السورة
اسم السورة
الفئات0
الکتاب0
مؤلف0
المذهب0
اللغة0
القرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِيُّ إِذَا طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحۡصُواْ ٱلۡعِدَّةَۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ رَبَّكُمۡۖ لَا تُخۡرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخۡرُجۡنَ إِلَّآ أَن يَأۡتِينَ بِفَٰحِشَةࣲ مُّبَيِّنَةࣲۚ وَتِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدۡ ظَلَمَ نَفۡسَهُۥۚ لَا تَدۡرِي لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحۡدِثُ بَعۡدَ ذَٰلِكَ أَمۡرࣰا1
فَإِذَا بَلَغۡنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمۡسِكُوهُنَّ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ فَارِقُوهُنَّ بِمَعۡرُوفࣲ وَأَشۡهِدُواْ ذَوَيۡ عَدۡلࣲ مِّنكُمۡ وَأَقِيمُواْ ٱلشَّهَٰدَةَ لِلَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ يُوعَظُ بِهِۦ مَن كَانَ يُؤۡمِنُ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مَخۡرَجࣰا2
وَيَرۡزُقۡهُ مِنۡ حَيۡثُ لَا يَحۡتَسِبُۚ وَمَن يَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسۡبُهُۥٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمۡرِهِۦۚ قَدۡ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَيۡءࣲ قَدۡرࣰا3
وَٱلَّـٰٓـِٔي يَئِسۡنَ مِنَ ٱلۡمَحِيضِ مِن نِّسَآئِكُمۡ إِنِ ٱرۡتَبۡتُمۡ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَٰثَةُ أَشۡهُرࣲ وَٱلَّـٰٓـِٔي لَمۡ يَحِضۡنَۚ وَأُوْلَٰتُ ٱلۡأَحۡمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ يُسۡرࣰا4
ذَٰلِكَ أَمۡرُ ٱللَّهِ أَنزَلَهُۥٓ إِلَيۡكُمۡۚ وَمَن يَتَّقِ ٱللَّهَ يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُعۡظِمۡ لَهُۥٓ أَجۡرًا5
أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلࣲ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفࣲۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ6
لِيُنفِقۡ ذُو سَعَةࣲ مِّن سَعَتِهِۦۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيۡهِ رِزۡقُهُۥ فَلۡيُنفِقۡ مِمَّآ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُۚ لَا يُكَلِّفُ ٱللَّهُ نَفۡسًا إِلَّا مَآ ءَاتَىٰهَاۚ سَيَجۡعَلُ ٱللَّهُ بَعۡدَ عُسۡرࣲ يُسۡرࣰا7
وَكَأَيِّن مِّن قَرۡيَةٍ عَتَتۡ عَنۡ أَمۡرِ رَبِّهَا وَرُسُلِهِۦ فَحَاسَبۡنَٰهَا حِسَابࣰا شَدِيدࣰا وَعَذَّبۡنَٰهَا عَذَابࣰا نُّكۡرࣰا8
فَذَاقَتۡ وَبَالَ أَمۡرِهَا وَكَانَ عَٰقِبَةُ أَمۡرِهَا خُسۡرًا9
أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابࣰا شَدِيدࣰاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَـٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكُمۡ ذِكۡرࣰا10
رَّسُولࣰا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتࣲ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّـٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحࣰا يُدۡخِلۡهُ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدࣰاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا11
ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتࣲ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءࣲ قَدِيرࣱ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا12
الترجمة
التفسير
الحديث
المفردات
الأعلام والأسماء
المواضيع
الإعراب
الآيات المتعلقة
الآيات في الكتب
العرض حسب الکتاب
نوع التفسير
تفسیر أثري 35
تفسیر تحلیلي33
تفسیر أدبي 31
منتخب تفسیر القرآن29
تفسیر إجتهادي جامع25
تفسیر إجتماعي24
إعراب القرآن20
تفسیر عرفاني19
أحکام القرآن18
تفسیر لغوي11
تفسیر التابعین10
تفسیر موضوعي تربوي9
تفسیر قدیم فارسي8
تفسیر القرآن بالقرآن7
التفسیر بالمأثور «شیعي»7
التفسیر بالمأثور «سني»6
نظم القرآن6
تفسیر موضوعي فقهي5
التفسیر والمفسرون5
تفسیر کلامي5
تفسیر تنزیلي3
معجم مفردات القرآن3
المحکم والمتشابه 3
أسئلة وأجوبة قرآنیة2
تفسیر أثري 2
تفسیر بلاغي2
تفسیر بدون نقاط2
تفسیر الصحابة2
تفسیر عقلي2
شبهات وردود2
الآیات المتشابهة1
بلاغة القرآن1
ترجمة معنویة1
ترجمة منظومة1
ترجمة قدیمة1
