السورة
اسم السورة
الفئات0
الکتاب0
مؤلف0
المذهب0
اللغة0
القرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ1
مَآ أَنتَ بِنِعۡمَةِ رَبِّكَ بِمَجۡنُونࣲ2
وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونࣲ3
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمࣲ4
فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ5
بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ6
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ7
فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ8
وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ9
وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافࣲ مَّهِينٍ10
هَمَّازࣲ مَّشَّآءِۭ بِنَمِيمࣲ11
مَّنَّاعࣲ لِّلۡخَيۡرِ مُعۡتَدٍ أَثِيمٍ12
عُتُلِّۭ بَعۡدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ13
أَن كَانَ ذَا مَالࣲ وَبَنِينَ14
إِذَا تُتۡلَىٰ عَلَيۡهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلۡأَوَّلِينَ15
سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلۡخُرۡطُومِ16
إِنَّا بَلَوۡنَٰهُمۡ كَمَا بَلَوۡنَآ أَصۡحَٰبَ ٱلۡجَنَّةِ إِذۡ أَقۡسَمُواْ لَيَصۡرِمُنَّهَا مُصۡبِحِينَ17
وَلَا يَسۡتَثۡنُونَ18
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفࣱ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ19
فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ20
فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ21
أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ22
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ23
أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينࣱ24
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدࣲ قَٰدِرِينَ25
فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ26
بَلۡ نَحۡنُ مَحۡرُومُونَ27
قَالَ أَوۡسَطُهُمۡ أَلَمۡ أَقُل لَّكُمۡ لَوۡلَا تُسَبِّحُونَ28
قَالُواْ سُبۡحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ29
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضࣲ يَتَلَٰوَمُونَ30
قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ31

عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبۡدِلَنَا خَيۡرࣰا مِّنۡهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ32

كَذَٰلِكَ ٱلۡعَذَابُۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَكۡبَرُۚ لَوۡ كَانُواْ يَعۡلَمُونَ33
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّـٰتِ ٱلنَّعِيمِ34
أَفَنَجۡعَلُ ٱلۡمُسۡلِمِينَ كَٱلۡمُجۡرِمِينَ35
مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ36
أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبࣱ فِيهِ تَدۡرُسُونَ37
إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ38
أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۙ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ39
سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ40
أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ41
يَوۡمَ يُكۡشَفُ عَن سَاقࣲ وَيُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسۡتَطِيعُونَ42
خَٰشِعَةً أَبۡصَٰرُهُمۡ تَرۡهَقُهُمۡ ذِلَّةࣱۖ وَقَدۡ كَانُواْ يُدۡعَوۡنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمۡ سَٰلِمُونَ43
فَذَرۡنِي وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِۖ سَنَسۡتَدۡرِجُهُم مِّنۡ حَيۡثُ لَا يَعۡلَمُونَ44
وَأُمۡلِي لَهُمۡۚ إِنَّ كَيۡدِي مَتِينٌ45
أَمۡ تَسۡـَٔلُهُمۡ أَجۡرࣰا فَهُم مِّن مَّغۡرَمࣲ مُّثۡقَلُونَ46
أَمۡ عِندَهُمُ ٱلۡغَيۡبُ فَهُمۡ يَكۡتُبُونَ47
فَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلۡحُوتِ إِذۡ نَادَىٰ وَهُوَ مَكۡظُومࣱ48
لَّوۡلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعۡمَةࣱ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ مَذۡمُومࣱ49
فَٱجۡتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّـٰلِحِينَ50
وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزۡلِقُونَكَ بِأَبۡصَٰرِهِمۡ لَمَّا سَمِعُواْ ٱلذِّكۡرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجۡنُونࣱ51
وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكۡرࣱ لِّلۡعَٰلَمِينَ52
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
العرض حسب الکتاب
نوع التفسير
تفسیر أثري 28
تفسیر تحلیلي21
تفسیر إجتهادي جامع20
تفسیر عرفاني19
منتخب تفسیر القرآن18
تفسیر أدبي 17
تفسیر إجتماعي16
إعراب القرآن15
تفسیر قدیم فارسي9
تفسیر موضوعي تربوي6
تفسیر القرآن بالقرآن5
التفسیر بالمأثور «سني»4
نظم القرآن4
تفسیر عقلي3
تفسیر موضوعي فقهي3
تفسیر کلامي3
بلاغة القرآن2
تفسیر بلاغي2
تفسیر بدون نقاط2
تفسیر تنزیلي2
القراءات2
أسئلة وأجوبة قرآنیة1
ترجمة معنویة1
ترجمة قدیمة1
تفسیر أثري 1
تفسیر التابعین1
تفسیر الصحابة1
تفسیر لغوي1
التفسیر بالمأثور «شیعي»1
تفسیر منظوم1
تفسیر موضوعي للآیات والسور1
الموسوعة القرآنیة1
المحکم والمتشابه 1
الکتاب
متن و ترجمه فارسي تفسير شريف بيان السعادة في مقامات العبادة2
تفسير الخازن2
تفسير نمونه1
أطيب البيان في تفسير القرآن1
بيان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزيل و أسرار التأويل1
تقريب القرآن إلي الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسير الثعالبي المسمي بالجواهر الحسان في تفسير القرآن1
تفسير البغوي1
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور1
التفسير القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الكريم و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
تفسير المراغي1
تفسير روح البيان1
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير السمرقندي1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم1
من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
كشف الاسرار و عدة الابرار ( المعروف بتفسير خواجه عبدالله أنصاري )1
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج1
الميزان في تفسير القرآن1
ترجمة تفسير الميزان1
مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير قرآن صفي علي شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسير مقاتل بن سليمان1
ترجمة تفسير جوامع الجامع1
من هدي القرآن1
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلي تفسير القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بيانه مع فوائد نحوية هامة1
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة1
تفسير أحسن الحديث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجديد في تفسير القرآن المجيد1
الوجيز في تفسير القرآن العزيز1
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)1
التفسير الوسيط1
التفسير المظهري1
الجامع لأحكام القرآن1
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنيات الدرر1
التفسير الكاشف1
تفسير کازر1
تفسير حسيني (مواهب عليّة)1
تفسير خلاصة منهج الصادقين1
تفسير إثنى عشري1
أنوار درخشان در تفسير قرآن1
تفسير جامع1
تفسير عاملي1
روان جاويد در تفسير قرآن مجيد1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدير1
تفسير القرآن الكريم1
التفسير المبين1
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن1
برگزيده تفسير نمونه1
البحر المحيط في التفسير1
تبيين القرآن1
التسهيل لعلوم التنزيل1
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان1
تفسير القاسمي1
تفسير القرآن العظيم1
التفسير الواضح1
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسير في علم التفسير1
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي1
مراح لبيد لكشف معني القرآن المجيد1
