السورة
اسم السورة .
الفئات0
الکتاب0
مؤلف0
المذهب0
اللغة0
القرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ1
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ2
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ3
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ4
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ5
ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ6
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ7
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ8
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ9
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ10
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ11
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ12
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ13
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ14
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ15
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ16
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ17
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ18
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ19
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ20
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ21
تِلۡكَ إِذࣰا قِسۡمَةࣱ ضِيزَىٰٓ22
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءࣱ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ23
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ24
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ25
وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ26
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ27
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـࣰٔا28
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا29
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ30
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى31
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةࣱ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ32
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ33
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلࣰا وَأَكۡدَىٰٓ34
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ35
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ36
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ37
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ38
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ39
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ40
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ41
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ42
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ43
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا44
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ45
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ46
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ47
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ48
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ49
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ50
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ51
وَقَوۡمَ نُوحࣲ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ52
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ53
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ54
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ55
هَٰذَا نَذِيرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ56
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ57
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ58
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ59
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ60
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ61

فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ62

العرض حسب الکتاب
نوع التفسير
تفسیر أثري 29
تفسیر تحلیلي24
منتخب تفسیر القرآن22
تفسیر عرفاني21
تفسیر إجتهادي جامع20
تفسیر إجتماعي17
تفسیر أدبي 17
إعراب القرآن14
التفسیر بالمأثور «سني»7
تفسیر موضوعي تربوي6
تفسیر قدیم فارسي6
تفسیر القرآن بالقرآن6
نظم القرآن5
تفسیر بلاغي3
تفسیر تنزیلي3
تفسیر موضوعي فقهي3
تفسیر کلامي3
بلاغة القرآن2
تفسیر بدون نقاط2
تفسیر عقلي2
أسئلة وأجوبة قرآنیة1
تفسیر أثري 1
تفسیر الصحابة1
التفسیر بالمأثور «شیعي»1
تفسیر منظوم1
تفسیر موضوعي للآیات والسور1
التفسیر والمفسرون1
الموسوعة القرآنیة1
المحکم والمتشابه 1
الکتاب
متن و ترجمه فارسي تفسير شريف بيان السعادة في مقامات العبادة2
تفسير نمونه1
أطيب البيان في تفسير القرآن1
بيان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزيل و أسرار التأويل1
تقريب القرآن إلي الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسير الثعالبي المسمي بالجواهر الحسان في تفسير القرآن1
تفسير البغوي1
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور1
التفسير القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الكريم و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
تفسير المراغي1
تفسير روح البيان1
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير السمرقندي1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم1
من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
كشف الاسرار و عدة الابرار ( المعروف بتفسير خواجه عبدالله أنصاري )1
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج1
الميزان في تفسير القرآن1
ترجمة تفسير الميزان1
مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير قرآن صفي علي شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسير مقاتل بن سليمان1
ترجمة تفسير جوامع الجامع1
من هدي القرآن1
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلي تفسير القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بيانه مع فوائد نحوية هامة1
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة1
تفسير أحسن الحديث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجديد في تفسير القرآن المجيد1
الوجيز في تفسير القرآن العزيز1
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)1
التفسير الوسيط1
التفسير المظهري1
الجامع لأحكام القرآن1
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل1
الدر المنثور في التفسير بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنيات الدرر1
التفسير الكاشف1
التفسير لكتاب الله المنير1
تفسير کازر1
تفسير حسيني (مواهب عليّة)1
تفسير خلاصة منهج الصادقين1
تفسير إثنى عشري1
أنوار درخشان در تفسير قرآن1
تفسير جامع1
تفسير عاملي1
روان جاويد در تفسير قرآن مجيد1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدير1
تفسير القرآن الكريم1
التفسير المبين1
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن1
برگزيده تفسير نمونه1
البحر المحيط في التفسير1
حجة التفاسير و بلاغ الإكسير1
تبيين القرآن1
التسهيل لعلوم التنزيل1
تفسير إبن عربي1
تفسير الخازن1
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان1
تفسير القاسمي1
تفسير القرآن العظيم1
التفسير الواضح1
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسير في علم التفسير1
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي1
مراح لبيد لكشف معني القرآن المجيد1
تفسير الجلالين1
تفسير كوثر1
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن1
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية1
تفسير القرآن العظيم1
سواطع الإلهام في تفسير كلام الملك العلام1
ترجمة تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تأويلات أهل السنة1
تفسير ابي السعود (إرشاد العقل السليم إلي مزايا القرآن الكريم)1
تفسير القرآن الكريم1
تفسير حدائق الروح و الريحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسير1
مختصر الميزان في تفسير القرآن1
النكت و العيون تفسير الماوردي1
تفسیر النسفی : مدارک التنزیل و حقائق التأویل1
تفسير كتاب الله العزيز1
رحمة من الرحمن في تفسير و إشارات القرآن1
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير1
حاشية الصاوي علي تفسير الجلالين1