تفسیر منظوم1
تفسیر موضوعي للآیات والسور1
الموسوعة القرآنیة1
القراءات1
الناسخ والمنسوخ1
الکتاب
موسوعة مدرسة مكة في التفسير4
تفسير غريب القرآن (الصنعاني)3
أنوار التنزيل و أسرار التأويل2
تفسير المراغي2
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج2
مجمع البيان في تفسير القرآن2
ترجمة تفسير جوامع الجامع2
من هدي القرآن2
الجديد في تفسير القرآن المجيد2
متن و ترجمه فارسي تفسير شريف بيان السعادة في مقامات العبادة2
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل2
تفسير جوامع الجامع2
التفسير الكاشف2
التفسير لكتاب الله المنير2
مختصر مجمع البيان في تفسير القرآن2
تفسير خسروي2
روان جاويد در تفسير قرآن مجيد2
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين2
متشابه القرآن و مختلفه2
التفسير الحديث2
أحكام القرآن2
فقه القرآن2
زاد المسير في علم التفسير2
تفسير كوثر2
إعراب القرآن2
ترجمة تفسير مجمع البيان2
تفسير القرآن الكريم2
الأساس في التفسير2
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير2
نفحات الرحمن في تفسير القرآن2
تفسير كاشف2
تفسير هدايت (تفسير الهداية)2
تفسير آسان (التفسير الميسر)2
تفسير جامع آيات الأحكام (القرباني اللاهيجي)2
مخزن العرفان در تفسیر قرآن2
تفسير نمونه1
أطيب البيان في تفسير القرآن1
بيان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
تقريب القرآن إلي الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسير الثعالبي المسمي بالجواهر الحسان في تفسير القرآن1
تفسير البغوي1
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور1
التفسير القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الكريم و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
تفسير روح البيان1
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير السمرقندي1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم1
تفسير القمي1
من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
كشف الاسرار و عدة الابرار ( المعروف بتفسير خواجه عبدالله أنصاري )1
الميزان في تفسير القرآن1
ترجمة تفسير الميزان1
البرهان في تفسير القرآن1
تفسير قرآن صفي علي شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسير مقاتل بن سليمان1
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلي تفسير القرآن1
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة1
تفسير أحسن الحديث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الوجيز في تفسير القرآن العزيز1
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)1
التفسير الوسيط1
التفسير المظهري1
الجامع لأحكام القرآن1
الدر المنثور في التفسير بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
مقتنيات الدرر1
تفسير کازر1
تفسير حسيني (مواهب عليّة)1
تفسير خلاصة منهج الصادقين1
تفسير إثنى عشري1
أنوار درخشان در تفسير قرآن1
تفسير جامع1
تفسير عاملي1
فتح القدير1
تفسير القرآن الكريم1
التفسير المبين1
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن1
برگزيده تفسير نمونه1
البحر المحيط في التفسير1
معاني القرآن1
تفسير نور الثقلين1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
تفسير غريب القرآن1
أحكام القرآن1
موسوعة ابن إدریس الحلي (المنتخب من تفسير التبیان)1
حجة التفاسير و بلاغ الإكسير1
إيجاز البيان عن معاني القرآن1
التبيان في إعراب القرآن1
تبيين القرآن1
أحكام القرآن1
تفسير شاهي أو آيات الأحكام1
زبدة البيان في أحكام القرآن1
كنز العرفان في فقه القرآن1
تفسير آيات الأحكام1
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام1
التسهيل لعلوم التنزيل1
تفسير الخازن1
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان1
تفسير القاسمي1
تفسير القرآن العظيم1
التفسير الواضح1
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي1
مراح لبيد لكشف معني القرآن المجيد1
تفسير الجلالين1
مجاز القرآن1
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية1
تفسير علّيين1
احكام القرآن1
تفسير القرآن العظيم1
سواطع الإلهام في تفسير كلام الملك العلام1
تفسير ابي السعود (إرشاد العقل السليم إلي مزايا القرآن الكريم)1
