السورة
اسم السورة .
الفئات0
الکتاب0
مؤلف0
المذهب0
اللغة0
القرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرٌ1
ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَيَوٰةَ لِيَبۡلُوَكُمۡ أَيُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلࣰاۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡغَفُورُ2
ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتࣲ طِبَاقࣰاۖ مَّا تَرَىٰ فِي خَلۡقِ ٱلرَّحۡمَٰنِ مِن تَفَٰوُتࣲۖ فَٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ هَلۡ تَرَىٰ مِن فُطُورࣲ3
ثُمَّ ٱرۡجِعِ ٱلۡبَصَرَ كَرَّتَيۡنِ يَنقَلِبۡ إِلَيۡكَ ٱلۡبَصَرُ خَاسِئࣰا وَهُوَ حَسِيرࣱ4
وَلَقَدۡ زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِمَصَٰبِيحَ وَجَعَلۡنَٰهَا رُجُومࣰا لِّلشَّيَٰطِينِۖ وَأَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابَ ٱلسَّعِيرِ5

وَلِلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ6

إِذَآ أُلۡقُواْ فِيهَا سَمِعُواْ لَهَا شَهِيقࣰا وَهِيَ تَفُورُ7
تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ ٱلۡغَيۡظِۖ كُلَّمَآ أُلۡقِيَ فِيهَا فَوۡجࣱ سَأَلَهُمۡ خَزَنَتُهَآ أَلَمۡ يَأۡتِكُمۡ نَذِيرࣱ8
قَالُواْ بَلَىٰ قَدۡ جَآءَنَا نَذِيرࣱ فَكَذَّبۡنَا وَقُلۡنَا مَا نَزَّلَ ٱللَّهُ مِن شَيۡءٍ إِنۡ أَنتُمۡ إِلَّا فِي ضَلَٰلࣲ كَبِيرࣲ9
وَقَالُواْ لَوۡ كُنَّا نَسۡمَعُ أَوۡ نَعۡقِلُ مَا كُنَّا فِيٓ أَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ10
فَٱعۡتَرَفُواْ بِذَنۢبِهِمۡ فَسُحۡقࣰا لِّأَصۡحَٰبِ ٱلسَّعِيرِ11
إِنَّ ٱلَّذِينَ يَخۡشَوۡنَ رَبَّهُم بِٱلۡغَيۡبِ لَهُم مَّغۡفِرَةࣱ وَأَجۡرࣱ كَبِيرࣱ12
وَأَسِرُّواْ قَوۡلَكُمۡ أَوِ ٱجۡهَرُواْ بِهِۦٓۖ إِنَّهُۥ عَلِيمُۢ بِذَاتِ ٱلصُّدُورِ13
أَلَا يَعۡلَمُ مَنۡ خَلَقَ وَهُوَ ٱللَّطِيفُ ٱلۡخَبِيرُ14
هُوَ ٱلَّذِي جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ ذَلُولࣰا فَٱمۡشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رِّزۡقِهِۦۖ وَإِلَيۡهِ ٱلنُّشُورُ15
ءَأَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يَخۡسِفَ بِكُمُ ٱلۡأَرۡضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ16
أَمۡ أَمِنتُم مَّن فِي ٱلسَّمَآءِ أَن يُرۡسِلَ عَلَيۡكُمۡ حَاصِبࣰاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ كَيۡفَ نَذِيرِ17
وَلَقَدۡ كَذَّبَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ18
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَـٰٓفَّـٰتࣲ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ19
أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندࣱ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ20
أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوࣲّ وَنُفُورٍ21
أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطࣲ مُّسۡتَقِيمࣲ22
قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلࣰا مَّا تَشۡكُرُونَ23
قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ24
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ25
قُلۡ إِنَّمَا ٱلۡعِلۡمُ عِندَ ٱللَّهِ وَإِنَّمَآ أَنَا۠ نَذِيرࣱ مُّبِينࣱ26
