بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ1
مَلِكِ ٱلنَّاسِ2
إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ3
مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ4
ٱلَّذِي يُوَسۡوِسُ فِي صُدُورِ ٱلنَّاسِ5
مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ6
السورة
اسم السورة
الآية
4
قاري
الفئات0
الکتاب0
مؤلف0
المذهب0
اللغة0
القرن0
الترجمة
التفسير
الإعراب
نوع التفسير
تفسیر أثري 30
تفسیر تحلیلي25
تفسیر عرفاني25
منتخب تفسیر القرآن25
تفسیر أدبي 22
إعراب القرآن20
تفسیر إجتماعي20
تفسیر إجتهادي جامع19
تفسیر لغوي10
تفسیر قدیم فارسي8
تفسیر القرآن بالقرآن8
تفسیر التابعین6
تفسیر موضوعي تربوي5
نظم القرآن5
التفسیر بالمأثور «سني»4
تفسیر بلاغي3
تفسیر تنزیلي3
تفسیر عقلي3
تفسیر موضوعي فقهي3
التفسیر بالمأثور «شیعي»3
تفسیر کلامي3
الأعلام والمبهمات2
بلاغة القرآن2
تفسیر بدون نقاط2
التفسیر والمفسرون2
شبهات وردود2
المحکم والمتشابه 2
ترجمة معنویة1
ترجمة قدیمة1
تفسیر أثري 1
تفسیر الصحابة1
تفسیر منظوم1
تفسیر موضوعي للآیات والسور1
الموسوعة القرآنیة1
معجم مفردات القرآن1
القراءات1
الکتاب
متن و ترجمه فارسي تفسير شريف بيان السعادة في مقامات العبادة2
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن2
التبیان في تفسیر غریب القرآن2
موسوعة مدرسة مكة في التفسير2
إعراب ثلاثين سورة من القرآن الكريم2
تفسير نمونه1
أطيب البيان في تفسير القرآن1
بيان السعادة في مقامات العبادة1
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب1
زبدة التفاسير1
تفسير المعين1
أنوار التنزيل و أسرار التأويل1
تقريب القرآن إلي الأذهان1
الأصفى في تفسير القرآن1
تفسير الصافي1
تفسير الثعالبي المسمي بالجواهر الحسان في تفسير القرآن1
تفسير البغوي1
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور1
التفسير القرآني للقرآن1
إعراب القرآن الكريم و بيانه1
إعراب القرآن الكريم1
تفسير المراغي1
تفسير روح البيان1
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير السمرقندي1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم1
تفسير القمي1
من وحي القرآن1
التبيان في تفسير القرآن1
كشف الاسرار و عدة الابرار ( المعروف بتفسير خواجه عبدالله أنصاري )1
التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج1
الميزان في تفسير القرآن1
ترجمة تفسير الميزان1
مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير قرآن صفي علي شاه1
تفسير شريف لاهيجى1
تفسير مقاتل بن سليمان1
ترجمة تفسير جوامع الجامع1
من هدي القرآن1
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل1
إرشاد الأذهان إلي تفسير القرآن1
الجدول في إعراب القرآن و صرفه و بيانه مع فوائد نحوية هامة1
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن و السنة1
تفسير أحسن الحديث1
روض الجنان و روح الجنان في تفسير القرآن1
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين1
الجديد في تفسير القرآن المجيد1
الوجيز في تفسير القرآن العزيز1
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)1
التفسير الوسيط1
التفسير المظهري1
الجامع لأحكام القرآن1
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل1
الدر المنثور في التفسير بالمأثور1
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)1
تفسير جوامع الجامع1
مقتنيات الدرر1
التفسير الكاشف1
مختصر مجمع البيان في تفسير القرآن1
تفسير کازر1
تفسير حسيني (مواهب عليّة)1
تفسير خلاصة منهج الصادقين1
تفسير إثنى عشري1
أنوار درخشان در تفسير قرآن1
تفسير جامع1
تفسير عاملي1
روان جاويد در تفسير قرآن مجيد1
الجوهر الثمين في تفسير الكتاب المبين1