تفسير حدائق الروح و الريحان في روابي علوم القرآن1
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن1
مختصر الميزان في تفسير القرآن1
النكت و العيون تفسير الماوردي1
تفسیر النسفی : مدارک التنزیل و حقائق التأویل1
تفسير كتاب الله العزيز1
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي1
تفسير الثمرات اليانعة و الأحكام الواضحة القاطعة1
حاشية الصاوي علي تفسير الجلالين1
تفسير إبن وهب1
تفسير إبن أبي زمنين1
خلاصه تفسير أدبي و عرفاني قرآن مجيد بفارسي أز كشف الأسرار ده جلدي1
صفوة التفاسير1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
مشكل إعراب القرآن1
تفسير نور1
مختصر نهج البيان1
تفسير الشهيد زيد بن علي1
حاشية القونوي علي تفسير الإمام البيضاوي1
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون1
جامع البيان في تفسير القرآن (الإيجي)1
التفسير الكبير1
عرائس البيان في حقائق القرآن1
تفسير النهر المادّ من البحر المحيط1
وضح البرهان في مشكلات القرآن1
فتح الرحمن شرح ما يلتبس من القرآن1
حاشية الشهاب المسماة عناية القاضي و كفاية الراضي علي تفسير البيضاوي1
فتح البيان في مقاصد القرآن1
حاشية محيي الدين شيخ زاده علي تفسير القاضي البيضاوي1
الفتوحات الإلهية1
تفسير الخطيب الشربيني1
تفسير إبن عرفة1
تفسير العز بن عبد السلام1
غريب القرآن و تفسيره1
تذكرة الأريب في تفسير الغريب (غريب القرآن الكريم)1
الإكليل في استنباط التنزيل1
تفسير غريب القرآن1
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم1
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت1
تفسير نور1
تفسير قرآن مهر1
إعراب القرآن1
عيون التفاسير للفضلاء السماسير1
الهداية إلي بلوغ النهاية1
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير القرآن الكريم و إعرابه و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
درج الدرر في تفسير القرآن العظيم1
عقود المرجان في تفسير القرآن1
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)1
الوسيط في تفسير القرآن المجيد1
تفسير أمير المومنين عليه السلام للقرآن الكريم1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن1
بيان النظم في القرآن الكريم1
تفسير المهائمي1
تفسير أبي علي الجبائي1
تفسير أبي بكر الأصم عبد الرحمن بن كيسان1
تفسير ميرأحمد الإنجليزي1
التبیان في تفسیر غریب القرآن1
تفسیر کابلی 1
تفسیر الخزرجی: نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه1
ترجمة تفسیر روایي البرهان1
الموسوعة القرآنية (الأبياري)1
مسالك الأفهام إلی آيات الأحكام1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (دخيّل)1
إعراب القرآن الكريم (صالح)1
ترجمه‌ي فارسي صفوة التفاسير (الترجمة الفارسية لصفوة التفاسير)1
اللباب في علوم الكتاب1
تفسير راهنما1
تفسير القرآن الكريم (عطية العوفي)1
المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد1
تفسير الجيلاني1
إعراب القرآن (الأنصاري)1
صحيفة علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في تفسير القرآن الكريم1
ترجمة تفسير القمي1
تهذيب معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
التفسير الميسر للقرآن العظيم1
إعراب القرآن الكريم الميسر1
تفسير البکري1
فتح الرحمن في تفسير القرآن (تعيلب)1
تفسير القرآن العظيم (السخاوي)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
المستنير في تخريج القراءات المتواترة من حيث اللغة - الإعراب - التفسير1
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس1
تفسير البلاغ1
المعين علی تدبر الكتاب المبين1
إعراب القرآن (ياقوت)1
تفسير القرآن للناشئين1
التقريب في التفسير (السيرافي)1
تفسير روان (التفسير الميسر)1
تفسير نسيم رحمت (نسيم الرحمة)1
المتشابه من القرآن1
تفسير قرآن مجيد (نسخه کمبريج)1
تفسير الضحاك1
أيسر التفاسير1
تفسير الإمام الشافعي1
تفسير مجاهد1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هيميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسير الأعقم1
معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
تذکار وحی1
التفسير البسيط (الواحدي)1
تفسير القرآن العزيز (إبن أبي زمنین)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