فَلَمَّا رَأَوۡهُ زُلۡفَةࣰ سِيٓـَٔتۡ وُجُوهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَقِيلَ هَٰذَا ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تَدَّعُونَ27
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَهۡلَكَنِيَ ٱللَّهُ وَمَن مَّعِيَ أَوۡ رَحِمَنَا فَمَن يُجِيرُ ٱلۡكَٰفِرِينَ مِنۡ عَذَابٍ أَلِيمࣲ28
قُلۡ هُوَ ٱلرَّحۡمَٰنُ ءَامَنَّا بِهِۦ وَعَلَيۡهِ تَوَكَّلۡنَاۖ فَسَتَعۡلَمُونَ مَنۡ هُوَ فِي ضَلَٰلࣲ مُّبِينࣲ29
قُلۡ أَرَءَيۡتُمۡ إِنۡ أَصۡبَحَ مَآؤُكُمۡ غَوۡرࣰا فَمَن يَأۡتِيكُم بِمَآءࣲ مَّعِينِۭ30
العرض حسب الکتاب
نوع التفسير
تفسیر أثري 32
تفسیر تحلیلي27
تفسیر إجتهادي جامع25
تفسیر عرفاني24
تفسیر أدبي 22
منتخب تفسیر القرآن21
تفسیر إجتماعي19
إعراب القرآن18
تفسیر قدیم فارسي9
تفسیر موضوعي تربوي7
تفسیر القرآن بالقرآن6
نظم القرآن6
التفسیر بالمأثور «سني»4
تفسیر کلامي4
بلاغة القرآن3
تفسیر بلاغي3
تفسیر تنزیلي3
تفسیر عقلي3
تفسیر موضوعي فقهي3
تفسیر أثري 2
تفسیر بدون نقاط2
تفسیر منظوم2
تفسیر الآیات والسور المنتخبة1
تفسیر الصحابة1
تفسیر علمي1
تفسیر لغوي1
تفسیر موضوعي للآیات والسور1
الموسوعة القرآنیة1
المحکم والمتشابه 1
الکتاب
تفسير نمونه2
تفسير المراغي2
التبيان في تفسير القرآن2
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج2
مجمع البيان في تفسير القرآن2
تفسير شريف لاهيجى2
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بيانه مع فوائد نحوية هامة2
متن و ترجمه فارسي تفسير شريف بيان السعادة في مقامات العبادة2
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل2
مختصر مجمع البيان في تفسير القرآن2
تفسير كوثر2
ترجمة تفسير مجمع البيان2
تفسير القرآن الكريم2
نفحات الرحمن في تفسير القرآن2
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي2
مواهب الرحمان في تفسير القرآن (مدرس)2
قرة العینین علی تفسیر الجلالین2
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون2
أطيب البيان في تفسير القرآن1
بيان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزيل و أسرار التأويل1
تقريب القرآن إلي الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسير الثعالبي المسمي بالجواهر الحسان في تفسير القرآن1
تفسير البغوي1
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور1
التفسير القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الكريم و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
تفسير روح البيان1
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير السمرقندي1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم1
من وحي القرآن1
كشف الاسرار و عدة الابرار ( المعروف بتفسير خواجه عبدالله أنصاري )1
الميزان في تفسير القرآن1
ترجمة تفسير الميزان1
تفسير قرآن صفي علي شاه1
تفسير مقاتل بن سليمان1
ترجمة تفسير جوامع الجامع1
من هدي القرآن1
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلي تفسير القرآن1
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة1
تفسير أحسن الحديث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجديد في تفسير القرآن المجيد1
الوجيز في تفسير القرآن العزيز1