فتح القدير1
تفسير القرآن الكريم1
التفسير المبين1
البلاغ في تفسير القرآن بالقرآن1
برگزيده تفسير نمونه1
البحر المحيط في التفسير1
معاني القرآن1
متشابه القرآن و مختلفه1
تفسير نور الثقلين1
پرتوي از قرآن1
حقائق التفسير1
نهج البيان عن كشف معاني القرآن1
تفسير غريب القرآن1
إيجاز البيان عن معاني القرآن1
التبيان في إعراب القرآن1
تبيين القرآن1
تفسير فرات الكوفي1
التسهيل لعلوم التنزيل1
تفسير إبن عربي1
تفسير الخازن1
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان1
تفسير القاسمي1
تفسير القرآن العظيم1
تفسير القرآن الكريم1
تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان1
زاد المسير في علم التفسير1
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي1
مراح لبيد لكشف معني القرآن المجيد1
تفسير الجلالين1
تفسير كوثر1
مجاز القرآن1
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم و السبع المثاني1
في ظلال القرآن1
إعراب القرآن1
الفواتح الإلهية و المفاتح الغيبية1
تفسير علّيين1
تفسير التستري1
تفسير القرآن العظيم1
سواطع الإلهام في تفسير كلام الملك العلام1
ترجمة تفسير مجمع البيان1
لطائف الإشارات1
تفسير عرفاني إشراق1
تأويلات أهل السنة1
تفسير ابي السعود (إرشاد العقل السليم إلي مزايا القرآن الكريم)1
تفسير القرآن الكريم1
تفسير حدائق الروح و الريحان في روابي علوم القرآن1
الأساس في التفسير1
مختصر الميزان في تفسير القرآن1
النكت و العيون تفسير الماوردي1
تفسیر النسفی : مدارک التنزیل و حقائق التأویل1
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير1
حاشية الصاوي علي تفسير الجلالين1
تفسير إبن وهب1
خلاصه تفسير أدبي و عرفاني قرآن مجيد بفارسي أز كشف الأسرار ده جلدي1
صفوة التفاسير1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز1
تفسير نور1
مختصر نهج البيان1
تفسير الشهيد زيد بن علي1
تفسير القرآن العزيز المسمّي تفسير عبدالرزاق1
مواهب الرحمن في تفسير القرآن1
حاشية القونوي علي تفسير الإمام البيضاوي1
نظم الدرر في تناسب الآيات و السور1
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل1
الدّر المصون في علوم الكتاب المكنون1
جامع البيان في تفسير القرآن (الإيجي)1
مناهج البيان في تفسير القرآن1
تفسير النهر المادّ من البحر المحيط1
تفسير مبهمات القرآن الموسوم بصلة الجمع و عائد التذييل لموصول كتابي الاعلام و التكميل1
إعراب القراءات السبع و عللها1
معارج التفكر و دقائق التدبر1
حاشية الشهاب المسماة عناية القاضي و كفاية الراضي علي تفسير البيضاوي1
فتح البيان في مقاصد القرآن1
حاشية محيي الدين شيخ زاده علي تفسير القاضي البيضاوي1
الفتوحات الإلهية1
نفحات الرحمن في تفسير القرآن1
تفسير كاشف1
تفسير الخطيب الشربيني1
تفسير العز بن عبد السلام1
غريب القرآن و تفسيره1
تذكرة الأريب في تفسير الغريب (غريب القرآن الكريم)1
النكت في القرآن الكريم1
تفسير غريب القرآن1
التفسير الصوفي الفلسفي للقرآن الكريم1
تفسير شريف البلابل القلاقل1
تفسير نور1
تفسير قرآن مهر1
إعراب القرآن1
عيون التفاسير للفضلاء السماسير1
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز1
إعراب القرآن الكريم1
درج الدرر في تفسير القرآن العظيم1
عقود المرجان في تفسير القرآن1
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد (8 أجزاء)1
الأعمال الكاملة (جلد 4 و 5)1
فتح الرحمن في تفسير القرآن1
بيان النظم في القرآن الكريم1
تفسير المهائمي1
تفسير ميرأحمد الإنجليزي1
تفسير نور القرآن الإنجليزي1
تفسیر کابلی 1
تفسير هدايت (تفسير الهداية)1
الموسوعة القرآنية (الأبياري)1
تفسير آسان (التفسير الميسر)1
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (دخيّل)1