الفرات النمير فی تفسير الکتاب المنير1
عقد الجمان في تفسير القرآن1
مواهب الرحمان في تفسير القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
خلاصة البیان فی تفسیر القرآن1
التهذيب في التفسير1
أحكام القرآن (الأندلسي)1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
تفسير آيات الأحكام (اليماني)1
أنوار القرآن وأسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
تفسیر السدی الکبیر1
باهر البرهان في معاني مشكلات القرآن1
الجامع لإعراب جمل القرآن1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
تفسیر بصائر یمینی1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
التدبر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن1
التيسير في التفسير (النسفي)1
معاني القرآن (الأخفش)1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
ترجمه تفسیر غریب القرآن1
المجتبی من مشكل إعراب القرآن الكريم1
تفسیر شمس1
مؤلف
الطبرسي، الفضل بن الحسن‌10
محمد جواد مغنية5
السيد محمد تقي‌ المدرسي4
أحمد العمراني4
ناصر مكارم الشيرازي3
وهبة الزحيلي3
السلطان محمد بن حيدر السلطان علي شاه3
فتح الله بن شكر الله‌ الكاشاني3
محمد السبزواري3
السید عبد الله شبّر3
محمود بن أبي الحسن‌ النيشابوري3
محمد بن إدريس‌ الشافعي3
علي بن أحمد الواحدي3
عبد الرحمن بن علي‌ ابن الجوزي3
محمد بن إسماعیل الأمیر الصنعاني3
علي بن إبراهيم‌ القمي2
محمد جواد النجفی2
علي رضا الخسرواني2
محمد الثقفي الطهراني2
النسفي، عمر بن محمد2
محمد الصادقي الطهراني2
السید محمد حسین الطباطبایی2
عبد الله بن عمر البيضاوي2
السید محمد الحسیني الشیرازي2
محمد بن شاه مرتضى‌ الفيض الكاشاني2
أحمد مصطفى‌ المراغي2
أحمد بن محمد الميبدي2
السید هاشم‌ البحراني2
محمود بن عمر الزمخشري2
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر2
محمد الكرمي2
محمد بن یوسف أبو حیان الأندلسي2
محمد بن علي‌ ابن شهرآشوب2
محمد عزة دروزة2
سعيد بن هبة الله‌ قطب الدین الراوندي2
الجعفري، يعقوب‌2
أحمد بن محمد أبو جعفر النحاس2
عبد الله محمود شحاتة2
سعید حوّی2
أبو بكر جابر الجزائري2
محمد بن عبد الله‌ ابن أبي زمنين2
محمد علي‌ الصابوني2
مكي بن أبي طالب حموش القيسي‌2
زيد بن علي بن الحسين (ع)2
بهجت عبد الواحد صالح2
زكريا بن محمد الأنصاري2
صديق‌ بن‌ حسن‌‌ القنوجي‌ البخا‌ري 2
محمد بن عبد الرحیم النهاوندي2
الأمين، السيدة نصرت2
إبراهیم بن السري الزجّاج 2
زین العابدین القرباني اللاهیجي2
علي‌ المشكيني الأردبيلي1
محمد علي الرضائي الإصفهاني1
السيد علي أكبر القرشي البنابي1
عبد علي بن جمعة الحويزي1
السيد محمد إبراهيم‌ البروجردي1
عبد الحجة البلاغي1
إبراهيم‌ العاملي1
مصطفی خرم‌دل1
محمد رضا آدينه‌وند اللرستاني1
محسن القرائتي1
محمد بن جریر الطبري1
محمد حسن صفي علی‌شاه الإصفهانی1
السيد عبد الحسين الطيب‌1
محمد بن محمد رضا القمي المشهدي1
محمد بن مرتضى‌ الكاشاني1
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي1
حسيي بن مسعود البغوي1
أحمد بن محمد ابن عجيبة1
محمد الطاهر بن عاشور1
عبد الكريم‌ الخطيب1
محيي الدين‌ الدرويش1
أحمد عببد الدعاس1
عبد الحق بن غالب‌ ابن عطية1
نصر بن محمد السمرقندي1
محمد سيد الطنطاوي1
السيد محمد حسين‌ فضل الله1
محمد بن الحسن‌ الطوسي1
محمد بن علي‌ الإشكوري1
مقاتل بن سليمان‌1
الحسين بن علي‌ أبو الفتوح الرازي1
علي بن الحسين‌ ابن أبي جامع العاملي1
محمد بن عمر الفخر الرازي1
محمد ثناء الله‌ باني بتي المظهري1
محمد بن أحمد القرطبي1
میر سيد علي‌ الحائري الطهراني1
الحسين بن الحسن‌ الجرجاني1
الحسين بن علي‌ الكاشفي1
سید حسين‌ الشاه عبد العظيمي1
السيد محمد الحسیني الهمداني1
محمد الشوكاني1
يحيى بن زياد الفراء1
محمد بن الحسن‌ الشيباني1
عبد الله بن مسلم‌ ابن قتيبة1
أحمد بن علي‌ الجصاص1
محمد بن أحمد ابن إدريس الحلّي1
عبد الله بن الحسين‌ العكبري1
محمد بن عبد الله‌ ابن العربي1
أبو الفتح بن مخدوم‌ الجرجاني1
أحمد بن محمد المقدس الأردبيلي1
المقداد بن عبد الله‌ الفاضل المقداد1
محمد علي‌ السايس1
محمد بن أحمد ابن جُزي1
علي بن محمد الخازن1
عبد الرحمن‌ السعدي1
محمد جمال الدين‌ القاسمي1
إسماعيل بن عمر ابن كثير1
محمد محمود الحجازي1
