السورة
اسم السورة .
الفئات0
الکتاب0
مؤلف0
المذهب0
اللغة0
القرن0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلنَّجۡمِ إِذَا هَوَىٰ1
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمۡ وَمَا غَوَىٰ2
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلۡهَوَىٰٓ3
إِنۡ هُوَ إِلَّا وَحۡيࣱ يُوحَىٰ4

عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلۡقُوَىٰ5

ذُو مِرَّةࣲ فَٱسۡتَوَىٰ6
وَهُوَ بِٱلۡأُفُقِ ٱلۡأَعۡلَىٰ7
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ8
فَكَانَ قَابَ قَوۡسَيۡنِ أَوۡ أَدۡنَىٰ9
فَأَوۡحَىٰٓ إِلَىٰ عَبۡدِهِۦ مَآ أَوۡحَىٰ10
مَا كَذَبَ ٱلۡفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ11
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ12
وَلَقَدۡ رَءَاهُ نَزۡلَةً أُخۡرَىٰ13
عِندَ سِدۡرَةِ ٱلۡمُنتَهَىٰ14
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ15
إِذۡ يَغۡشَى ٱلسِّدۡرَةَ مَا يَغۡشَىٰ16
مَا زَاغَ ٱلۡبَصَرُ وَمَا طَغَىٰ17
لَقَدۡ رَأَىٰ مِنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ18
أَفَرَءَيۡتُمُ ٱللَّـٰتَ وَٱلۡعُزَّىٰ19
وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰٓ20
أَلَكُمُ ٱلذَّكَرُ وَلَهُ ٱلۡأُنثَىٰ21
تِلۡكَ إِذࣰا قِسۡمَةࣱ ضِيزَىٰٓ22
إِنۡ هِيَ إِلَّآ أَسۡمَآءࣱ سَمَّيۡتُمُوهَآ أَنتُمۡ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلۡطَٰنٍۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَمَا تَهۡوَى ٱلۡأَنفُسُۖ وَلَقَدۡ جَآءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ ٱلۡهُدَىٰٓ23
أَمۡ لِلۡإِنسَٰنِ مَا تَمَنَّىٰ24
فَلِلَّهِ ٱلۡأٓخِرَةُ وَٱلۡأُولَىٰ25
وَكَم مِّن مَّلَكࣲ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ لَا تُغۡنِي شَفَٰعَتُهُمۡ شَيۡـًٔا إِلَّا مِنۢ بَعۡدِ أَن يَأۡذَنَ ٱللَّهُ لِمَن يَشَآءُ وَيَرۡضَىٰٓ26
إِنَّ ٱلَّذِينَ لَا يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡأٓخِرَةِ لَيُسَمُّونَ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةَ تَسۡمِيَةَ ٱلۡأُنثَىٰ27
وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا يُغۡنِي مِنَ ٱلۡحَقِّ شَيۡـࣰٔا28
فَأَعۡرِضۡ عَن مَّن تَوَلَّىٰ عَن ذِكۡرِنَا وَلَمۡ يُرِدۡ إِلَّا ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا29
ذَٰلِكَ مَبۡلَغُهُم مِّنَ ٱلۡعِلۡمِۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱهۡتَدَىٰ30
وَلِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَسَـٰٓـُٔواْ بِمَا عَمِلُواْ وَيَجۡزِيَ ٱلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ بِٱلۡحُسۡنَى31
ٱلَّذِينَ يَجۡتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَٱلۡفَوَٰحِشَ إِلَّا ٱللَّمَمَۚ إِنَّ رَبَّكَ وَٰسِعُ ٱلۡمَغۡفِرَةِۚ هُوَ أَعۡلَمُ بِكُمۡ إِذۡ أَنشَأَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ وَإِذۡ أَنتُمۡ أَجِنَّةࣱ فِي بُطُونِ أُمَّهَٰتِكُمۡۖ فَلَا تُزَكُّوٓاْ أَنفُسَكُمۡۖ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَنِ ٱتَّقَىٰٓ32
أَفَرَءَيۡتَ ٱلَّذِي تَوَلَّىٰ33
وَأَعۡطَىٰ قَلِيلࣰا وَأَكۡدَىٰٓ34
أَعِندَهُۥ عِلۡمُ ٱلۡغَيۡبِ فَهُوَ يَرَىٰٓ35
أَمۡ لَمۡ يُنَبَّأۡ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَىٰ36
وَإِبۡرَٰهِيمَ ٱلَّذِي وَفَّىٰٓ37
أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةࣱ وِزۡرَ أُخۡرَىٰ38
وَأَن لَّيۡسَ لِلۡإِنسَٰنِ إِلَّا مَا سَعَىٰ39
وَأَنَّ سَعۡيَهُۥ سَوۡفَ يُرَىٰ40
