۡمِنُ وَلَا يُغۡنِي مِن جُوعࣲ7
وُجُوهࣱ يَوۡمَئِذࣲ نَّاعِمَةࣱ8
لِّسَعۡيِهَا رَاضِيَةࣱ9
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةࣲ10
لَّا تَسۡمَعُ فِيهَا لَٰغِيَةࣰ11
فِيهَا عَيۡنࣱ جَارِيَةࣱ12
فِيهَا سُرُرࣱ مَّرۡفُوعَةࣱ13
وَأَكۡوَابࣱ مَّوۡضُوعَةࣱ14
وَنَمَارِقُ مَصۡفُوفَةࣱ15
وَزَرَابِيُّ مَبۡثُوثَةٌ16
أَفَلَا يَنظُرُونَ إِلَى ٱلۡإِبِلِ كَيۡفَ خُلِقَتۡ17
وَإِلَى ٱلسَّمَآءِ كَيۡفَ رُفِعَتۡ18
وَإِلَى ٱلۡجِبَالِ كَيۡفَ نُصِبَتۡ19
وَإِلَى ٱلۡأَرۡضِ كَيۡفَ سُطِحَتۡ20
فَذَكِّرۡ إِنَّمَآ أَنتَ مُذَكِّرࣱ21
لَّسۡتَ عَلَيۡهِم بِمُصَيۡطِرٍ22
إِلَّا مَن تَوَلَّىٰ وَكَفَرَ23
فَيُعَذِّبُهُ ٱللَّهُ ٱلۡعَذَابَ ٱلۡأَكۡبَرَ24
إِنَّ إِلَيۡنَآ إِيَابَهُمۡ25
ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا حِسَابَهُم26
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
الفئات
الأثاث2
الأمکنة1
تم العثور على 3 مورد
فِيهٰا
الجنّة
الفئة: الأمکنة, النوع: ضمير
{الجَنّة} الاصل فی هذه الماده الجنّ خلاف الإنس، و لمّا كان السّتر صفة لازمة للجنّ أشتقّ منه سائر المعاني و أكثرهم جعله أصلا لها. و الجنّة: الحديقة ذات الشّجر و النّخل، و دار النّعيم في الآخرة، و الجمع: جنان و جنّات، و سمّيت بذلك لاتّصافها بصفة الجنّ، أي السّتر و التّواري، فهي متكاثفة الأشجار،...
سُرُرٌ
السریر
الفئة: الأثاث, النوع: علم
{السریر} السَّرِير: الذي يجلس عليه من السّرور إذ كان ذلك لأولي النّعمة، و جمعه أَسِرَّة و سُرُر.[1] قال تعالى فیما یصف نعم الجنة و اهلها: «مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَة»[2] و قال فیما یتعلق بالحیاة الدنیوی: «وَ لِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَيْها يتَّكِؤُنَ »[3] . المنبع: مفردات...
مَرْفُوعَةٌ
السریر
الفئة: الأثاث, النوع: صفت
{السریر} السَّرِير: الذي يجلس عليه من السّرور إذ كان ذلك لأولي النّعمة، و جمعه أَسِرَّة و سُرُر.[1] قال تعالى فیما یصف نعم الجنة و اهلها: «مُتَّكِئِينَ عَلى سُرُرٍ مَصْفُوفَة»[2] و قال فیما یتعلق بالحیاة الدنیوی: «وَ لِبُيُوتِهِمْ أَبْواباً وَ سُرُراً عَلَيْها يتَّكِؤُنَ »[3] . المنبع: مفردات...