حسن بن محمد نظام الأعرج1
أحمد بن محمد الثعلبي1
محمد بن عمر النووي الجاوي1
محمد بن أحمد جلال الدین المحلي1
معمر بن المثنى‌ أبو عبيدة التیمي1
محمود بن عبد الله‌ الآلوسي1
سید قطب1
نعمة الله بن محمود الشيخ علوان1
السيد عباس‌ سيد كريمي الحسيني1
علي بن محمد الكياهراسي1
عبد القادر ملاحویش آل‌غازي1
أبو الفيض بن مبارك‌ الفيضي1
محمد بن محمد أبو السعود العمادي1
محمد أمين بن عبد الله‌ الإرمي العلوي1
محمد أمين‌ الشنقيطي1
إلياس‌ الكلانتري1
علي بن محمد الماوردي1
عبد الله بن أحمد النسفي1
هود بن محكم‌ الهواري1
محمد حسن‌ القبيسي العاملي1
يوسف بن أحمد الثلائي1
أحمد بن محمد الصاوي1
عبد الله بن محمد الدينوري1
محمد بن علي نقي الشيباني1
إسماعيل بن محمد القونوي1
السمين، أحمد بن يوسف‌1
محمد عبد الرحمن‌ الإيجي1
سليمان بن أحمد الطبراني1
روزبهان بن أبي نصر البقلي1
أحمد بن محمد الخفاجي1
محمد بن مصطفى‌ شيخ زاده1
سليمان بن عمر الجمل1
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني1
محمد بن محمد ابن عرفة1
عبد العزیز بن عبد السلام السلمي1
عبد الله بن يحيى‌ اليزيدي1
عمر بن علي‌ ابن الملقن1
علي بن أحمد المهائمي1
محمد غازي‌ العرابي1
ماجد ناصر الزبيدي1
محمد جعفر الكرباسي1
أحمد بن محمود السيواسي1
عبد الرزاق بن رزق الله‌ الرسعني1
محمد علي طه‌ الدرة1
إسماعيل بن مصطفى‌ الحقي البروسوي1
عبد الله بن ناصح‌ العلوان1
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني1
السيد نعمة الله الجزائري1
الإمام علی بن ابي طالب (ع)1
منصور بن محمد أبو مظفر السمعاني1
عبد الرحمن‌ بن‌ محمد أبو الیمن‌ العلیمي1
محمد فاروق الزین1
محمد بن عبد الوهاب‌ الجبائي1
عبد الرحمن بن كيسان‌ أبو بکر الأصم1
میر احمد علی1
هاشمي الرفسنجاني، أكبر1
عمر بن علي‌ ابن عادل الدمشقي1
ابن الهائم، احمد بن محمد1
الديوبندي، محمود حسن‌1
الخزرجی، احمد بن عبد الصمد1
دهقان، أکبر1
نجارزادکان، فتح الله1
إبراهیم الأبیاري1
جواد بن سعید الفاضل الجواد1
علي محمد علي دخیّل1
سعید بن المسعدة الأخفش1
عطیة بن سعد العوفي1
محمد علي التسخیري1
أحمد بن عمر نجم الدین الکبری1
عبد الحيّ الفرماوي1
عبد القادر بن أبي ‌صالح الجیلاني1
علي بن أبي طلحة الهاشمي1
عبد المنعم عبد الراضي الهاشمي1
محمد طیب إبراهیم1
محمد بن محمد البکري1
عبد المنعم أحمد تعیلب1
علي بن محمد السخاوي1
محمود بن محمد نسیب الحسیني المحزاوي1
محمد سالم محیسن1
أبو الفضل میر محمدي زرندي1
مجد بن أحمد المکي1
محمود سلیمان یاقوت1
عبد الحلیم عویس1
محمد بن صفي ‌الدین الفالي1
الحاكم الجِشُمي، المحسن بن محمد1
محمد علی حسن الحلي1
جلال متیني1
الضحاك بن مزاحم 1
أسعد حومد1
مجاهد بن جبر القرشي المخزومي1
أحمد بن إسماعیل الکوراني1
محمد بن يوسف المصعبي1
أحمد علي محمد علي الأعقم الإنسي1
حکمت بن بشیر یاسین1
المطهر بن علي الضمدي1
عبد الملک قاسم1
عبد الکریم مدرس1
هاشم میردامادي نجف آبادي1
عبد المنعم‌ بن‌ عبد الرحیم‌ (إبن فرس الأندلسي)1
مصطفی الحصني المنصوري1
محمد کنعان1
عبد الله بن محمد النجري الیماني1
علي بن سلطان (الملا علي القاري)1
إسماعیل بن عبد الرحمن السدي1
أیمن بن عبد الرزاق الشوّا1
إحمد بن محمد الخراط1
محمد بن محمود النیسابوري1
محمد بن الشیخ طه البالیساني1
مأمون حموش1
أحمد بن الحسن الدرواجکي1
ابن عباس، عبد الله بن عباس 1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
المغراوي، محمد1
مصطفی البروجردي1
المذهب
سني176
شيعي124
اللغة
عربي236
فارسي63
إنجليزي1
القرن
القرن الخامس عشر102
القرن السادس37
القرن الرابع عشر33
القرن العاشر18
القرن الثالث12
القرن الرابع12
القرن التاسع12
القرن الثاني عشر12
القرن الخامس11
القرن السابع11
القرن الثامن10
القرن الثالث عشر10
القرن الثاني8
القرن الحادي عشر8
3
القرن الأول1
تم العثور على 300 مورد

الترتيب:

افتراضيالقرن
الميزان في تفسير القرآن
قوله تعالى: « أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ » إلى آخر الآية، قال في المفردات،: و قوله تعالى: « مِنْ وُجْدِكُمْ‌ » أي تمكنكم و قدر غناكم، و يعبر عن الغنى بالوجدان و الجدة، و قد حكي فيه الوجد و الوجد و الوجد بالحركات الثلاث في الواو انتهى و ضمير « أَسْكِنُوهُنَّ‌ » للمطلقات...