ثُمَّ يُجۡزَىٰهُ ٱلۡجَزَآءَ ٱلۡأَوۡفَىٰ41
وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلۡمُنتَهَىٰ42
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَضۡحَكَ وَأَبۡكَىٰ43
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَمَاتَ وَأَحۡيَا44
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰ45
مِن نُّطۡفَةٍ إِذَا تُمۡنَىٰ46
وَأَنَّ عَلَيۡهِ ٱلنَّشۡأَةَ ٱلۡأُخۡرَىٰ47
وَأَنَّهُۥ هُوَ أَغۡنَىٰ وَأَقۡنَىٰ48
وَأَنَّهُۥ هُوَ رَبُّ ٱلشِّعۡرَىٰ49
وَأَنَّهُۥٓ أَهۡلَكَ عَادًا ٱلۡأُولَىٰ50
وَثَمُودَاْ فَمَآ أَبۡقَىٰ51
وَقَوۡمَ نُوحࣲ مِّن قَبۡلُۖ إِنَّهُمۡ كَانُواْ هُمۡ أَظۡلَمَ وَأَطۡغَىٰ52
وَٱلۡمُؤۡتَفِكَةَ أَهۡوَىٰ53
فَغَشَّىٰهَا مَا غَشَّىٰ54
فَبِأَيِّ ءَالَآءِ رَبِّكَ تَتَمَارَىٰ55
هَٰذَا نَذِيرࣱ مِّنَ ٱلنُّذُرِ ٱلۡأُولَىٰٓ56
أَزِفَتِ ٱلۡأٓزِفَةُ57
لَيۡسَ لَهَا مِن دُونِ ٱللَّهِ كَاشِفَةٌ58
أَفَمِنۡ هَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ تَعۡجَبُونَ59
وَتَضۡحَكُونَ وَلَا تَبۡكُونَ60
وَأَنتُمۡ سَٰمِدُونَ61
فَٱسۡجُدُواْۤ لِلَّهِۤ وَٱعۡبُدُواْ62
العرض حسب الکتاب
نوع التفسير
تفسیر أثري 31
تفسیر تحلیلي27
منتخب تفسیر القرآن25
تفسیر أدبي 23
تفسیر عرفاني22
تفسیر إجتهادي جامع21
تفسیر إجتماعي19
إعراب القرآن16
تفسیر قدیم فارسي9
تفسیر القرآن بالقرآن8
تفسیر لغوي8
تفسیر موضوعي تربوي6
التفسیر بالمأثور «سني»6
نظم القرآن6
تفسیر موضوعي فقهي5
تفسیر کلامي5
تفسیر بلاغي4
بلاغة القرآن3
تفسیر تنزیلي3
التفسیر بالمأثور «شیعي»3
تفسیر بدون نقاط2
تفسیر عقلي2
الأعلام والمبهمات1
أسئلة وأجوبة قرآنیة1
تفسیر أثري 1
تفسیر الصحابة1
تفسیر منظوم1
تفسیر موضوعي للآیات والسور1
الموسوعة القرآنیة1
شبهات وردود1
معجم مفردات القرآن1
أمثال القرآن1
المحکم والمتشابه 1
الناسخ والمنسوخ1
الکتاب
تفسير نمونه2
متن و ترجمه فارسي تفسير شريف بيان السعادة في مقامات العبادة2
نفحات الرحمن في تفسير القرآن2
تفسير آسان (التفسير الميسر)2
أطيب البيان في تفسير القرآن1
بيان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزيل و أسرار التأويل1
تقريب القرآن إلي الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسير الثعالبي المسمي بالجواهر الحسان في تفسير القرآن1
تفسير البغوي1
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور1
التفسير القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الكريم و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
تفسير المراغي1
تفسير روح البيان1
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير السمرقندي1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم1
تفسير القمي1
من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
كشف الاسرار و عدة الابرار ( المعروف بتفسير خواجه عبدالله أنصاري )1
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج1
الميزان في تفسير القرآن1
ترجمة تفسير الميزان1
مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير قرآن صفي علي شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسير مقاتل بن سليمان1
ترجمة تفسير جوامع الجامع1
من هدي القرآن1
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلي تفسير القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بيانه مع فوائد نحوية هامة1
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة1
تفسير أحسن الحديث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجديد في تفسير القرآن المجيد1