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)1
التفسير الوسيط1
التفسير المظهري1
الجامع لأحكام القرآن1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنيات الدرر1
التفسير الكاشف1
التفسير لكتاب الله المنير1
تفسير کازر1
تفسير حسيني (مواهب عليّة)1
تفسير خلاصة منهج الصادقين1
تفسير إثنى عشري1
أنوار درخشان در تفسير قرآن1
تفسير جامع1
تفسير خسروي1
روان جاويد در تفسير قرآن مجيد1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدير1
تفسير القرآن الكريم1
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن1
برگزيده تفسير نمونه1
البحر المحيط في التفسير1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
التفسير الحديث1
التبيان في إعراب القرآن1
تبيين القرآن1
تفسير إبن عربي1
تفسير الخازن1
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان1
تفسير القاسمي1
تفسير القرآن العظيم1
التفسير الواضح1
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي1
مراح لبيد لكشف معني القرآن المجيد1
تفسير الجلالين1
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن1
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية1
تفسير ست سور من القرآن الكريم1
تفسير القرآن العظيم1
سواطع الإلهام في تفسير كلام الملك العلام1
لطائف الإشارات1
تأويلات أهل السنة1
تفسير ابي السعود (إرشاد العقل السليم إلي مزايا القرآن الكريم)1
تفسير حدائق الروح و الريحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسير1
مختصر الميزان في تفسير القرآن1
النكت و العيون تفسير الماوردي1
تفسیر النسفی : مدارک التنزیل و حقائق التأویل1
تفسير كتاب الله العزيز1
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي1
رحمة من الرحمن في تفسير و إشارات القرآن1
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير1
حاشية الصاوي علي تفسير الجلالين1
تفسير إبن وهب1
تفسير إبن أبي زمنين1
خلاصه تفسير أدبي و عرفاني قرآن مجيد بفارسي أز كشف الأسرار ده جلدي1
صفوة التفاسير1
تفسير نور1
حاشية القونوي علي تفسير الإمام البيضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور1
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون1
جامع البيان في تفسير القرآن (الإيجي)1
التفسير الكبير1
مناهج البيان في تفسير القرآن1
تفسير النهر المادّ من البحر المحيط1
معارج التفكر و دقائق التدبر1
حاشية الشهاب المسماة عناية القاضي و كفاية الراضي علي تفسير البيضاوي1
فتح البيان في مقاصد القرآن1
حاشية محيي الدين شيخ زاده علي تفسير القاضي البيضاوي1
الفتوحات الإلهية1
تفسير كاشف1
تفسير الخطيب الشربيني1
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم1
تفسير نور1
تفسير قرآن مهر1
إعراب القرآن1
عيون التفاسير للفضلاء السماسير1
الهداية إلي بلوغ النهاية1
تفسير القرآن الكريم و إعرابه و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
عقود المرجان في تفسير القرآن1
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)1
الوسيط في تفسير القرآن المجيد1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن1
بيان النظم في القرآن الكريم1
تفسير المهائمي1
تفسير ميرأحمد الإنجليزي1
تفسیر کابلی 1