تفسير الجلالين1
تفسير كوثر1
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن1
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية1
تفسير القرآن العظيم1
سواطع الإلهام في تفسير كلام الملك العلام1
ترجمة تفسير مجمع البيان1
تأويلات أهل السنة1
تفسير ابي السعود (إرشاد العقل السليم إلي مزايا القرآن الكريم)1
تفسير القرآن الكريم1
تفسير حدائق الروح و الريحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسير1
تفسیر النسفی : مدارک التنزیل و حقائق التأویل1
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير1
حاشية الصاوي علي تفسير الجلالين1
تفسير إبن وهب1
خلاصه تفسير أدبي و عرفاني قرآن مجيد بفارسي أز كشف الأسرار ده جلدي1
صفوة التفاسير1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير نور1
تفسير القرآن العزيز المسمّي تفسير عبدالرزاق1
حاشية القونوي علي تفسير الإمام البيضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور1
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل1
جامع البيان في تفسير القرآن (الإيجي)1
التفسير الكبير1
مناهج البيان في تفسير القرآن1
تفسير النهر المادّ من البحر المحيط1
حاشية الشهاب المسماة عناية القاضي و كفاية الراضي علي تفسير البيضاوي1
فتح البيان في مقاصد القرآن1
حاشية محيي الدين شيخ زاده علي تفسير القاضي البيضاوي1
الفتوحات الإلهية1
نفحات الرحمن في تفسير القرآن1
تفسير كاشف1
تفسير الخطيب الشربيني1
تفسير إبن عرفة1
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم1
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت1
تفسير نور1
تفسير قرآن مهر1
إعراب القرآن1
عيون التفاسير للفضلاء السماسير1
الهداية إلي بلوغ النهاية1
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير القرآن الكريم و إعرابه و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
عقود المرجان في تفسير القرآن1
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)1
تفسير السمعاني1
تفسير المهائمي1
تفسير ميرأحمد الإنجليزي1
تفسير هدايت (تفسير الهداية)1
الموسوعة القرآنية (الأبياري)1
تفسير آسان (التفسير الميسر)1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (دخيّل)1
إعراب القرآن الكريم (صالح)1
ترجمه‌ي فارسي صفوة التفاسير (الترجمة الفارسية لصفوة التفاسير)1
اللباب في علوم الكتاب1
تفسير يعقوب چرخي1
تفسير راهنما1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
تفسير الجيلاني1
إعراب القرآن (الأنصاري)1
إعراب القرآن الكريم الميسر1
تفسير البکري1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (تعيلب)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
المستنير في تخريج القراءات المتواترة من حيث اللغة - الإعراب - التفسير1
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس1
إعراب القرآن (ياقوت)1
موسوعة مدرسة مكة في التفسير1
التقريب في التفسير (السيرافي)1
تفسير روان (التفسير الميسر)1
المتشابه من القرآن1
تفسير قرآن مجيد (نسخه کمبريج)1
أيسر التفاسير1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
غرائب التفسير وعجائب التأويل1
هيميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسير الأعقم1
الفرات النمير فی تفسير الکتاب المنير1
عقد الجمان في تفسير القرآن1
مواهب الرحمان في تفسير القرآن (مدرس)1
البستان في إعراب مشکلات القرآن1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن وأسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
تفسیر بصائر یمینی1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
الموجز في شرح أداء القراء السبعة1
همگام با وحی1
التدبر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن1
التيسير في التفسير (النسفي)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
المجتبی من مشكل إعراب القرآن الكريم1