الوجيز في تفسير القرآن العزيز1
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)1
التفسير الوسيط1
التفسير المظهري1
الجامع لأحكام القرآن1
الدر المنثور في التفسير بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنيات الدرر1
التفسير الكاشف1
التفسير لكتاب الله المنير1
مختصر مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير کازر1
تفسير حسيني (مواهب عليّة)1
تفسير خلاصة منهج الصادقين1
تفسير إثنى عشري1
أنوار درخشان در تفسير قرآن1
تفسير جامع1
تفسير خسروي1
تفسير عاملي1
روان جاويد در تفسير قرآن مجيد1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدير1
تفسير القرآن الكريم1
التفسير المبين1
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن1
برگزيده تفسير نمونه1
البحر المحيط في التفسير1
معاني القرآن1
تفسير نور الثقلين1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
تفسير غريب القرآن1
تبيين القرآن1
ترجمة تفسير الطبري1
التسهيل لعلوم التنزيل1
تفسير إبن عربي1
تفسير الخازن1
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان1
تفسير القاسمي1
تفسير القرآن العظيم1
تفسير القرآن العظيم1
التفسير الواضح1
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسير في علم التفسير1
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي1
مراح لبيد لكشف معني القرآن المجيد1
تفسير الجلالين1
تفسير كوثر1
مجاز القرآن1
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن1
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية1
تفسير علّيين1
تفسير القرآن العظيم1
سواطع الإلهام في تفسير كلام الملك العلام1
ترجمة تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
ترجمان فرقان1
تأويلات أهل السنة1
تفسير ابي السعود (إرشاد العقل السليم إلي مزايا القرآن الكريم)1
تفسير القرآن الكريم1
تفسير حدائق الروح و الريحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسير1
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن1
مختصر الميزان في تفسير القرآن1
النكت و العيون تفسير الماوردي1
تفسیر النسفی : مدارک التنزیل و حقائق التأویل1
تفسير كتاب الله العزيز1
رحمة من الرحمن في تفسير و إشارات القرآن1
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير1
حاشية الصاوي علي تفسير الجلالين1
تفسير إبن وهب1
تفسير إبن أبي زمنين1
خلاصه تفسير أدبي و عرفاني قرآن مجيد بفارسي أز كشف الأسرار ده جلدي1
صفوة التفاسير1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير نور1
حاشية القونوي علي تفسير الإمام البيضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور1
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون1
جامع البيان في تفسير القرآن (الإيجي)1
التفسير الكبير1
تفسير النهر المادّ من البحر المحيط1
تفسير مبهمات القرآن الموسوم بصلة الجمع و عائد التذييل لموصول كتابي الاعلام و التكميل1
معارج التفكر و دقائق التدبر1
حاشية الشهاب المسماة عناية القاضي و كفاية الراضي علي تفسير البيضاوي1
فتح البيان في مقاصد القرآن1
حاشية محيي الدين شيخ زاده علي تفسير القاضي البيضاوي1
الفتوحات الإلهية1
تفسير كاشف1
تفسير الخطيب الشربيني1
تفسير إبن عرفة1
تفسير العز بن عبد السلام1
غريب القرآن و تفسيره1
تذكرة الأريب في تفسير الغريب (غريب القرآن الكريم)1
الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية1
النكت في القرآن الكريم1
تفسير غريب القرآن1
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم1
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت1