تفسير هدايت (تفسير الهداية)1
الموسوعة القرآنية (الأبياري)1
تفسير آسان (التفسير الميسر)1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (دخيّل)1
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إعراب القرآن الكريم (صالح)1
ترجمه‌ي فارسي صفوة التفاسير (الترجمة الفارسية لصفوة التفاسير)1
اللباب في علوم الكتاب1
تفسير يعقوب چرخي1
تفسير راهنما1
السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد1
تفسير الجيلاني1
التفسير الفريد للقرآن المجيد1
تهذيب معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
إعراب القرآن الكريم الميسر1
تفسير البکري1
تفسير القرآن العظيم (السخاوي)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس1
المعين علی تدبر الكتاب المبين1
إعراب القرآن (ياقوت)1
التقريب في التفسير (السيرافي)1
الواضح في التفسير1
تفسير روان (التفسير الميسر)1
المتشابه من القرآن1
تفسير قرآن مجيد (نسخه کمبريج)1
أيسر التفاسير1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هيميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسير الأعقم1
معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
تفسير القرآن العزيز (إبن أبي زمنین)1
الفرات النمير فی تفسير الکتاب المنير1
عقد الجمان في تفسير القرآن1
البستان في إعراب مشکلات القرآن1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
خلاصة البیان فی تفسیر القرآن1
التهذيب في التفسير1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (لجنة من العلماء)1
أنوار القرآن وأسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
تفسیر بصائر یمینی1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
التدبر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن1
التيسير في التفسير (النسفي)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
نظم نور (ترجمه منثور و تفسیر منظوم قرآن کریم)1
المجتبی من مشكل إعراب القرآن الكريم1
توفيق الرحمن في دروس القرآن1
تفسیر شمس1
مؤلف
الطبرسي، الفضل بن الحسن‌8
ناصر مكارم الشيرازي5
وهبة الزحيلي3
السلطان محمد بن حيدر السلطان علي شاه3
فتح الله بن شكر الله‌ الكاشاني3
النسفي، عمر بن محمد2
محمد الصادقي الطهراني2
محمد جواد مغنية2
السید محمد حسین الطباطبایی2
السید محمد الحسیني الشیرازي2
محمد بن شاه مرتضى‌ الفيض الكاشاني2
أحمد مصطفى‌ المراغي2
محمد بن الحسن‌ الطوسي2
أحمد بن محمد الميبدي2
محمد بن علي‌ الإشكوري2
السيد محمد تقي‌ المدرسي2
محمد السبزواري2
محمود الصافي2
محمود بن عمر الزمخشري2
السید عبد الله شبّر2
محمد بن یوسف أبو حیان الأندلسي2
محمد بن علی ابن عر‌بی2
الجعفري، يعقوب‌2
عبد الله محمود شحاتة2
محمد بن عبد الله‌ ابن أبي زمنين2
محمد علي‌ الصابوني2
بهجت عبد الواحد صالح2
محمد بن عبد الرحیم النهاوندي2
إبراهیم بن السري الزجّاج 2
أحمد بن عمر نجم الدین الکبری2
عبد الکریم مدرس2
محمد کنعان2
مأمون حموش2
علي‌ المشكيني الأردبيلي1
محمد علي الرضائي الإصفهاني1
السيد علي أكبر القرشي البنابي1
محمد جواد النجفی1
السيد محمد إبراهيم‌ البروجردي1
علي رضا الخسرواني1
محمد الثقفي الطهراني1
مصطفی خرم‌دل1
محمد رضا آدينه‌وند اللرستاني1
محسن القرائتي1
محمد بن جریر الطبري1