ترجمة تفسير الميزان
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ راغب در مفردات مى‌گويد: كلمه من وجدكم به معناى تمكن و مقدار توانگريتان است، چون غنى را و جدان و جدة مى‌خوانند، و بعضى قرائت كلمه وجد را هم به فتحه واو حكايت كرده‌اند هم به ضمه و هم به كسره ضمير هن به مطلقات، يعنى زنان طلاقى بر مى‌گردد، و اين...
تفسير نمونه
آيه بعد توضيح بيشترى در باره حقوق زن بعد از جدايى مى‌دهد، هم از نظر مسكن و نفقه و هم از جهات ديگر نخست در باره چگونگى مسكن زنان مطلقه مى‌فرمايد: آنها را هر جا خودتان سكونت داريد و امكانات شما ايجاب مى‌كند سكونت دهيد ( أَسْكِنُوهُنَّ‌ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ ) وجد (بر وزن حكم) به معنى...
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
و تعطي الآية اللاحقة توضيحا أوسع و أشمل لحقوق المرأة بعد الطلاق، من حيث «السكن» و «النفقة» و امور اخرى يقول تعالى في سكن النساء المطلّقات: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ «وجد» على وزن (حكم)، بمعنى القدرة و التمكّن، و ذكر المفسّرون تفاسير اخرى ترجع في النتيجة إلى نفس المعنى،...
التبيان في تفسير القرآن
خمس آيات في الكوفي و البصري و المدني الأخير، و ست آيات في المدني الاول، عدّوا (يٰا أُولِي اَلْأَلْبٰابِ‌) رأس آية قرأ (من وجدكم) بكسر الواو، روح الباقون بضمها، و هما لغتان و حكى الفراء فتح الواو لغة و لم يحك الكسر و حكى الزجاج: الكسرة و لم يحك بالفتحة و قرأ ابن كثير (و كاين) خفيفة على وزن (كاهن)...
مجمع البيان في تفسير القرآن
القراءة قرأ روح عن يعقوب مختلفا عنه من وجدكم بكسر الواو و القراءة بضم الواو و قرأ ابن كثير و كائن بالمد و الهمز و الباقون «وَ كَأَيِّنْ‌» بالهمز و التشديد الحجة يقال وجدت في المال جدة و وجدا و وجدا و وجدا بتعاقب الحركات الثلاث على الواو و وجدت الضالة وجدانا و وجدت من الحزن وجدا و من الغضب موجدة و...
مجمع البيان في تفسير القرآن
ثم بين سبحانه حال المطلقة في النفقة و السكنى فقال «أَسْكِنُوهُنَّ‌» أي في بيوتكم «مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌» من المساكن «مِنْ وُجْدِكُمْ‌» أي من ملككم و ما تقدرون عليه عن السدي و أبي مسلم و قيل هو من الوجدان أي مما تجدونه من المساكن عن الحسن و الجبائي و قيل من سعتكم و طاقتكم من الوجد الذي هو المقدرة...
ترجمة تفسير مجمع البيان
ترجمه (6) و زنان (طلاق داده شده) را در مكانى كه خود نشسته‌ايد به قدر وسع خويش ساكن گردانيد و (در نفقه مسكن) بايشان رنج رسانيد براى آنكه برايشان تنگ گيريد و اگر آنان حامله باشند خرج ايشان را بپردازيد تا بار خويش را بنهند و اگر (فرزندان را) براى شما شير دادند پس مزد شير دادن ايشان را بآنها بپردازيد و...