تفسير نور1
تفسير قرآن مهر1
إعراب القرآن1
عيون التفاسير للفضلاء السماسير1
الهداية إلي بلوغ النهاية1
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز1
إعراب القرآن الكريم1
درج الدرر في تفسير القرآن العظيم1
عقود المرجان في تفسير القرآن1
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)1
تفسير السمعاني1
فتح الرحمن في تفسير القرآن1
بيان النظم في القرآن الكريم1
تفسير المهائمي1
تفسير أبي علي الجبائي1
تفسير ميرأحمد الإنجليزي1
التبیان في تفسیر غریب القرآن1
تفسیر کابلی 1
تفسیر الخزرجی: نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه1
تفسير هدايت (تفسير الهداية)1
الموسوعة القرآنية (الأبياري)1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (دخيّل)1
مختصر الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إعراب القرآن الكريم (صالح)1
ترجمه‌ي فارسي صفوة التفاسير (الترجمة الفارسية لصفوة التفاسير)1
تفسير راهنما1
المختصر المفيد في تفسير القرآن المجيد1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
التفسير البنائي للقرآن الكريم1
السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد1
تفسير الجيلاني1
إعراب القرآن (الأنصاري)1
تهذيب معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
إعراب القرآن الكريم الميسر1
تفسير البکري1
تفسير القرآن العظيم (السخاوي)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس1
تفسير البلاغ1
إعراب القرآن (ياقوت)1
التقريب في التفسير (السيرافي)1
تفسير روان (التفسير الميسر)1
المتشابه من القرآن1
تفسير قرآن مجيد (نسخه کمبريج)1
أيسر التفاسير1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
غرائب التفسير وعجائب التأويل1
هيميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسير الأعقم1
معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
تفسير القرآن الكريم المستخرج من آثار الإمام الخميني1
التفسير البسيط (الواحدي)1
تفسير القرآن العزيز (إبن أبي زمنین)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
الفرات النمير فی تفسير الکتاب المنير1
عقد الجمان في تفسير القرآن1
مواهب الرحمان في تفسير القرآن (مدرس)1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
بدائع التفسير الجامع لما فسره الإمام إبن قيم الجوزية1
تفسير غريب القرآن (الصنعاني)1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن وأسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
تفسیر بصائر یمینی1
لطائف التفسیر (تفسیر درواجکی)1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
الإبداع البياني في القرآن العظيم1
همگام با وحی1
التدبر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن1
التيسير في التفسير (النسفي)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
معاني القرآن (الأخفش)1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
المجتبی من مشكل إعراب القرآن الكريم1
تفسیر شمس1
مؤلف
ناصر مكارم الشيرازي5
الطبرسي، الفضل بن الحسن‌5
محمد الصادقي الطهراني3
محمد جواد مغنية3
السلطان محمد بن حيدر السلطان علي شاه3
فتح الله بن شكر الله‌ الكاشاني3
محمد علي‌ الصابوني3
محمد جواد النجفی2
النسفي، عمر بن محمد2
وهبة الزحيلي2
محمد بن جریر الطبري2
السید محمد حسین الطباطبایی2
السید محمد الحسیني الشیرازي2
محمد بن شاه مرتضى‌ الفيض الكاشاني2
أحمد بن محمد الميبدي2
السيد محمد تقي‌ المدرسي2
محمد السبزواري2
السید عبد الله شبّر2
محمد بن یوسف أبو حیان الأندلسي2
علي بن أحمد الواحدي2