تفسير إبن وهب1
تفسير إبن أبي زمنين1
خلاصه تفسير أدبي و عرفاني قرآن مجيد بفارسي أز كشف الأسرار ده جلدي1
صفوة التفاسير1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير النسائي1
تفسير نور1
حاشية القونوي علي تفسير الإمام البيضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور1
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل1
جامع البيان في تفسير القرآن (الإيجي)1
التفسير الكبير1
تفسير النهر المادّ من البحر المحيط1
معارج التفكر و دقائق التدبر1
حاشية الشهاب المسماة عناية القاضي و كفاية الراضي علي تفسير البيضاوي1
فتح البيان في مقاصد القرآن1
حاشية محيي الدين شيخ زاده علي تفسير القاضي البيضاوي1
الفتوحات الإلهية1
نفحات الرحمن في تفسير القرآن1
تفسير كاشف1
تفسير الخطيب الشربيني1
تفسير العز بن عبد السلام1
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم1
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت1
تفسير نور1
تفسير قرآن مهر1
إعراب القرآن1
عيون التفاسير للفضلاء السماسير1
الهداية إلي بلوغ النهاية1
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز1
إعراب القرآن الكريم1
درج الدرر في تفسير القرآن العظيم1
عقود المرجان في تفسير القرآن1
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن1
بيان النظم في القرآن الكريم1
تفسير المهائمي1
تفسير ميرأحمد الإنجليزي1
تفسیر کابلی 1
تفسير هدايت (تفسير الهداية)1
الموسوعة القرآنية (الأبياري)1
تفسير آسان (التفسير الميسر)1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (دخيّل)1
إعراب القرآن الكريم (صالح)1
ترجمه‌ي فارسي صفوة التفاسير (الترجمة الفارسية لصفوة التفاسير)1
تفسير راهنما1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد1
تفسير الجيلاني1
تهذيب معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
جامع التفسیر من كتب الأحاديث1
إعراب القرآن الكريم الميسر1
تفسير البکري1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس1
إعراب القرآن (ياقوت)1
التقريب في التفسير (السيرافي)1
تفسير روان (التفسير الميسر)1
المتشابه من القرآن1
أيسر التفاسير1
تفسير الإمام الشافعي1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
هيميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسير الأعقم1
معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
التفسير البسيط (الواحدي)1
تفسير القرآن العزيز (إبن أبي زمنین)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
عقد الجمان في تفسير القرآن1
مواهب الرحمان في تفسير القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن وأسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
تفسیر بصائر یمینی1
تفسیر نسفی1
همگام با وحی1
التدبر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن1
التيسير في التفسير (النسفي)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
المجتبی من مشكل إعراب القرآن الكريم1
تفسیر شمس1
مؤلف
الطبرسي، الفضل بن الحسن‌4
ناصر مكارم الشيرازي3
محمد جواد مغنية3
السلطان محمد بن حيدر السلطان علي شاه3
فتح الله بن شكر الله‌ الكاشاني3
النسفي، عمر بن محمد2
محمد الصادقي الطهراني2
وهبة الزحيلي2
السید محمد حسین الطباطبایی2
السید محمد الحسیني الشیرازي2
محمد بن شاه مرتضى‌ الفيض الكاشاني2
أحمد بن محمد الميبدي2
السيد محمد تقي‌ المدرسي2
محمد السبزواري2
السید عبد الله شبّر2
محمد بن یوسف أبو حیان الأندلسي2
علي بن أحمد الواحدي2
محمد بن علی ابن عر‌بی2
محمد بن عبد الله‌ ابن أبي زمنين2
محمد علي‌ الصابوني2
بهجت عبد الواحد صالح2
إبراهیم بن السري الزجّاج 2
علي‌ المشكيني الأردبيلي1
محمد علي الرضائي الإصفهاني1
السيد علي أكبر القرشي البنابي1
محمد جواد النجفی1
السيد محمد إبراهيم‌ البروجردي1
عبد الحجة البلاغي1
إبراهيم‌ العاملي1
محمد الثقفي الطهراني1
مصطفی خرم‌دل1
محمد رضا آدينه‌وند اللرستاني1
محسن القرائتي1
محمد بن جریر الطبري1
محمد حسن صفي علی‌شاه الإصفهانی1
السيد عبد الحسين الطيب‌1
محمد بن محمد رضا القمي المشهدي1
محمد بن مرتضى‌ الكاشاني1
عبد الله بن عمر البيضاوي1
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي1
حسيي بن مسعود البغوي1
أحمد بن محمد ابن عجيبة1
محمد الطاهر بن عاشور1
عبد الكريم‌ الخطيب1
محيي الدين‌ الدرويش1