"تفسير نوين ""جزء سي ام قرآن "" (التفسير الحديث - الجزء الثلاثون)"1
إعراب القرآن الكريم (صالح)1
ترجمه‌ي فارسي صفوة التفاسير (الترجمة الفارسية لصفوة التفاسير)1
تفسير يعقوب چرخي1
تفسير راهنما1
تفسير القرآن الكريم (عطية العوفي)1
التأويلات النجمية في التفسير الإشاري الصوفي1
السهل المفيد في تفسير القرآن المجيد1
تفسير الجيلاني1
تهذيب معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
جامع التفسیر من كتب الأحاديث1
إعراب القرآن الكريم الميسر1
تفسير البکري1
تفسير القرآن العظيم (السخاوي)1
درّ الأسرار في تفسير القرآن بالحروف المهملة1
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس1
المعين علی تدبر الكتاب المبين1
إعراب القرآن (ياقوت)1
التقريب في التفسير (السيرافي)1
موسوعة الأسماء والأعلام المبهمة في القرآن الكريم1
تفسير روان (التفسير الميسر)1
المتشابه من القرآن1
تفسير قرآن مجيد (نسخه کمبريج)1
أيسر التفاسير1
تفسير مجاهد1
غاية الأماني في تفسير الكلام الرباني1
غرائب التفسير وعجائب التأويل1
هيميان الزاد إلی دار المعاد1
تفسير الأعقم1
معاني القرآن وإعرابه (الزجّاج)1
التفسير البسيط (الواحدي)1
التفسير الصحيح (الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور)1
الفرات النمير فی تفسير الکتاب المنير1
عقد الجمان في تفسير القرآن1
مواهب الرحمان في تفسير القرآن (مدرس)1
البستان في إعراب مشکلات القرآن1
حسن البیان في تفسیر القرآن1
المقتطف من عيون التفاسير1
تفسير غريب القرآن (الصنعاني)1
التفسير الوسيط للقرآن الكريم (لجنة من العلماء)1
قرة العینین علی تفسیر الجلالین1
أنوار القرآن وأسرار الفرقان (تفسیر الملا علي القاري)1
تفسیر القرآن الکریم (العثیمین)1
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون1
الميسر في غريب القرآن الکریم1
تفسیر نسفی1
همگام با وحی1
التدبر والبيان في تفسير القرآن بصحيح السنن1
التيسير في التفسير (النسفي)1
مخزن العرفان در تفسیر قرآن1
کلمة الله العلیا (آدینه وند)1
ترجمه تفسیر غریب القرآن1
المجتبی من مشكل إعراب القرآن الكريم1
تفسیر شمس1
مؤلف
الطبرسي، الفضل بن الحسن5
ناصر مكارم الشيرازي3
محمد جواد مغنية3
السلطان محمد بن حيدر السلطان علي شاه3
فتح الله بن شكر الله الكاشاني3
حسين بن أحمد ابن خالويه3
النسفي، عمر بن محمد2
محمد الصادقي الطهراني2
وهبة الزحيلي2
السید محمد حسین الطباطبایی2
السید محمد الحسیني الشیرازي2
محمد بن شاه مرتضى الفيض الكاشاني2
أحمد بن محمد الميبدي2
السيد محمد تقي المدرسي2
محمد السبزواري2
السید عبد الله شبّر2
محمد بن یوسف أبو حیان الأندلسي2
علي بن أحمد الواحدي2
عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي2
محمد أمين الشنقيطي2
محمد علي الصابوني2
زيد بن علي بن الحسين (ع)2
بهجت عبد الواحد صالح2
ابن الهائم، احمد بن محمد2
إبراهیم بن السري الزجّاج 2
أحمد العمراني2
علي المشكيني الأردبيلي1
محمد علي الرضائي الإصفهاني1
السيد علي أكبر القرشي البنابي1
علي بن إبراهيم القمي1
عبد علي بن جمعة الحويزي1
محمد جواد النجفی1
السيد محمد إبراهيم البروجردي1
إبراهيم العاملي1
محمد الثقفي الطهراني1
مصطفی خرم‌دل1
محمد رضا آدينه‌وند اللرستاني1
محسن القرائتي1
محمد بن جریر الطبري1
محمد حسن صفي علی‌شاه الإصفهانی1
السيد عبد الحسين الطيب1
محمد بن محمد رضا القمي المشهدي1
محمد بن مرتضى الكاشاني1
عبد الله بن عمر البيضاوي1
عبد الرحمن بن محمد الثعالبي1
حسيي بن مسعود البغوي1
أحمد بن محمد ابن عجيبة1
محمد الطاهر بن عاشور1
عبد الكريم الخطيب1
محيي الدين الدرويش1
أحمد عببد الدعاس1
أحمد مصطفى المراغي1
عبد الحق بن غالب ابن عطية1
نصر بن محمد السمرقندي1