تفسیر شمس1
مؤلف
الطبرسي، الفضل بن الحسن‌4
ناصر مكارم الشيرازي3
محمد جواد مغنية3
السلطان محمد بن حيدر السلطان علي شاه3
فتح الله بن شكر الله‌ الكاشاني3
النسفي، عمر بن محمد2
محمد الصادقي الطهراني2
وهبة الزحيلي2
السید محمد حسین الطباطبایی2
السید محمد الحسیني الشیرازي2
محمد بن شاه مرتضى‌ الفيض الكاشاني2
أحمد بن محمد الميبدي2
السيد محمد تقي‌ المدرسي2
محمد السبزواري2
السید عبد الله شبّر2
محمد بن یوسف أبو حیان الأندلسي2
علي بن محمد الخازن2
محمد علي‌ الصابوني2
بهجت عبد الواحد صالح2
علي‌ المشكيني الأردبيلي1
محمد علي الرضائي الإصفهاني1
السيد علي أكبر القرشي البنابي1
محمد جواد النجفی1
السيد محمد إبراهيم‌ البروجردي1
إبراهيم‌ العاملي1
محمد الثقفي الطهراني1
مصطفی خرم‌دل1
محمد رضا آدينه‌وند اللرستاني1
محسن القرائتي1
محمد بن جریر الطبري1
محمد حسن صفي علی‌شاه الإصفهانی1
السيد عبد الحسين الطيب‌1
محمد بن محمد رضا القمي المشهدي1
محمد بن مرتضى‌ الكاشاني1
عبد الله بن عمر البيضاوي1
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي1
حسيي بن مسعود البغوي1
أحمد بن محمد ابن عجيبة1
محمد الطاهر بن عاشور1
عبد الكريم‌ الخطيب1
محيي الدين‌ الدرويش1
أحمد عببد الدعاس1
أحمد مصطفى‌ المراغي1
عبد الحق بن غالب‌ ابن عطية1
نصر بن محمد السمرقندي1
محمد سيد الطنطاوي1
السيد محمد حسين‌ فضل الله1
محمد بن الحسن‌ الطوسي1
محمد بن علي‌ الإشكوري1
مقاتل بن سليمان‌1
محمود الصافي1
الحسين بن علي‌ أبو الفتوح الرازي1
علي بن الحسين‌ ابن أبي جامع العاملي1
محمد بن عمر الفخر الرازي1
محمد ثناء الله‌ باني بتي المظهري1
محمد بن أحمد القرطبي1
محمود بن عمر الزمخشري1
میر سيد علي‌ الحائري الطهراني1
الحسين بن الحسن‌ الجرجاني1
الحسين بن علي‌ الكاشفي1
سید حسين‌ الشاه عبد العظيمي1
السيد محمد الحسیني الهمداني1
محمد الشوكاني1
محمدباقر الملكي الميانجي1
علي بن أحمد الواحدي1
محمد بن أحمد ابن جُزي1
عبد الرحمن‌ السعدي1
محمد جمال الدين‌ القاسمي1
إسماعيل بن عمر ابن كثير1
محمد محمود الحجازي1
حسن بن محمد نظام الأعرج1
عبد الرحمن بن علي‌ ابن الجوزي1
أحمد بن محمد الثعلبي1
محمد بن عمر النووي الجاوي1
محمد بن أحمد جلال الدین المحلي1
الجعفري، يعقوب‌1
محمود بن عبد الله‌ الآلوسي1
سید قطب1
أحمد بن محمد أبو جعفر النحاس1
نعمة الله بن محمود الشيخ علوان1
عبد القادر ملاحویش آل‌غازي1
أبو الفيض بن مبارك‌ الفيضي1
محمد بن محمد أبو منصور الماتریدي1
محمد بن محمد أبو السعود العمادي1
عبد الله محمود شحاتة1
محمد أمين بن عبد الله‌ الإرمي العلوي1
سعید حوّی1
عبد الله بن أحمد النسفي1
أبو بكر جابر الجزائري1
أحمد بن محمد الصاوي1
عبد الله بن محمد الدينوري1
مكي بن أبي طالب حموش القيسي‌1
عبد الرزاق بن همام‌ الصنعاني1
إسماعيل بن محمد القونوي1
إبراهيم بن عمر البقاعي1
محمد عبد الرحمن‌ الإيجي1
سليمان بن أحمد الطبراني1
زكريا بن محمد الأنصاري1
أحمد بن محمد الخفاجي1
صديق‌ بن‌ حسن‌‌ القنوجي‌ البخا‌ري 1
محمد بن مصطفى‌ شيخ زاده1
سليمان بن عمر الجمل1
محمد بن عبد الرحیم النهاوندي1
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني1
محمد بن محمد ابن عرفة1
علي بن أحمد المهائمي1
محمد غازي‌ العرابي1
ماجد ناصر الزبيدي1
محمد جعفر الكرباسي1
أحمد بن محمود السيواسي1
عبد الرزاق بن رزق الله‌ الرسعني1
محمد علي طه‌ الدرة1
إسماعيل بن مصطفى‌ الحقي البروسوي1
عبد الله بن ناصح‌ العلوان1
السيد نعمة الله الجزائري1
منصور بن محمد أبو مظفر السمعاني1
میر احمد علی1
هاشمي الرفسنجاني، أكبر1
عمر بن علي‌ ابن عادل الدمشقي1
الأمين، السيدة نصرت1
بهجت‌ بور، عبد الکریم1
إبراهیم الأبیاري1
علي محمد علي دخیّل1
یعقوب بن عثمان چرخي1
أحمد بن عمر نجم الدین الکبری1
عبد القادر بن أبي ‌صالح الجیلاني1
محمد طیب إبراهیم1
محمد بن محمد البکري1
عبد المنعم أحمد تعیلب1
محمود بن محمد نسیب الحسیني المحزاوي1
محمد سالم محیسن1