محمد بن علی ابن عر‌بی2
عبد الرحمن بن علي‌ ابن الجوزي2
محمد بن عبد الله‌ ابن أبي زمنين2
بهجت عبد الواحد صالح2
محمد بن عبد الرحیم النهاوندي2
إبراهیم بن السري الزجّاج 2
علي‌ المشكيني الأردبيلي1
محمد علي الرضائي الإصفهاني1
السيد علي أكبر القرشي البنابي1
علي بن إبراهيم‌ القمي1
عبد علي بن جمعة الحويزي1
السيد محمد إبراهيم‌ البروجردي1
علي رضا الخسرواني1
إبراهيم‌ العاملي1
محمد الثقفي الطهراني1
مصطفی خرم‌دل1
محمد رضا آدينه‌وند اللرستاني1
محسن القرائتي1
محمد حسن صفي علی‌شاه الإصفهانی1
السيد عبد الحسين الطيب‌1
محمد بن محمد رضا القمي المشهدي1
محمد بن مرتضى‌ الكاشاني1
عبد الله بن عمر البيضاوي1
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي1
حسيي بن مسعود البغوي1
أحمد بن محمد ابن عجيبة1
محمد الطاهر بن عاشور1
عبد الكريم‌ الخطيب1
محيي الدين‌ الدرويش1
أحمد عببد الدعاس1
أحمد مصطفى‌ المراغي1
عبد الحق بن غالب‌ ابن عطية1
نصر بن محمد السمرقندي1
محمد سيد الطنطاوي1
السيد محمد حسين‌ فضل الله1
محمد بن الحسن‌ الطوسي1
محمد بن علي‌ الإشكوري1
مقاتل بن سليمان‌1
محمود الصافي1
الحسين بن علي‌ أبو الفتوح الرازي1
علي بن الحسين‌ ابن أبي جامع العاملي1
محمد بن عمر الفخر الرازي1
محمد ثناء الله‌ باني بتي المظهري1
محمد بن أحمد القرطبي1
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر1
میر سيد علي‌ الحائري الطهراني1
محمد الكرمي1
الحسين بن الحسن‌ الجرجاني1
الحسين بن علي‌ الكاشفي1
سید حسين‌ الشاه عبد العظيمي1
السيد محمد الحسیني الهمداني1
محمد الشوكاني1
يحيى بن زياد الفراء1
محمد بن الحسن‌ الشيباني1
عبد الله بن مسلم‌ ابن قتيبة1
محمد بن أحمد ابن جُزي1
علي بن محمد الخازن1
عبد الرحمن‌ السعدي1
محمد جمال الدين‌ القاسمي1
إسماعيل بن عمر ابن كثير1
عبد الرحمن بن محمد ابن أبي حاتم1
محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية1
محمد محمود الحجازي1
حسن بن محمد نظام الأعرج1
أحمد بن محمد الثعلبي1
محمد بن عمر النووي الجاوي1
محمد بن أحمد جلال الدین المحلي1
الجعفري، يعقوب‌1
معمر بن المثنى‌ أبو عبيدة التیمي1
محمود بن عبد الله‌ الآلوسي1
سید قطب1
أحمد بن محمد أبو جعفر النحاس1
نعمة الله بن محمود الشيخ علوان1
السيد عباس‌ سيد كريمي الحسيني1
عبد القادر ملاحویش آل‌غازي1
أبو الفيض بن مبارك‌ الفيضي1
عبد الكريم بن هوازن‌ القشيري1
محمد بن محمد أبو منصور الماتریدي1
محمد بن محمد أبو السعود العمادي1
عبد الله محمود شحاتة1
محمد أمين بن عبد الله‌ الإرمي العلوي1
سعید حوّی1
محمد أمين‌ الشنقيطي1
إلياس‌ الكلانتري1
علي بن محمد الماوردي1
عبد الله بن أحمد النسفي1
هود بن محكم‌ الهواري1
أبو بكر جابر الجزائري1
أحمد بن محمد الصاوي1
عبد الله بن محمد الدينوري1
مكي بن أبي طالب حموش القيسي‌1
إسماعيل بن محمد القونوي1
إبراهيم بن عمر البقاعي1
السمين، أحمد بن يوسف‌1
محمد عبد الرحمن‌ الإيجي1
سليمان بن أحمد الطبراني1
محمد بن علي‌ البلنسي1
زكريا بن محمد الأنصاري1
عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني1
أحمد بن محمد الخفاجي1
صديق‌ بن‌ حسن‌‌ القنوجي‌ البخا‌ري 1
محمد بن مصطفى‌ شيخ زاده1
سليمان بن عمر الجمل1
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني1
محمد بن محمد ابن عرفة1
عبد العزیز بن عبد السلام السلمي1
عبد الله بن يحيى‌ اليزيدي1
سليمان بن عبد القوي‌ الطوفي1
علي بن فضال‌ المجاشعي1
عمر بن علي‌ ابن الملقن1
علي بن أحمد المهائمي1
محمد غازي‌ العرابي1
ماجد ناصر الزبيدي1
محمد جعفر الكرباسي1
أحمد بن محمود السيواسي1
عبد الرزاق بن رزق الله‌ الرسعني1