محمد سيد الطنطاوي1
السيد محمد حسين فضل الله1
محمد بن الحسن الطوسي1
محمد بن علي الإشكوري1
مقاتل بن سليمان1
محمود الصافي1
الحسين بن علي أبو الفتوح الرازي1
علي بن الحسين ابن أبي جامع العاملي1
محمد بن عمر الفخر الرازي1
محمد ثناء الله باني بتي المظهري1
محمد بن أحمد القرطبي1
محمود بن عمر الزمخشري1
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر1
میر سيد علي الحائري الطهراني1
الحسين بن الحسن الجرجاني1
الحسين بن علي الكاشفي1
سید حسين الشاه عبد العظيمي1
السيد محمد الحسیني الهمداني1
محمد الشوكاني1
يحيى بن زياد الفراء1
محمد بن علي ابن شهرآشوب1
السید محمود الطالقاني1
محمد بن الحسين السُلمي1
محمد بن الحسن الشيباني1
عبد الله بن مسلم ابن قتيبة1
محمود بن أبي الحسن النيشابوري1
عبد الله بن الحسين العكبري1
فرات بن إبراهيم الكوفي1
محمدباقر الملكي الميانجي1
محمود بن محمد الحسني الواعظ1
محمد بن أحمد ابن جُزي1
محمد بن علی ابن عر‌بی1
علي بن محمد الخازن1
عبد الرحمن السعدي1
محمد جمال الدين القاسمي1
إسماعيل بن عمر ابن كثير1
محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية1
حسن بن محمد نظام الأعرج1
أحمد بن محمد الثعلبي1
محمد بن عمر النووي الجاوي1
محمد بن أحمد جلال الدین المحلي1
الجعفري، يعقوب1
معمر بن المثنى أبو عبيدة التیمي1
محمود بن عبد الله الآلوسي1
سید قطب1
أحمد بن محمد أبو جعفر النحاس1
نعمة الله بن محمود الشيخ علوان1
السيد عباس سيد كريمي الحسيني1
سهل بن عبد الله التستري1
عبد القادر ملاحویش آل‌غازي1
أبو الفيض بن مبارك الفيضي1
عبد الكريم بن هوازن القشيري1
علي النريماني1
محمد بن محمد أبو منصور الماتریدي1
محمد بن محمد أبو السعود العمادي1
عبد الله محمود شحاتة1
محمد أمين بن عبد الله الإرمي العلوي1
سعید حوّی1
إلياس الكلانتري1
علي بن محمد الماوردي1
عبد الله بن أحمد النسفي1
أبو بكر جابر الجزائري1
أحمد بن محمد الصاوي1
عبد الله بن محمد الدينوري1
محمد بن علي نقي الشيباني1
عبد الرزاق بن همام الصنعاني1
السيد مرتضى المستنبط الغروي1
إسماعيل بن محمد القونوي1
إبراهيم بن عمر البقاعي1
السمين، أحمد بن يوسف1
محمد عبد الرحمن الإيجي1
محمد بن علي البلنسي1
عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني1
أحمد بن محمد الخفاجي1
صديق بن حسن القنوجي البخا‌ري 1
محمد بن مصطفى شيخ زاده1
سليمان بن عمر الجمل1
محمد بن عبد الرحیم النهاوندي1
محمد بن أحمد الخطيب الشربيني1
عبد العزیز بن عبد السلام السلمي1
عبد الله بن يحيى اليزيدي1
علي بن فضال المجاشعي1
عمر بن علي ابن الملقن1
علي بن أحمد المهائمي1
محمد غازي العرابي1
محمد جعفر الكرباسي1
أحمد بن محمود السيواسي1
عبد الرزاق بن رزق الله الرسعني1
إسماعيل بن مصطفى الحقي البروسوي1
عبد الله بن ناصح العلوان1
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني1
السيد نعمة الله الجزائري1
محمد عبده1
عبد الرحمن بن محمد أبو الیمن العلیمي1
محمد فاروق الزین1
میر احمد علی1
مجموعة من علماء المسلمین1
هاشمي الرفسنجاني، أكبر1
الديوبندي، محمود حسن1
الأمين، السيدة نصرت1
بهجت بور، عبد الکریم1
إبراهیم الأبیاري1
علي محمد علي دخیّل1
محمد تقي الشریعتي المزیناني1
یعقوب بن عثمان چرخي1
عطیة بن سعد العوفي1
أحمد بن عمر نجم الدین الکبری1
عبد الحيّ الفرماوي1
عبد القادر بن أبي صالح الجیلاني1
خالد آل عقدة1
محمد طیب إبراهیم1
محمد بن محمد البکري1
علي بن محمد السخاوي1
محمود بن محمد نسیب الحسیني المحزاوي1
مجد بن أحمد المکي1
محمود سلیمان یاقوت1
محمد بن صفي الدین الفالي1
عبد الله بن عبد الله المؤذن1
محمد علی حسن الحلي1
جلال متیني1
أسعد حومد1
مجاهد بن جبر القرشي المخزومي1
أحمد بن إسماعیل الکوراني1