محمد حسن صفي علی‌شاه الإصفهانی1
السيد عبد الحسين الطيب‌1
محمد بن محمد رضا القمي المشهدي1
محمد بن مرتضى‌ الكاشاني1
عبد الله بن عمر البيضاوي1
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي1
حسيي بن مسعود البغوي1
أحمد بن محمد ابن عجيبة1
محمد الطاهر بن عاشور1
عبد الكريم‌ الخطيب1
محيي الدين‌ الدرويش1
أحمد عببد الدعاس1
عبد الحق بن غالب‌ ابن عطية1
نصر بن محمد السمرقندي1
محمد سيد الطنطاوي1
السيد محمد حسين‌ فضل الله1
مقاتل بن سليمان‌1
الحسين بن علي‌ أبو الفتوح الرازي1
علي بن الحسين‌ ابن أبي جامع العاملي1
محمد بن عمر الفخر الرازي1
محمد ثناء الله‌ باني بتي المظهري1
محمد بن أحمد القرطبي1
میر سيد علي‌ الحائري الطهراني1
محمد الكرمي1
الحسين بن الحسن‌ الجرجاني1
الحسين بن علي‌ الكاشفي1
سید حسين‌ الشاه عبد العظيمي1
السيد محمد الحسیني الهمداني1
محمد الشوكاني1
محمد بن الحسن‌ الشيباني1
محمد عزة دروزة1
عبد الله بن الحسين‌ العكبري1
حبیب الله الشریف الکاشاني1
محمدباقر الملكي الميانجي1
علي بن أحمد الواحدي1
علي بن محمد الخازن1
عبد الرحمن‌ السعدي1
محمد جمال الدين‌ القاسمي1
إسماعيل بن عمر ابن كثير1
محمد محمود الحجازي1
حسن بن محمد نظام الأعرج1
أحمد بن محمد الثعلبي1
محمد بن عمر النووي الجاوي1
محمد بن أحمد جلال الدین المحلي1
محمود بن عبد الله‌ الآلوسي1
سید قطب1
أحمد بن محمد أبو جعفر النحاس1
نعمة الله بن محمود الشيخ علوان1
عبد القادر ملاحویش آل‌غازي1
أبو الفيض بن مبارك‌ الفيضي1
عبد الكريم بن هوازن‌ القشيري1
محمد بن محمد أبو منصور الماتریدي1
محمد بن محمد أبو السعود العمادي1
محمد أمين بن عبد الله‌ الإرمي العلوي1
سعید حوّی1
إلياس‌ الكلانتري1
علي بن محمد الماوردي1
عبد الله بن أحمد النسفي1
هود بن محكم‌ الهواري1
محمد حسن‌ القبيسي العاملي1
أبو بكر جابر الجزائري1
أحمد بن محمد الصاوي1
عبد الله بن محمد الدينوري1
مكي بن أبي طالب حموش القيسي‌1
إسماعيل بن محمد القونوي1
إبراهيم بن عمر البقاعي1
السمين، أحمد بن يوسف‌1
محمد عبد الرحمن‌ الإيجي1
سليمان بن أحمد الطبراني1
عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني1
أحمد بن محمد الخفاجي1
صديق‌ بن‌ حسن‌‌ القنوجي‌ البخا‌ري 1
محمد بن مصطفى‌ شيخ زاده1
سليمان بن عمر الجمل1
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني1
علي بن أحمد المهائمي1
محمد غازي‌ العرابي1
محمد جعفر الكرباسي1
أحمد بن محمود السيواسي1
محمد علي طه‌ الدرة1
إسماعيل بن مصطفى‌ الحقي البروسوي1
عبد الله بن ناصح‌ العلوان1
السيد نعمة الله الجزائري1
منصور بن محمد أبو مظفر السمعاني1
عبد الرحمن‌ بن‌ محمد أبو الیمن‌ العلیمي1
محمد فاروق الزین1
میر احمد علی1
هاشمي الرفسنجاني، أكبر1
عمر بن علي‌ ابن عادل الدمشقي1
الديوبندي، محمود حسن‌1
الأمين، السيدة نصرت1
الفاضلي، قادر1
إبراهیم الأبیاري1
علي محمد علي دخیّل1
یعقوب بن عثمان چرخي1
عبد الحيّ الفرماوي1
عبد القادر بن أبي ‌صالح الجیلاني1
محمد عبد المنعم جمال1
محمد طیب إبراهیم1
محمد بن محمد البکري1
علي بن محمد السخاوي1
محمود بن محمد نسیب الحسیني المحزاوي1
مجد بن أحمد المکي1
محمود سلیمان یاقوت1
محمد بن صفي ‌الدین الفالي1
الحاكم الجِشُمي، المحسن بن محمد1
عباس علي الموسوي1
محمد علی حسن الحلي1
جلال متیني1