أحمد عببد الدعاس1
أحمد مصطفى‌ المراغي1
عبد الحق بن غالب‌ ابن عطية1
نصر بن محمد السمرقندي1
محمد سيد الطنطاوي1
السيد محمد حسين‌ فضل الله1
محمد بن الحسن‌ الطوسي1
محمد بن علي‌ الإشكوري1
مقاتل بن سليمان‌1
محمود الصافي1
الحسين بن علي‌ أبو الفتوح الرازي1
علي بن الحسين‌ ابن أبي جامع العاملي1
محمد بن عمر الفخر الرازي1
محمد ثناء الله‌ باني بتي المظهري1
محمد بن أحمد القرطبي1
محمود بن عمر الزمخشري1
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر1
میر سيد علي‌ الحائري الطهراني1
محمد الكرمي1
الحسين بن الحسن‌ الجرجاني1
الحسين بن علي‌ الكاشفي1
سید حسين‌ الشاه عبد العظيمي1
السيد محمد الحسیني الهمداني1
محمد الشوكاني1
محمد بن إدريس‌ الشافعي1
محمد بن أحمد ابن جُزي1
علي بن محمد الخازن1
عبد الرحمن‌ السعدي1
محمد جمال الدين‌ القاسمي1
إسماعيل بن عمر ابن كثير1
محمد محمود الحجازي1
حسن بن محمد نظام الأعرج1
عبد الرحمن بن علي‌ ابن الجوزي1
أحمد بن محمد الثعلبي1
محمد بن عمر النووي الجاوي1
محمد بن أحمد جلال الدین المحلي1
الجعفري، يعقوب‌1
محمود بن عبد الله‌ الآلوسي1
سید قطب1
أحمد بن محمد أبو جعفر النحاس1
نعمة الله بن محمود الشيخ علوان1
عبد القادر ملاحویش آل‌غازي1
أبو الفيض بن مبارك‌ الفيضي1
عبد الكريم بن هوازن‌ القشيري1
محمد بن محمد أبو منصور الماتریدي1
محمد بن محمد أبو السعود العمادي1
عبد الله محمود شحاتة1
محمد أمين بن عبد الله‌ الإرمي العلوي1
سعید حوّی1
إلياس‌ الكلانتري1
علي بن محمد الماوردي1
عبد الله بن أحمد النسفي1
هود بن محكم‌ الهواري1
أبو بكر جابر الجزائري1
أحمد بن محمد الصاوي1
عبد الله بن محمد الدينوري1
أحمد بن علي النسائي1
مكي بن أبي طالب حموش القيسي‌1
إسماعيل بن محمد القونوي1
إبراهيم بن عمر البقاعي1
محمد عبد الرحمن‌ الإيجي1
سليمان بن أحمد الطبراني1
عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني1
أحمد بن محمد الخفاجي1
صديق‌ بن‌ حسن‌‌ القنوجي‌ البخا‌ري 1
محمد بن مصطفى‌ شيخ زاده1
سليمان بن عمر الجمل1
محمد بن عبد الرحیم النهاوندي1
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني1
عبد العزیز بن عبد السلام السلمي1
علي بن أحمد المهائمي1
محمد غازي‌ العرابي1
ماجد ناصر الزبيدي1
محمد جعفر الكرباسي1
أحمد بن محمود السيواسي1
عبد الرزاق بن رزق الله‌ الرسعني1
إسماعيل بن مصطفى‌ الحقي البروسوي1
عبد الله بن ناصح‌ العلوان1
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني1
السيد نعمة الله الجزائري1
منصور بن محمد أبو مظفر السمعاني1
عبد الرحمن‌ بن‌ محمد أبو الیمن‌ العلیمي1
محمد فاروق الزین1
میر احمد علی1
هاشمي الرفسنجاني، أكبر1
الديوبندي، محمود حسن‌1
الأمين، السيدة نصرت1
بهجت‌ بور، عبد الکریم1
إبراهیم الأبیاري1
علي محمد علي دخیّل1
أحمد بن عمر نجم الدین الکبری1
عبد الحيّ الفرماوي1
عبد القادر بن أبي ‌صالح الجیلاني1
خالد آل عقدة1
محمد طیب إبراهیم1
محمد بن محمد البکري1
محمود بن محمد نسیب الحسیني المحزاوي1
محمود سلیمان یاقوت1
محمد بن صفي ‌الدین الفالي1
محمد علی حسن الحلي1
أسعد حومد1
أحمد بن إسماعیل الکوراني1
محمد بن يوسف المصعبي1
أحمد علي محمد علي الأعقم الإنسي1
حکمت بن بشیر یاسین1
عبد الملک قاسم1
عبد الکریم مدرس1
مصطفی الحصني المنصوري1
محمد کنعان1
علي بن سلطان (الملا علي القاري)1
إحمد بن محمد الخراط1
محمد بن محمود النیسابوري1
محمد بن الشیخ طه البالیساني1
مأمون حموش1
ابن عباس، عبد الله بن عباس 1
لجنة من العلماء1
المغراوي، محمد1
مصطفی البروجردي1
المذهب
سني120
شيعي71
اللغة
عربي149
فارسي41
إنجليزي1
القرن
القرن الخامس عشر71
القرن الرابع عشر24
القرن السادس15
القرن العاشر12
القرن الرابع11
القرن الخامس9
القرن الثامن9
القرن الثالث عشر9
القرن السابع8
القرن التاسع6
القرن الحادي عشر6
القرن الثاني عشر6
القرن الثالث2
القرن الأول1
القرن الثاني1
مجهول1
تم العثور على 191 مورد

الترتيب:

افتراضيالقرن
الميزان في تفسير القرآن
قوله تعالى: « فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا » تفريع آخر على ما تقدم من البيان و المعنى: إذا كان كذلك فعليكم أن تسجدوا لله و تعبدوه ليكشف عنكم ما ليس له من دونه كاشفة (بحث روائي) في الكشاف، :في قوله تعالى: « أَ فَرَأَيْتَ اَلَّذِي تَوَلّٰى » إلخ، روي أن عثمان كان يعطي ماله في الخير فقال له عبد...