محمود سلیمان یاقوت1
أحمد العمراني1
محمد بن صفي ‌الدین الفالي1
محمد علی حسن الحلي1
جلال متیني1
أسعد حومد1
أحمد بن إسماعیل الکوراني1
محمود بن حمزة الکرماني1
محمد بن يوسف المصعبي1
أحمد علي محمد علي الأعقم الإنسي1
المطهر بن علي الضمدي1
عبد الملک قاسم1
عبد الکریم مدرس1
أحمد بن أبي بکر الجبلي1
مصطفی الحصني المنصوري1
محمد کنعان1
علي بن سلطان (الملا علي القاري)1
إحمد بن محمد الخراط1
محمد بن محمود النیسابوري1
محمد بن الشیخ طه البالیساني1
مأمون حموش1
أحمد بن الحسن الدرواجکي1
ابن عباس، عبد الله بن عباس 1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
حسن بن علي الأهوازي1
المغراوي، محمد1
مصطفی البروجردي1
المذهب
سني114
شيعي70
اللغة
عربي141
فارسي42
إنجليزي1
القرن
القرن الخامس عشر69
القرن الرابع عشر23
القرن السادس17
القرن الثامن11
القرن العاشر11
القرن التاسع9
القرن الثالث عشر9
القرن الحادي عشر7
القرن الرابع6
القرن الخامس6
القرن الثاني عشر6
القرن السابع5
مجهول2
القرن الأول1
القرن الثاني1
القرن الثالث1
تم العثور على 184 مورد

الترتيب:

افتراضيالقرن
الميزان في تفسير القرآن
قوله تعالى: « قٰالُوا يٰا وَيْلَنٰا إلى قوله رٰاغِبُونَ‌ » الطغيان تجاوز الحد و ضمير « مِنْهٰا » للجنة باعتبار ثمارها و المعنى: قالوا يا ويلنا إنا كنا متجاوزين حد العبودية إذ أثبتنا شركاء لربنا و لم نوحده، و نرجو من ربنا أن يبدلنا خيرا من هذه الجنة التي طاف عليها طائف منه لأنا راغبون إليه معرضون عن...
ترجمة تفسير الميزان
قٰالُوا يٰا وَيْلَنٰا رٰاغِبُونَ كلمه طغيان كه اسم فاعل طاغى از آن مشتق شده به معناى تجاوز از حد است و ضمير در منها به كلمه جنة آن هم به اعتبار ميوه‌اش برمى‌گردد، چون منظورشان اين بوده كه اميد است پروردگار ما چيزى بهتر از ميوه‌هايى كه سوختند به ما بدهد و معناى آيه اين است كه: صاحبان باغ بعد از آنكه...
تفسير نمونه
سرانجام آنها بعد از اين بيدارى و هشيارى و اعتراف به گناه و بازگشت به سوى خدا، رو به درگاه او آوردند، و گفتند: اميد است پروردگارمان گناهان ما را ببخشد، و باغستان بهتر از اين باغ بجاى آن در اختيار ما بگذارد ( عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا ) چرا كه ما به سوى او روى آورده‌ايم، و به ذات...
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
و أخيرا بعد عودة الوعي إلى ضمائرهم و شعورهم بل و اعترافهم بالذنب و الإنابة إلى اللّه توجّهوا إلى البارئ عزّ و جلّ داعين، و قالوا: عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ فقد توجّهنا إليه و نريد منه انفاذنا ممّا تورّطنا فيه و السؤال المطروح هنا: هل أنّ هؤلاء...
التبيان في تفسير القرآن
ثم قالوا (عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا) أي لما تابوا و رجعوا إلى اللّٰه قالوا لعل اللّٰه تعالى يخلف علينا و يولينا خيراً من الجنة التي هلكت (إِنّٰا إِلىٰ‌ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌) أي نرغب اليه و نسأله و نتوب اليه مما فعلناه فالتبديل تثبيت شيء مكان غيره مما ينافيه، بدّله تبديلا فهو...
مجمع البيان في تفسير القرآن
«عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا» أي لما تابوا و رجعوا إلى الله قالوا لعل الله يخلف علينا و يولينا خيرا من الجنة التي هلكت «إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌» أي نرغب إلى الله و نسأله ذلك و نتوب إليه مما فعلناه و قرئ يبدلنا بالتشديد و التخفيف و معناهما واحد
ترجمة تفسير مجمع البيان
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا اميد است كه پروردگار ما عوض آن را بهتر بما مرحمت فرمايد: يعنى هنگامى كه توبه نموده و بازگشت بخدا كردند گفتند اميد است كه خدا عوض آن را بما داده و بهتر از آن باغى كه نابود شده مرحمت فرمايد إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ يعنى: ما بسوى خدا توجه كرده و...