أسعد حومد1
أحمد بن إسماعیل الکوراني1
محمد بن يوسف المصعبي1
أحمد علي محمد علي الأعقم الإنسي1
المطهر بن علي الضمدي1
عبد الملک قاسم1
أحمد بن أبي بکر الجبلي1
هاشم میردامادي نجف آبادي1
مصطفی الحصني المنصوري1
علي بن سلطان (الملا علي القاري)1
إحمد بن محمد الخراط1
محمد بن محمود النیسابوري1
محمد بن الشیخ طه البالیساني1
أحمد بن الحسن الدرواجکي1
ابن عباس، عبد الله بن عباس 1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
المغراوي، محمد1
مصطفی البروجردي1
فیصل بن عبد العزیز آل مبارک1
المذهب
سني132
شيعي86
اللغة
عربي169
فارسي48
إنجليزي1
القرن
القرن الخامس عشر85
القرن الرابع عشر27
القرن السادس20
القرن العاشر11
القرن الرابع10
القرن السابع10
القرن الثامن10
القرن الخامس9
القرن الثالث عشر9
القرن التاسع8
القرن الحادي عشر8
القرن الثاني عشر6
مجهول2
القرن الأول1
القرن الثاني1
القرن الثالث1
تم العثور على 218 مورد

الترتيب:

افتراضيالقرن
الميزان في تفسير القرآن
قوله تعالى: « وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ » لما أورد بعض آيات ربوبيته تعالى عقبها بالوعيد على من كفر بربوبيته على ما هو شأن هذه السورة من تداخل الحجج و الوعيد و الإنذار و المراد بالذين كفروا بربوبيته أعم من الوثنيين النافين لربوبيته لغير أربابهم...
ترجمة تفسير الميزان
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ بعد از آنكه پاره‌اى از نشانيهاى ربوبيت خداى تعالى را ذكر كرد، به دنبالش تهديد كافران و منكران به ربوبيت او را آورد، و قرار اين سوره بر همين منوال است كه حجت‌ها را آميخته با تهديد و انذار بياورد و مراد از لِلَّذِينَ كَفَرُوا...
تفسير نمونه
ترجمه: 6 و براى كسانى كه به پروردگارشان كافر شدند عذاب جهنم است و بد جايگاهى است 7 هنگامى كه در آن افكنده مى‌شوند صداى وحشتناكى از آن مى‌شنوند و اين در حالى است كه پيوسته مى‌جوشد 8 نزديك است از شدت غضب پاره پاره شود، هر زمان گروهى در آن افكنده مى‌شوند نگهبانان دوزخ از آنها سؤال مى‌كنند: مگر...
تفسير نمونه
تفسير اگر گوش شنوا و فكر بيدار داشتيم در دوزخ نبوديم! از آنجا كه در آيات گذشته سخن از نشانه‌هاى عظمت و قدرت خدا و دلائل آن در عالم آفرينش بود، در آيات مورد بحث سخن از كسانى مى‌گويد كه اين دلائل را ناديده گرفته، و راه كفر و شرك را پيش مى‌گيرند، و همچون شياطين، عذاب الهى را به جان مى‌خرند نخست...
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
لو كنّا نسمع أو نعقل: كان الحديث في الآيات السابقة عن معالم العظمة و القدرة الإلهية و دلائلها في عالم الوجود، أمّا في الآيات مورد البحث فإنّه تعالى يتحدّث عن الأشخاص الذين يعرضون و يتنكّبون عن أدلّة الحقّ‌، و يكابرون في تحدّي البراهين الدامغة، و يسلكون طريق الكفر و الشرك، و يقذفون أنفسهم كالشياطين...
التبيان في تفسير القرآن
قوله تعالى: ست آيات قرأ ابو جعفر و الكسائي (فسحقاً) بضم الحاء مثقل الباقون بالتخفيف، و هما لغتان لما ذكر اللّٰه تعالى ما أعد للشياطين من عذاب السعير، ذكر عقيبه وعيد الكفار و ما أعد لهم لاتصال ذلك بوعيد النار، فقال (وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا) يعني بتوحيد اللّٰه و إخلاص عبادته و جحدوا نبوة رسله و ما...