ترجمة تفسير مجمع البيان
سپس خداوند سبحان بيان فرمود حال زنان طلاق داده شده را در نفقه و مسكن و فرمود: (أَسْكِنُوهُنَّ‌) آنها را اسكان دهيد يعنى در منازلتان مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ از همان منازلى كه خودتان ساكن هستيد مِنْ وُجْدِكُمْ‌ يعنى از ملك خودتان و آنچه توانايى بر آن داريد (از سدى و ابى مسلم، حسن و جبائى) گويند من...
تفسير جوامع الجامع
بيّن سبحانه كيف يعمل بالتقوى فى أمر المعتدّات فقال: «أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ‌ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌» أي: بعض مكان سكناكم، كما قال: «يَغُضُّوا مِنْ أَبْصٰارِهِمْ‌» أي: بعض أبصارهم و عن قتادة: إن لم يكن له إلاّ بيت واحد، أسكنها فى بعض جوانبه «مِنْ وُجْدِكُمْ‌» عطف بيان لقوله: «مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌» و...
تفسير جوامع الجامع
بيّن سبحانه كيف يعمل بالتقوى فى أمر المعتدّات فقال: «أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ‌ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌» أي: بعض مكان سكناكم، كما قال: «يَغُضُّوا مِنْ أَبْصٰارِهِمْ‌» أي: بعض أبصارهم و عن قتادة: إن لم يكن له إلاّ بيت واحد، أسكنها فى بعض جوانبه «مِنْ وُجْدِكُمْ‌» عطف بيان لقوله: «مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌» و...
ترجمة تفسير جوامع الجامع
ترجمه: آنها (زنان مطلّقه) را هر جا خودتان سكونت داريد، و در توانايى شماست، سكونت دهيد، و به آنها زيان نرسانيد تا كار را بر آنان تنگ كنيد (و مجبور به ترك منزل شوند) و هر گاه باردار باشند نفقۀ آنها را بپردازيد، و (دربارۀ فرزندان كار را) با مشاورۀ شايسته‌اى انجام دهيد، و اگر به توافق نرسيديد زن ديگرى...
ترجمة تفسير جوامع الجامع
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ ؛ خداوند سبحان چگونگى عمل به تقوا در مورد زنان صاحب عدّه را بيان كرده و فرموده است، آنان را در بعضى از جاهايى كه خودتان سكونت داريد سكنا دهيد چنان كه فرموده است: يَغُضُّوا مِنْ أَبْصٰارِهِمْ‌ ؛ «چشمها را (از نگاه ناروا) بپوشند» (نور 30) يعنى...
بيان السعادة في مقامات العبادة
أَسْكِنُوهُنَّ‌ اى أسكنوا المطلّقات اللاّتي لا يخرجن من بيوتكم مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ يعنى لا تجعلوا مساكنهنّ أدون من مساكنكم مِنْ وُجْدِكُمْ‌ ممّا تجدون لسكناكم وَ لاٰ تُضٰارُّوهُنَّ‌ في السّكنى أو لا تضارّوهنّ من جهة اخرى غير السّكنى لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ‌ فتلجئوهنّ الى الخروج من مساكنكم وَ...
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ : أَسْكِنُوا مُطَلَّقَاتِ نِسَائِكُمْ مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي سَكَنْتُمْ مِنْ‌ وُجْدِكُمْ‌ يَقُولُ : مِنْ سِعَتِكُمُ الَّتِي تَجِدُونَ ؛ و إنما أَمَرَ الرِّجَالَ أَنْ يُعْطُوهُنَّ‌ مَسْكَنًا يَسْكُنُهُ مِمَّا يَجِدُونَهُ‌، حَتَّى يَقْضِينَ عِدَدَهُنَّ‌ و بنحو الَّذِي...
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
قوله تعالى أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ الآية أخرج عبد بن حميد عن قتادة أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ قال ان لم تجد لها الا ناحية بيتك فأسكنها فيه و أخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ قال من سعتكم و أخرج عبد بن حميد و ابن...
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)
قوله تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ‌ و ما بعده بيان لما شرط من التقوى في قوله: وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ [الطلاق: 4] كأنه قيل: كيف نعمل بالتقوى في شأن المعتدات، فقيل: أَسْكِنُوهُنَّ‌ قال صاحب «الكشاف»: (من) صلة، و المعنى أسكنوهن حيث سكنتم قال أبو عبيدة: مِنْ وُجْدِكُمْ‌ أي وسعكم و سعتكم، و قال الفراء: على قدر...