تفسير جوامع الجامع
«أن يبدّلنا» قرئ بالتّشديد و التّخفيف «إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌» طالبون منه الخير، مثل ذلك العذاب الّذى بلونا به أهل مكّة و أصحاب الجنّة عذاب الدّنيا
ترجمة تفسير جوامع الجامع
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا ؛ «ان يبدلنا» به تشديد «دال» و بدون تشديد قرائت شده است مِنْهٰا إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ ؛ ما به پروردگارمان توجّه كرده و از او خواهان خير هستيم
بيان السعادة في مقامات العبادة
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا و هذه تدلّ على انّهم تابوا الى اللّه و ندموا على ما فرّط منهم إِنّٰا إِلىٰ‌ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ مُخْبِرًا عَنْ قِيلِ أَصْحَابِ الْجَنَّةِ : عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا بِتَوْبَتِنَا مِنْ‌ خَطَأِ فِعْلِنَا الَّذِي سَبَقَ مَا خَيْرًا مِنْ جَنَّتِنَا إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ يَقُولُ : إِنَّا إِلَى رَبَّنَا رَاغِبُونَ فِي أَنْ يُبْدِلَنَا مِنْ...
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا قرئ يُبْدِلَنٰا بالتخفيف و التشديد إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ طالبون منه الخير راجون لعفوه، و اختلف العلماء هاهنا، فمنهم من قال إن ذلك كان توبة منهم، و توقف بعضهم في ذلك قالوا: لأن هذا الكلام يحتمل أنهم إنما قالوه رغبة منهم في الدنيا
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل
أَنْ يُبْدِلَنٰا قرئ بالتشديد و التخفيف إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ طالبون منه الخير راجون لعفوه
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا ، قرأ الحسن و عاصم و الأخفش و ابن محيص بالتخفيف، و غيرهم بالتشديد، و هما لغتان و فرق قوم بينهما، فقال: التبديل تغيير الشيء أو تغيير حاله و عين الشيء قائم، و الإبدال رفع الشيء و وضع شيء آخر مكانه قال عبد اللّه بن مسعود: بلغني أنّ القوم أخلصوا و عرف...
تفسير روح البيان
عَسىٰ رَبُّنٰا شايد پروردگار ما كه از كرم او اميدواريم أَنْ يُبْدِلَنٰا ان يعطينا بدلا منها ببركة التوبة و الاعتراف بالخطيئة خَيْراً مِنْهٰا بهترى از ان باغ إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ راجعون العفو طالبون الخير و الى لانتهاء الرغبة لان اللّه منتهى رجائهم و طلبهم او لتضمنها معنى الرجوع و الا...
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
ثم استأنفوا عن ندامتهم و توبتهم رجاءهم من اللّه أن يتوب عليهم فلا يؤاخذهم بذنبهم في الآخرة و لا في الدّنيا فيمحو عقابه في الدنيا محوا كاملا بأن يعوضهم عن جنتهم التي قدر إتلافها بجنة أخرى خيرا منها و جملة إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ بدل من جملة الرجاء، أي هو رجاء مشتمل على رغبة إليه بالقبول و...
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين
و چون توبه موجب تكفير خطياتست و واسطۀ لطف و احسان از واهب العطيات از اين جهة بعد از اين گفتند عَسىٰ رَبُّنٰا شايد كه پروردگار ما يعنى اميدواريم از كرم او أَنْ يُبْدِلَنٰا آنكه بدل دهد ما را خَيْراً مِنْهٰا بهتر از اين باغ ببركت توبه و اعتراف بخطيه إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا بدرستى كه ما بسوى پروردگار خود...
تفسير الجلالين
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا بالتشديد و التخفيف خَيْراً مِنْهٰا إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ ليقبل توبتنا و يرد علينا خيرا من جنتنا روي أنهم أبدلوا خيرا منها
تفسير قرآن مهر
قرآن كريم در آيات بيست و ششم تا سى و سوم سوره‌ى قلم به عذاب عبرت‌آموز صاحبان باغ و پشيمانى آنان اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 26 33 فَلَمّٰا رَأَوْهٰا قٰالُوا إِنّٰا لَضٰالُّونَ‌ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ‌ قٰالَ أَوْسَطُهُمْ‌ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لاٰ تُسَبِّحُونَ‌ قٰالُوا سُبْحٰانَ رَبِّنٰا إِنّٰا...