ترجمة تفسير الميزان
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا اين جمله نيز نتيجه‌اى است كه از بيان سابق گرفته شده، و معنايش اين است كه وقتى برايتان معلوم شد كه در چنين مخاطره‌اى قرار داريد، پس بايد كه براى او سجده نموده تنها او را بپرستيد، تا مخاطره مذكور را كه غير از خدا برطرف كننده‌اى ندارد از شما برطرف سازد بحث روايتى [چند...
تفسير نمونه
در آخرين آيه اين سوره، و به دنبال بحثهاى فراوانى كه پيرامون اثبات توحيد و نفى شرك بيان شد، مى‌گويد: اكنون كه چنين است براى خدا سجده كنيد و او را پرستش نمائيد ( فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا ) اگر مى‌خواهيد در صراط مستقيم حق گام برداريد تنها براى او كه تمام خطوط عالم هستى به ذات پاكش منتهى...
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
و يقول القرآن في آخر آية من الآيات محلّ البحث و هي آخر آية من سورة النجم أيضا بعد أن بيّن أبحاثا متعدّدة حول إثبات التوحيد و نفي الشرك: فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا فإذا أردتم أن تسيروا في الصراط المستقيم و السبيل الحقّ فاسجدوا لذاته المقدّسة فحسب، إذ للّه وحده تنتهي الخطوط في عالم الوجود، و...
التبيان في تفسير القرآن
و قوله «فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا» أمر من اللّٰه تعالى بالسجود له و الصلاة و ان يعبدوه خالصاً مخلصاً لا يشركون به احداً في العبادة، فتعالى اللّٰه عن ذلك، و في الآية دلالة على ان السجود هاهنا فرض على ما يذهب اليه أصحابنا لان الأمر يقتضي الوجوب 54 سورة القمر مكية بلا خلاف و هي خمس و خمسون آية...
مجمع البيان في تفسير القرآن
«فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا» أمرهم سبحانه بالسجود له و العبادة خالصا مخلصا و في الآية دلالة على أن السجود هاهنا واجب على ما ذهب إليه أصحابنا لأن ظاهر الأمر يقتضي الوجوب (54) سورة القمر مكية و آياتها خمس و خمسون (55) و هي خمس و خمسون آية بالإجماع فضلها أبي بن كعب عن النبي (صلّى اللّه عليه و...
ترجمة تفسير مجمع البيان
«فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا» اينجا خداوند به آنان فرمان داده است كه او را سجده كنند، و با اخلاص پرستش نمايند، ضمنا در همين آيه دلالت است بر اينكه سجده در اين آيه واجب است، بنا بر عقيدۀ اصحاب ما، زيرا ظاهر صيغۀ امر دلالت بر وجوب دارد فهرست جلد بيست و سوم ترجمۀ تفسير مجمع البيان
تفسير جوامع الجامع
«فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ‌ وَ اُعْبُدُوا» مخلصين و لا تعبدوا الآلهة سورة القمر مكّية، و هى خمس و خمسون آية و فى حديث أبىّ‌ : و من قرأها فى كلّ غبّ بعث يوم القيامة و وجهه على صورة القمر ليلة البدر ، و عن الصّادق عليه السّلام من قرأها أخرجه اللّه من قبره على ناقة من نوق الجنّة بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ...
ترجمة تفسير جوامع الجامع
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا ؛ خدا را سجده كنيد و با اخلاص او را بپرستيد و ديگر خدايان [باطل] را نپرستيد سورۀ قمر پنجاه و پنج آيه دارد و مكّى است [فضيلت قرائت اين سوره] در حديث ابىّ آمده است كه هر كس اين سوره را در هر روز قرائت كند روز قيامت برانگيخته شود در حالى كه صورتش همانند ماه شب چهارده...