إسماعيل بن مصطفى‌ الحقي البروسوي1
عبد الله بن ناصح‌ العلوان1
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني1
السيد نعمة الله الجزائري1
منصور بن محمد أبو مظفر السمعاني1
عبد الرحمن‌ بن‌ محمد أبو الیمن‌ العلیمي1
محمد فاروق الزین1
محمد بن عبد الوهاب‌ الجبائي1
میر احمد علی1
هاشمي الرفسنجاني، أكبر1
ابن الهائم، احمد بن محمد1
الديوبندي، محمود حسن‌1
الخزرجی، احمد بن عبد الصمد1
الأمين، السيدة نصرت1
بهجت‌ بور، عبد الکریم1
إبراهیم الأبیاري1
علي محمد علي دخیّل1
سعید بن المسعدة الأخفش1
محمد علي التسخیري1
أحمد بن عمر نجم الدین الکبری1
محمود البستاني1
عبد الحيّ الفرماوي1
عبد القادر بن أبي ‌صالح الجیلاني1
محمد طیب إبراهیم1
محمد بن محمد البکري1
علي بن محمد السخاوي1
محمود بن محمد نسیب الحسیني المحزاوي1
أبو الفضل میر محمدي زرندي1
محمود سلیمان یاقوت1
محمد بن صفي ‌الدین الفالي1
محمد علی حسن الحلي1
جلال متیني1
أسعد حومد1
أحمد بن إسماعیل الکوراني1
محمود بن حمزة الکرماني1
محمد بن يوسف المصعبي1
أحمد علي محمد علي الأعقم الإنسي1
أیازي، محمد علي1
حکمت بن بشیر یاسین1
المطهر بن علي الضمدي1
عبد الملک قاسم1
عبد الکریم مدرس1
مصطفی الحصني المنصوري1
محمد بن إسماعیل الأمیر الصنعاني1
محمد کنعان1
علي بن سلطان (الملا علي القاري)1
إحمد بن محمد الخراط1
محمد بن محمود النیسابوري1
محمد بن الشیخ طه البالیساني1
مأمون حموش1
أحمد بن الحسن الدرواجکي1
ابن عباس، عبد الله بن عباس 1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
المغراوي، محمد1
مصطفی البروجردي1
المذهب
سني143
شيعي86
اللغة
عربي179
فارسي49
إنجليزي1
القرن
القرن الخامس عشر81
القرن الرابع عشر26
القرن السادس19
القرن الرابع13
القرن الثامن13
القرن العاشر13
القرن الخامس10
القرن السابع10
القرن التاسع9
القرن الثالث عشر9
القرن الثاني عشر8
القرن الثالث7
القرن الحادي عشر7
مجهول2
القرن الأول1
القرن الثاني1
تم العثور على 229 مورد

الترتيب:

افتراضيالقرن
الميزان في تفسير القرآن
قوله تعالى: « عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ » ضمير « عَلَّمَهُ‌ » للنبي ص أو للقرآن بما هو وحي أو لمطلق الوحي و المفعول الآخر لعلمه محذوف على أي حال و التقدير علم النبي الوحي أو علم القرآن أو الوحي إياه و المراد بشديد القوى على ما قالوا جبريل و قد وصفه الله بالقوة في قوله: «ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي...
ترجمة تفسير الميزان
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ ضمير در علمه به رسول خدا (ص) برمى‌گردد، كه در اين صورت مفعول دوم تعليم كه يا قرآن است و يا مطلق وحى حذف شده، و تقدير آن علمه القرآن او الوحى قرآن يا وحى را به او تعليم كرده مى‌باشد، ممكن هم هست ضمير در جمله مذكور به قرآن و يا مطلق وحى برگردد، و در نتيجه مفعول اول كه...
تفسير نمونه
ترجمه: 5 آن كس كه قدرت عظيمى دارد او را تعليم داده 6 همان كس كه توانايى فوق العاده و سلطه بر همه چيز دارد 7 در حالى كه در افق اعلى قرار داشت 8 سپس نزديكتر و نزديكتر شد 9 تا آنكه فاصله او به اندازه دو كمان يا كمتر بود 10 در اينجا خداوند آنچه را وحى كردنى بود به بنده‌اش وحى نمود 11 قلب او در آنچه ديد...
تفسير نمونه
تفسير: نخستين ديدار دوست! در تعقيب آيات گذشته كه سخن از نزول وحى بر پيامبر ص اسلام مى‌گفت در اين آيات سخن از معلم وحى است ولى قبلا بايد توجه داشت كه اين آيات را در بدو نظر هاله‌اى از ابهام فرا گرفته كه بايد آنها را با دقت تمام براى برطرف ساختن اين ابهامات مورد بررسى قرار داد، نخست به تفسير اجمالى...