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل
أَسْكِنُوهُنَّ‌ و ما بعده: بيان لما شرط من التقوى في قوله وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ‌ كأنه قيل: كيف نعمل بالتقوى في شأن المعتدات‌؟ فقيل: أسكنوهن فإن قلت: من في مِنْ حَيْثُ‌ سَكَنْتُمْ‌ ما هي‌؟ قلت: هي من التبعيضية مبعضها محذوف معناه: أسكنوهن مكانا من حيث سكنتم، أى بعض مكان سكناكم، كقوله تعالى...
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل
أَسْكِنُوهُنَّ‌ و ما بعده: بيان لما شرط من التقوى في قوله وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ‌ كأنه قيل: كيف نعمل بالتقوى في شأن المعتدات‌؟ فقيل: أسكنوهن فإن قلت: من في مِنْ حَيْثُ‌ سَكَنْتُمْ‌ ما هي‌؟ قلت: هي من التبعيضية مبعضها محذوف معناه: أسكنوهن مكانا من حيث سكنتم، أى بعض مكان سكناكم، كقوله تعالى...
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي
وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً ذٰلِكَ أَمْرُ اَللّٰهِ أَنْزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَ مَنْ يَتَّقِ اَللّٰهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ‌ سَيِّئٰاتِهِ وَ يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً أَسْكِنُوهُنَّ‌ يعني مطلّقات نسائكم مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ أي من المواضع التي سكنتم و قال الكسائي: (من) صلة...
تفسير روح البيان
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ استئناف وقع جوابا عن سؤال نشأ مما قبله من الحث على التقوى كانه قيل كيف نعمل بالتقوى فى شان المعتدات فقيل أسكنوهن من حيث سكنتم اى بعض مكان سكناكم و الخطاب للمؤمنين المطلقين مِنْ وُجْدِكُمْ‌ اى من وسعكم اى مما تطيقونه يعنى مسكن ايشان بقدر طاقت و تواناى خويش سازيد...
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ‌ هذه الجملة و ما ألحق بها من الجمل إلى قوله: وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ [الطلاق: 8] إلخ تشريع مستأنف فيه بيان لما أجمل في الآيات السابقة من قوله: لاٰ تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ‌ بُيُوتِهِنَّ [الطلاق: 1] و قوله: أَوْ فٰارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ...
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين
و بعد از بيان ذكر عده بيان حقوق معتدات ميكند بقوله أَسْكِنُوهُنَّ‌ اينكلام و ما بعد آن بيان تقوى است گوييا كسى ميگويد كه چگونه عمل بتقوى توان كرد در شأن معتدات حق سبحانه در جواب مى‌فرمايد كه ساكن گردانيد زنان مطلقه را مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ از آنجا كه ساكن شده‌ايد من از براى تبعيض است يعنى مكانى كه...
تفسير الجلالين
أَسْكِنُوهُنَّ‌ أي المطلقات مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ‌ أي بعض مساكنكم مِنْ وُجْدِكُمْ‌ أي سعتكم عطف بيان أو بدل مما قبله بإعادة الجار و تقدير مضاف أي أمكنة سعتكم لا ما دونها وَ لاٰ تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ‌ المساكن فيحتجن إلى الخروج أو النفقة فيفتدين منكم وَ إِنْ كُنَّ أُولاٰتِ حَمْلٍ...
تفسير قرآن مهر
قرآن كريم در آيات ششم و هفتم سوره‌ى طلاق به حقوق زنان و كودكان پس از طلاق اشاره مى‌كند و با دفاع از آنها مى‌فرمايد: 6 و 7 أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَ لاٰ تُضٰارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَ إِنْ كُنَّ أُولاٰتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ...
تفسير نور
أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَ لاٰ تُضٰارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَ إِنْ كُنَّ أُولاٰتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعٰاسَرْتُمْ...
تفسير القمي
يَقُولُ إِنْ تَرْضَى اَلْمَرْأَةُ فَتُرْضِعُ اَلْوَلَدَ، وَ إِنْ لَمْ يَرْضَ اَلرَّجُلُ أَنْ يَكُونَ وَلَدُهَا عِنْدَهَا يَقُولُ‌ «فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرىٰ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ‌ مِمّٰا آتٰاهُ اَللّٰهُ‌»
ترجمة تفسير القمي
إِنْ كُنَّ أُولاٰتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ‌ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعٰاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرىٰ‌ مى‌فرمايد:اگر زن راضى بود بچه را شير مى‌دهد، و اگر مرد راضى نبود كه بچه در نزد زن...
البرهان في تفسير القرآن
قوله تعالى: أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَ لاٰ تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَ إِنْ كُنَّ أُولاٰتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ‌ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ‌...
ترجمة تفسیر روایي البرهان
«أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَ لاٰ تُضٰارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَ إِنْ كُنَّ‌ أُولاٰتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتّٰى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ‌ وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَ إِنْ تَعٰاسَرْتُمْ...