التبيان في تفسير القرآن
ست آيات قرأ ابو جعفر و الكسائي (فسحقاً) بضم الحاء مثقل الباقون بالتخفيف، و هما لغتان لما ذكر اللّٰه تعالى ما أعد للشياطين من عذاب السعير، ذكر عقيبه وعيد الكفار و ما أعد لهم لاتصال ذلك بوعيد النار، فقال (وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا) يعني بتوحيد اللّٰه و إخلاص عبادته و جحدوا نبوة رسله و ما جاءوا به...
مجمع البيان في تفسير القرآن
القراءة قرأ أبو جعفر و الكسائي فسحقا بضمتين و الباقون بالتخفيف الحجة سحق و سحق مثل عنق و عنق و طنب و طنب و نحو ذلك و كلاهما حسن اللغة الشهيق صوت تقطيع النفس كالنزع و إذا اشتد لهيب النار سمع منها ذلك الصوت كأنها تطلب الوقود قال رؤبة : حشرج في الجوف سحيلا أو شهق حتى يقال ناهق و ما نهق و قيل إن الشهيق...
مجمع البيان في تفسير القرآن
لما تقدم وعيد الشياطين الذين دعوا إلى الكفر و الضلال أتبعه سبحانه بذكر الكفار الضلال فقال «وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ» أي بئس المال و المرجع و إنما وصف ببئس و هو من صفات الذم و العقاب حسن لما في ذلك من الضرر الذي يجب على كل عاقل أن يتقيه بغاية الجهد و...
ترجمة تفسير مجمع البيان
(شش آيه) ترجمه: و براى كسانى كه به پروردگارشان كافر شدند عذاب دوزخ است و بد است پايان كار آنها 7 هرگاه در آن آتش افكنده شوند بشنوند كه براى آن فرياد عجيب است و آن ميجوشد و بلند ميشود 8 كه نزديك ميشود از غضب پاره پاره شود هر وقت كه در آن آتش گروهى افكنده شود موكّلين و مأمورين از آنها سؤال ميكند آيا...
ترجمة تفسير مجمع البيان
چون خداوند تهديد شيطانى كه بسوى گمراهى و كفر دعوت ميكردند قبلا بيان نمود بدنبال آن تعقيب كافران و گمراهان را ياد نموده فرمود: وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ و براى كسانى كه به پروردگارشان كافر شدند عذاب دوزخ و بد جايگاهى است، يعنى بد است مكان برگشت و پايان...
تفسير جوامع الجامع
«وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا» و لكلّ من كفر باللّه «عَذٰابُ جَهَنَّمَ‌»
ترجمة تفسير جوامع الجامع
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ؛ براى هر كسى كه به خدا كافر شده است عذاب دوزخ است
بيان السعادة في مقامات العبادة
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ إِذٰا أُلْقُوا فِيهٰا سَمِعُوا لَهٰا شَهِيقاً صوتا كصوت الحمير و قد مضى في سورة هود بيان انّ لهم فيها زفيرا و شهيقا وَ هِيَ تَفُورُ اى تغلى بهم غليان المرجل بما فيه
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : و للذين كَفَرُوا بِرَبِّهِمُ الَّذِي خَلَقَهُمْ فِي الدُّنْيَا عَذٰابُ‌ جَهَنَّمَ‌ فِي الآخِرَةِ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ يَقُولُ : و بئس الْمَصِيرُ عَذَابُ جَهَنَّمَ‌
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)
اعلم أنه تعالى بين في أول السورة أنه قادر على جميع الممكنات، ثم ذكر بعده أنه و إن كان قادرا على الكل إلا أنه إنما خلق ما خلق لا للعبث و الباطل بل لأجل الابتلاء و الامتحان، و بين أن المقصود من ذلك الابتلاء أن يكون عزيزا في حق المصرين على الإساءة غفورا في حق التائبين و من ذلك كان كونه عزيزا و غفورا لا...