تفسير نور
فَانْطَلَقُوا وَ هُمْ يَتَخٰافَتُونَ «23» أَنْ لاٰ يَدْخُلَنَّهَا اَلْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ «24» وَ غَدَوْا عَلىٰ حَرْدٍ قٰادِرِينَ «25» فَلَمّٰا رَأَوْهٰا قٰالُوا إِنّٰا لَضَالُّونَ «26» بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ «27» قٰالَ أَوْسَطُهُمْ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْ لاٰ تُسَبِّحُونَ «28» قٰالُوا...
تفسير الصافي
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا ببركة التوبة و الاعتراف بالخطيئة و قد روي انّهم ابدلوا خيراً منها إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ راجون العفو طالبون الخير في الكافي عن الباقر عليه السلام قال: انّ الرجل ليذنب الذنب و يدرأ عليه الرّزق و تلا هذه الآية إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهٰا...
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا : ببركة التّوبة و الاعتراف بالخطيئة و قد نقل : أنّهم ابدلوا خيرا منها و قرئ : «يبدلنا» بالتّخفيف إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ (32): راجون العفو، طالبون الخير و «إلى» لانتهاء الرّغبة، أو لتضمّنها معنى الرّجوع
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل
اعربت في الآية الكريمة الخامسة من سورة «التحريم» إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌: اعربت في الآية الكريمة السادسة و العشرين الى رب: جار و مجرور متعلق بخبر «ان» و «نا» ضمير متصل ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بالاضافة اي طالبون منه الخير راجون عفوه
الأساس في التفسير
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا أي: خيرا من هذه الجنة، قيل رغبوا بدلها في الدنيا، و قيل احتسبوا ثوابها في الدار الآخرة إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ أي: طالبون منه الخير راجون لعفوه
الأصفى في تفسير القرآن
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ :راجون العفو، طالبون الخير روي : «إنّهم أبدلوا خيرا منها »
البحر المحيط في التفسير
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا : أي بهذه الجنة، خَيْراً مِنْهٰا : و تقدم الكلام في الكهف، و الخلاف في تخفيف يبدلنا، و تثقيلها منسوبا إلى القراء إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ : أي طالبون إيصال الخير إلينا منه و الظاهر أن أصحاب هذه الجنة كانوا مؤمنين أصابوا معصية و تابوا و قيل: كانوا من أهل...
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا أي: يعطينا خيرا من جنتنا ببركة التوبة و الاعتراف بالخطيئة، إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ ؛ طالبون منه الخير، راجون العفو منه و عن مجاهد: تابوا فأبدلوا خيرا منها، و عن ابن مسعود رضي اللّه عنه: بلغني أنهم أخلصوا، فأبدلهم اللّه جنة تسمى الحيوان، فيها...
البستان في إعراب مشکلات القرآن
قوله تعالى: عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا يعني خيرا من جنّتهم، قرأ أهل المدينة و أبو عمرو بالتشديد، و قرأ غيرهم بالتخفيف ، و هما لغتان، و منهم من فرّق بينهما فقال:التبديل:تغيير شيء أو تغيير حاله و عين الشّيء قائم، و الإبدال:رفع الشّيء و وضع شيء آخر مكانه قال عبد اللّه بن مسعود...
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن
32 عَسىٰ‌ رَبُّنٰا بعد ما تندّمنا أَنْ يُبْدِلَنٰا عن جنتنا خَيْراً مِنْهٰا هنا و في الأخرى إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ‌ عما أخطأنا
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي
عَسىٰ رَبُّنٰا أَنْ يُبْدِلَنٰا خَيْراً مِنْهٰا إِنّٰا إِلىٰ رَبِّنٰا رٰاغِبُونَ [القلم: 32]، فإذا تابوا إلى اللّه يُبَدِّلُ اَللّٰهُ سَيِّئٰاتِهِمْ حَسَنٰاتٍ [الفرقان: 70]،