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
أوّل لقاء مع الحبيب: تعقيبا على الآيات المتقدّمة التي تحدّثت عن نزول الوحي على الرّسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يجري الكلام في هذه الآيات عن معلّم الوحي و لكن ينبغي قبل كلّ شيء الالتفات إلى أنّ هذه الآيات تبدو لأوّل وهلة و كأنّها محاطة بهالة من الإبهام ممّا يستلزم أن تبحث في معطياتها و مفاهيمها...
التبيان في تفسير القرآن
و قوله «عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌» في نفسه و علمه و القوة هي القدرة و قد تستعمل القوة بمعنى الشدة التي هي صلابة العقد كقوى الحبل
مجمع البيان في تفسير القرآن
«عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌» يعني جبرائيل (عليه السّلام) أي القوي في نفسه و خلقته عن ابن عباس و الربيع و قتادة و القوى جمع القوة
ترجمة تفسير مجمع البيان
«عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌» ابن عباس و ربيع و قتاده گفته‌اند (شديد القوى) يعنى كسى كه داراى قدرت و نيرو است و از نظر آفرينش قوى ميباشد، و قوى جمع قوة است
تفسير جوامع الجامع
«عَلَّمَهُ‌» ملك «شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌» أي: شديد قواه و هو جبرئيل عليه السّلام و الإضافة لفظيّة، لأنّها إضافة الصفة المشبهة إلى فاعلها
ترجمة تفسير جوامع الجامع
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ ؛ فرشته‌اى بسيار نيرومند به او تعليم داده كه جبرئيل عليه السّلام است اضافۀ شديد (صفت مشبّهه) به قوى (فاعل شديد) اضافۀ لفظى است
بيان السعادة في مقامات العبادة
عَلَّمَهُ‌ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ جمع القوّة مقابلة الضّعف، و لمّا كان قوّة جبرئيل في جميع ماله من أنواع الإدراكات و التّصرّفات جمع القوى
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
و قوله: عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ : يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ‌: عَلَّمَ‌ مُحَمَّدًا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ هَذَا الْقُرْآنَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ و عنى بِقَوْلِهِ‌: شَدِيدُ اَلْقُوىٰ شَدِيدُ الأَسْبَابِ‌ و القوى: جَمْعُ‌ قُوَّةٍ‌، كَمَا الْجُثَى: جَمْعُ جُثْوَةٍ‌، و الحبى:...
ترجمة تفسير الطبري
إِنْ هُوَ إِلاّٰ وَحْيٌ يُوحىٰ‌ عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ و اين جبريل عليه السّلم او را اندر مى‌آموزاند
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
قوله تعالى عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ الآيات أخرج ابن جرير و ابن أبى حاتم عن الربيع رضى الله عنه في قوله عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ قال جبريل
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)
و فيه وجهان أشهرهما عند المفسرين أن الضمير في عَلَّمَهُ‌ عائد إلى الوحي أي الوحي علمه شديد القوى و الوحي إن كان هو الكتاب فظاهر و إن كان الإلهام فهو كقوله تعالى: نَزَلَ بِهِ اَلرُّوحُ اَلْأَمِينُ [الشعراء: 193] و الأولى أن يقال الضمير عائد إلى محمد صلى اللّه عليه و سلم تقديره علم محمد شديد القوى...
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ و هو جبريل
تفسير روح البيان
عَلَّمَهُ‌ اى القرآن الرسول اى نزل به عليه و قرأه عليه و بينه له هذا على أن يكون الوحى بمعنى الكتاب و ان كان بمعنى الإلهام فتعليمه بتبليغه الى قلبه فيكون كقوله نزل به الروح الامين على قلبك شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ من اضافة الصفة الى فاعلها مثل حسن الوجه و الموصوف محذوف اى ملك شديد قواه و هو جبريل فانه...
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
و جملة عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ إلخ، مستأنفة استئنافا بيانيا لبيان كيفية الوحي و ضمير الغائب في عَلَّمَهُ‌ عائد إلى الوحي، أو إلى ما عاد إليه ضمير هُوَ من قوله: إِنْ هُوَ إِلاّٰ وَحْيٌ‌ و ضمير هُوَ يعود إلى القرآن، و هو ضمير في محلّ أحد مفعولي (علّم) و هو المفعول الأول، و المفعول الثاني محذوف، و...
