مَثَلُ: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و هو مضاف.
اَلَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
حُمِّلُوا: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و الجملة من الفعل و نائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
اَلتَّوْرٰاةَ: مفعول به ثان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
ثُمَّ: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
يَحْمِلُوهٰا: فعل مضارع مجزوم ب (لم) و علامة جزمه حذف النون. و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و ها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. و الجملة من الفعل و الفاعل معطوفة على جملة (حملوا).
كَمَثَلِ: الكاف حرف تشبيه و جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب مثل اسم مجرور بالكاف و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره و هو مضاف.
اَلْحِمٰارِ: مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره و الجار و المجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ و التقدير (مثل الذين حملوا التوراة كمثل الحمار).
يَحْمِلُ: فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
أَسْفٰاراً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. و الجملة من الفعل و الفاعل في محل نصب حال من الحمار و يجوز أن نجعل الجملة من الفعل و الفاعل في محل جر صفة (للحمار).
بِئْسَ: فعل ماض جامد مبني على الفتح.
مَثَلُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره و هو مضاف.
اَلْقَوْمِ: مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، و جملة الفعل و الفاعل لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية.
اَلَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للقوم و المخصوص بالذم محذوف. أي بئس مثل القوم الذين كذبوا مثلهم.
كَذَّبُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. و الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. و الجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
بِآيٰاتِ اَللّٰهِ: الباء حرف جر آيات اسم مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره و الجار و المجرور متعلقان بالفعل (كذبوا) و آيات مضاف. و لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
وَ اَللّٰهُ: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، و لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
لاٰ يَهْدِي: لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب، يهدي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب و الجازم و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، منع من ظهورها الثقل، و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، و الجملة من الفعل و الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ، و الجملة من المبتدأ و خبره لا محل لها من الإعراب، لأنها جملة استئنافية.
اَلْقَوْمَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و هو مضاف.
اَلظّٰالِمِينَ: نعت منصوب و علامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.