بيان السعادة في مقامات العبادة
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ‌ يعنى إذا أزفت الآزفة، فاسجدوا للّه وَ اُعْبُدُوا حتّى تكونوا حين الورود عليه مستأنسين لا مستوحشين سورة القمر مكّيّة؛ و هي خمس و خمسون آية بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ‌
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
و قوله: فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ‌: فَاسْجُدُوا لِلَّهِ أَيُّهَا النَّاسُ فِي صَلاَتِكُمْ دُونَ مَنْ سِوَاهُ مِنَ الآلِهَةِ و الأنداد، و إياه فَاعَبْدوا دُونَ غَيْرِهِ‌، فَإِنَّهُ لاَ يَنْبَغِي أَنْ تَكُونَ الْعِبَادَةُ إِلاَّ لَهُ‌، فَأَخْلِصُوا لَهُ الْعِبَادَةَ و...
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
و أخرج عبد بن حميد و ابن المنذر عن قتادة في قوله فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا قال أعنتوا هذه الوجوه لله و عفروها في طاعة الله و أخرج البخاري و الترمذي و ابن مردويه عن ابن عباس قال سجد النبي صلى الله عليه و سلم في النجم و سجد معه المسلمون و المشركون و الجن و الانس و أخرج أحمد و النسائي و ابن...
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)
يحتمل أن يكون الأمر عاما، و يحتمل أن يكون التفاتا، فيكون كأنه قال: أيها المؤمنون اسجدوا شكرا على الهداية و اشتغلوا بالعبادة، و لم يقل: اعبدوا اللّه إما لكونه معلوما، و إما لأن العبادة في الحقيقة لا تكون إلا للّه، فقال: وَ اُعْبُدُوا أي ائتوا بالمأمور، و لا تعبدوا غير اللّه، لأنها ليست بعبادة، و هذا...
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ‌ وَ اُعْبُدُوا و لا تعبدوا الآلهة عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: «من قرأ سورة النجم أعطاه اللّه عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد و جحد به بمكة» سورة القمر مكية [إلا الآيات 44 و 45 و 46 فمدنية] و آياتها 55 [نزلت بعد الطارق] بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ‌
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا و أخبرنا الحسين قال: حدّثنا ابن حمدان، قال: حدّثنا ابن ماهان، قال: حدّثنا أبو عبد الله محمد بن محبوب بن حسان البصري، قال: حدّثنا عبد الوارث ابن سعيد قال: حدّثنا أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: قرأ رسول الله صلّى اللّه عليه و سلّم سورة النجم فسجد فيها، فسجد معه...
تفسير روح البيان
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا الفاء لترتيب الأمر او موجبه على ما تقرر من بطلان مقابلة القرآن بالإنكار و استهزاء و وجوب تلقيه بالايمان مع كمال الخضوع و الخشوع اى و إذا كان الأمر كذلك فاسجدوا للّه الذي أنزله و اعبدوه و لا تعبدوا غيره من ملك او بشر فضلا عن جماد لا يضر و لا ينفع كالاصنام و الكواكب...
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفريع على الإنكار و التوبيخ المفرعين على الإنذار بالوعيد، فرع عليه أمرهم بالسجود للّه لأن ذلك التوبيخ من شأنه أن يعمق في قلوبهم فيكفّهم عما هم فيه من البطر و الاستخفاف بالداعي إلى اللّه و مقتضى تناسق الضمائر أن الخطاب في قوله: فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا موجه إلى المشركين و السجود يجوز أن يراد...
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ‌ پس سجده كنيد مر خداى را وَ اُعْبُدُوا و به‌پرستيد او را نه الهه باطله را از ابن عباس مرويست كه رسول (ص) بعد از تلاوت اين آيه در مسجد سجده كرد مؤمن و كافر بگريه در آمدند و جن و انس كه حاضر بودند بسجده افتادند و باجماع جميع فقها اين سجده فريضه است بر قارى و مستمع براى آنكه بصورت...