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ و اين اضافه غير حقيقت است زيرا كه اضافه صفت مشبهه است بفاعل خود و در اين تقدير كه ملك شديد قواه و ايراد قوت بصورت جمع بجهت مبالغه است در شدت قوت و معنى اينكه بياموزانيد پيغمبر صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم را يعنى وحى فرود آورد باو فرشتۀ كه سختست قوتهاى او مراد جبرئيل...
تفسير الجلالين
عَلَّمَهُ‌ إياه ملك شَدِيدُ اَلْقُوىٰ
تفسير قرآن مهر
قرآن كريم در آيات پنجم تا دوازدهم سوره‌ى نجم به اولين شهود ربانى پيامبر صلى الله عليه و آله و ملاقات نزديك و راستين او اشاره مى‌كند و مى‌فرمايد: 5 12 عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ‌ وَ هُوَ بِالْأُفُقِ اَلْأَعْلىٰ‌ ثُمَّ دَنٰا فَتَدَلّٰى فَكٰانَ قٰابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنىٰ‌...
تفسير نور
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ «5» ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ «6» (وحى را خداوندِ) قوى قدرت به او آموخت (خداوندِ) صاحب صلابت كه سلطه يافت
تفسير القمي
يعني الله عز و جل «ذُو مِرَّةٍ‌ فَاسْتَوىٰ‌»
تفسير نور الثقلين
16 في تفسير عليّ بن إبراهيم: عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ يعنى اللّه عزّ و جلّ‌ ذُو مِرَّةٍ‌ فَاسْتَوىٰ‌ يعنى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و قَالَ‌: حَدَّثَنِي يَاسِرٌ عَنْ‌ أَبِي اَلْحَسَنِ صَلَوَاتُ اَللَّهِ‌ عَلَيْهِ‌ قَالَ‌: مَا بَعَثَ اَللَّهُ نَبِيّاً إِلاَّ صَاحِبَ مِرَّةٍ سَوْدَاءَ...
تفسير الصافي
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ قيل يعني جبرائيل و القمّيّ‌ يعني اللّٰه عزّ و جلّ‌
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌(5) : ملك شديد قواه، و هو جبرئيل فإنّه الواسطة في إبداء الخوارق، على ما روي : أنه قلع قرى قوم لوط و رفعها إلى السّماء ثمّ قلبها، و صاح صيحة بثمود فأصبحوا جاثمين
الإبداع البياني في القرآن العظيم
2 قوله تعالى: عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوىٰ‌ [النجم:6،5]أي علّم هذا القرآن ملك كريم،ذو قوة عظيمة،شديد قواه،و هو(جبريل)عليه السلام،و من قوّته أنه اقتلع قرى قوم لوط،ثم قلبها بهم،و صاح صيحة بثمود، فأصبحوا هالكين في ديارهم،ففي الآية كناية لطيفة،كنّى عن(جبريل)بقوله: شَدِيدُ...
الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ (5) [النجم: 5] قيل: جبريل، و قيل: اللّه عزّ و جل لأنه ذو القوة المتين، و قال عزّ و جل : وَ لَوْ لاٰ فَضْلُ اَللّٰهِ عَلَيْكَ وَ رَحْمَتُهُ لَهَمَّتْ طٰائِفَةٌ‌ مِنْهُمْ أَنْ يُضِلُّوكَ وَ مٰا يُضِلُّونَ إِلاّٰ أَنْفُسَهُمْ وَ مٰا يَضُرُّونَكَ مِنْ شَيْ‌ءٍ وَ أَنْزَلَ...
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌: الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية لوحي علمه: فعل ماض مبني على الفتح و الهاء ضمير متصل ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم شديد: فاعل مرفوع بالضمة القوى: مضاف اليه مجرور بالاضافة و علامة جره الكسرة المقدرة على الالف للتعذر بمعنى: علمه ملك شديدة قواه و هو...
الأساس في التفسير
عَلَّمَهُ شَدِيدُ اَلْقُوىٰ‌ أي: علم محمدا صلى الله عليه و سلم ملك شديد قواه و هو جبريل عليه السلام عند الجمهور