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ أى: و لكل من كفر باللّه من الشياطين و غيرهم عَذٰابُ جَهَنَّمَ‌ ليس الشياطين المرجومين مخصوصين بذلك و قرئ عذاب جهنم بالنصب عطفا على عذاب السعير إِذٰا أُلْقُوا فِيهٰا أى طرحوا كما يطرح الحطب في النار العظيمة، و يرمى به و مثله قوله تعالى حَصَبُ جَهَنَّمَ‌ سَمِعُوا...
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ أى: و لكل من كفر باللّه من الشياطين و غيرهم عَذٰابُ جَهَنَّمَ‌ ليس الشياطين المرجومين مخصوصين بذلك و قرئ عذاب جهنم بالنصب عطفا على عذاب السعير
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ أيضا عَذٰابُ‌ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ
تفسير روح البيان
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ من الشياطين و غيرهم و كفرهم به اما بالتعطيل او بالإمساك و قال سعدى المفتى الأظهر حمله على الكفرة غير الشياطين كما يشعر به ما بعده و لئلا يلزم شبه التكرار عَذٰابُ جَهَنَّمَ‌ اى الدركة النارية التي تلقاهم بالتجهم و العبوسة يقال رجل جهم الوجه كالح منقبض و فيه اشارة...
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
هذا تتميم لئلا يتوهم أن العذاب أعد للشياطين خاصة، و المعنى: و لجميع الذين كفروا باللّه عذاب جهنم فالمراد عامة المشركين و لأجل ما في الجملة من زيادة الفائدة غايرت الجملة التي قبلها فلذلك عطفت عليها و تقديم المجرور للاهتمام بتعلقه بالمسند إليه و المبادرة به و جملة وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ حال أو معترضة...
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين
اينكلام دالست بر آنكه شياطين مكلف‌اند و چون كفار اتباع شياطين‌اند و مطاع امر ايشان از اينجهت بعد از وعيد شياطين وعيد ايشان نيز ميفرمايد كه وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا و مر آنان راست كه كافر شدند بِرَبِّهِمْ‌ بپروردگار خود بسبب اضلال ديوان عَذٰابُ جَهَنَّمَ‌ عذاب دوزخ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ و بد جاى باز...
تفسير الجلالين
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ هي
تفسير قرآن مهر
قرآن كريم در آيات ششم تا نهم سوره‌ى مُلك به فرجام عذاب‌آلود كافران و گفتمان آنان با مأموران دوزخ اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 6 9 وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ إِذٰا أُلْقُوا فِيهٰا سَمِعُوا لَهٰا شَهِيقاً وَ هِيَ تَفُورُ تَكٰادُ تَمَيَّزُ مِنَ اَلْغَيْظِ...
تفسير نور
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ «6» إِذٰا أُلْقُوا فِيهٰا سَمِعُوا لَهٰا شَهِيقاً وَ هِيَ تَفُورُ «7» تَكٰادُ تَمَيَّزُ مِنَ اَلْغَيْظِ كُلَّمٰا أُلْقِيَ فِيهٰا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهٰا أَ لَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ «8» و براى كسانى كه به پروردگارشان كفر...
تفسير الصافي
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ من الشياطين و غيرهم عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ : من الشّياطين و غيرهم عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ‌ اَلْمَصِيرُ (6) و قرئ بالنّصب، على أن «للّذين» عطف على «لهم»، و «عذاب جهنّم» على «عذاب السّعير»
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل
وَ لِلَّذِينَ‌: الواو: استئنافية اللام حرف جر الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام و الجار و المجرور متعلق بخبر مقدم و الجملة الفعلية بعده: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و الألف فارقة أي...
الأساس في التفسير
وَ لِلَّذِينَ‌ كَفَرُوا أي: و أعتدنا للذين كفروا بِرَبِّهِمْ‌ من الشياطين و من الإنس عَذٰابُ‌ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ أي: المآل و المنقلب
الأصفى في تفسير القرآن
وَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ‌ من الشّياطين و غيرهم عَذٰابُ جَهَنَّمَ وَ بِئْسَ اَلْمَصِيرُ