تفسير الجلالين
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ‌ الذي خلقكم وَ اُعْبُدُوا و لا تسجدوا للأصنام و لا تعبدوها 54 سورة القمر بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ‌
تفسير قرآن مهر
قرآن كريم در آيات پنجاه و ششم تا شصت و دوم سوره‌ى نجم به نزديكى رستاخيز و لزوم پرستش خدا و خنده‌هاى غفلت‌آميز مخالفان اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 56 62 هٰذٰا نَذِيرٌ مِنَ اَلنُّذُرِ اَلْأُولىٰ‌ أَزِفَتِ اَلْآزِفَةُ‌ لَيْسَ لَهٰا مِنْ دُونِ اَللّٰهِ‌ كٰاشِفَةٌ‌ أَ فَمِنْ هٰذَا اَلْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ‌...
تفسير نور
وَ أَنْتُمْ سٰامِدُونَ «61» فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا «62» در حالى كه شما غافل و هوس‌رانيد پس تنها خدا را سجده كنيد و پرستش نماييد نكته‌ها: «آزفة» به معناى نزديك شونده و «سامد» به معناى سهو و غفلت و تكبّر است در حديثى در تفسير فرقان مى‌خوانيم كه بعد از نزول اين آيات، پيامبر صلى الله عليه و...
تفسير الصافي
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا أي و اعبدوه دون الآلهة في ثواب الأعمال و المجمع عن الصادق عليه السلام : من كان يدمن قراءة و النّجم في كلّ يوم أو في كلّ ليلة عاش محموداً بين النّاس و كان مغفوراً له و كان محبوباً بين النّاس إن شاء اللّٰه سورة القمر مكيّة و هي خمس و خمسُون آية بالإجماع بِسْمِ...
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا(62) : أي: و اعبده دون الآلهة
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ‌: الفاء استئنافية اسجدوا: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة و الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و الالف فارقة للّه: جار و مجرور للتعظيم متعلق باسجدوا بمعنى فاسجدوا للّه و لا تسجدوا للآلهة وَ اُعْبُدُوا: معطوفة بالواو على «اسجدوا» و تعرب اعرابها و حذف مفعولها...
الأساس في التفسير
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا قال ابن كثير: أي: فاخضعوا له، و أخلصوا، و وحدوه قال صاحب الظلال في تعليقه على قوله تعالى: فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا : (و إنها لصيحة مزلزلة مذهلة في هذا السياق، و في هذه الظلال، و بعد هذا التمهيد الطويل، الذي ترتعش له القلوب: و من ثم سجدوا سجدوا و هم مشركون و...
الأصفى في تفسير القرآن
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا :و اعبدوه دون الآلهة سورة القمر [مكّيّة، و هي خمس و خمسون آية]
البحر المحيط في التفسير
و السجود هنا عند كثير من أهل العلم، منهم عمر بن الخطاب رضي اللّه تعالى عنه، و وردت به أحاديث صحاح، و ليس يراها مالك هنا و عن زيد بن ثابت: أنه قرأ بها عند رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، فلم يسجد ، و اللّه تعالى أعلم سورة القمر
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ وَ اُعْبُدُوا و لا تعبدوا معه غيره،من اللات و العزى و مناة الشعرى،و غيرها من الأصنام،أي:اعبدوا رب الأرباب،و سارعوا له،رجاء في رحمته و الفاء لترتيب الأمر بالسجود على بطلان مقابلة القرآن بالإنكار و الاستهزاء، و وجوب تلقيه بالإيمان و الخضوع و الخشوع،أي:إذا كان الأمر كذلك فاسجدوا...
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن
62 فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ‌ لا سواه وَ اُعْبُدُوا إياه لا سواه ف‍ لا إله إلا الله سورة القمر
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي
فَاسْجُدُوا لِلّٰهِ [النجم: 62] أيتها القوى المتكبرة في مقام المذلة؛ ليقربكم اللّه إلى نفسه، وَ اُعْبُدُوا [النجم: 62]، أيتها القوى العابدة لآلهة هواكم اللّه المعبود الحق اَلَّذِي لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ [الحشر: 22]؛ لأن رؤيتك وجودك ذنب لا يقاس به ذنب، فيا أيها السالك: اقى وطرك من هذه السورة، و خذ...