محمود بن حمزة الکرماني1
محمد بن يوسف المصعبي1
أحمد علي محمد علي الأعقم الإنسي1
حکمت بن بشیر یاسین1
المطهر بن علي الضمدي1
عبد الملک قاسم1
عبد الکریم مدرس1
أحمد بن أبي بکر الجبلي1
مصطفی الحصني المنصوري1
محمد بن إسماعیل الأمیر الصنعاني1
محمد کنعان1
علي بن سلطان (الملا علي القاري)1
إحمد بن محمد الخراط1
محمد بن صالح العثیمین1
محمد بن الشیخ طه البالیساني1
مأمون حموش1
ابن عباس، عبد الله بن عباس
1
لجنة من العلماء1
مرکز الدراسات القرآنیة1
المغراوي، محمد1
مصطفی البروجردي1
المذهب
سني145
شيعي87
اللغة
عربي183
فارسي47
إنجليزي2
القرن
القرن الخامس عشر79
القرن الرابع عشر27
القرن السادس19
القرن الثامن13
القرن العاشر13
القرن الرابع11
القرن السابع11
القرن التاسع10
القرن الخامس9
القرن الثاني عشر9
القرن الثالث عشر9
القرن الثالث7
القرن الحادي عشر7
القرن الثاني5
مجهول2
القرن الأول1
تم العثور على 232 مورد
الترتيب:
افتراضيالقرنالميزان في تفسير القرآن
قوله تعالى: « مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ » قال في المجمع،: الوسواس حديث النفس بما هو كالصوت الخفي انتهى فهو مصدر كالوسوسة كما ذكره و ذكروا أنه سماعي و القياس فيه كسر الواو كسائر المصادر من الرباعي المجرد و كيف كان فالظاهر كما استظهر أن المراد به المعنى الوصفي مبالغة، و عن بعضهم أنه صفة...
ترجمة تفسير الميزان
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ در مجمع البيان، آمده كه كلمه وسواس به معناى حديث نفس است، به نحوى كه گويى صدايى آهسته است كه بگوش مى‌رسد ، و بنا به گفته وى كلمه وسواس مانند كلمه وسوسه مصدر خواهد بود، و ديگران آن را مصدرى سماعى و بر خلاف قاعده دانسته‌اند، چون قاعده اقتضا مى‌كرد واو اول اين كلمه...
تفسير نمونه
لذا در آيه بعد مى‌افزايد: از شر وسواس خناس ( مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ )
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ، اَلَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ اَلنّٰاسِ كلمة «الوسواس» أصلها كما يقول الراغب في المفردات صوت الحلي (اصطكاك حلية بحلية) ثمّ اطلق على أي صوت خافت ثمّ على ما يخطر في القلب من أفكار و تصورات سيئة، لأنّها تشبه الصوت الباهت الذي يوسوس في الأذن «الوسواس»: مصدر، و...
التبيان في تفسير القرآن
و قوله «إِلٰهِ اَلنّٰاسِ» معناه أنه الذي يجب على الناس أن يعبدوه، لأنه الذي تحق له العبادة دون غيره «مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ» حديث النفس بما هو كالصوت الخفي و أصله الصوت الخفي من قول الأعشى: تسمع للحلي وسواساً إذا انصرفت كما استعان بريح عشرق زجل و قال روبة: وسوس يدعو مخلصاً رب الفلق سراً و قد...
مجمع البيان في تفسير القرآن
«مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ» فيه أقوال (أحدها) أن معناه من شر الوسوسة الواقعة من الجنة و قد مر بيانه (و ثانيها) أن معناه من شر ذي الوسواس و هو الشيطان كما جاء في الأثر أنه يوسوس فإذا ذكر العبد ربه خنس ثم وصفه الله تعالى بقوله
ترجمة تفسير مجمع البيان
(مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ) چند قول است: 1 اينكه يعنى از شرّ وسوسه‌اى كه از جنّيان واقع ميشود و بيان آن گذشت 2 اينكه يعنى از شر صاحب وسواس كه شيطانست چنانچه در خبر آمده كه شيطان وسوسه ميكند و هرگاه بنده خدا را ياد كند مخفى ميشود، سپس خداى تعالى او را توصيف كرد و فرمود:
تفسير جوامع الجامع
«مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ» هو اسم بمعنى الوسوسة كالزّلزال بمعنى الزّلزلة، و أمّا المصدر فوسواس بالكسر كالزّلزال، و المراد به الشّيطان سمّى بالمصدر كأنّه وسوسة فى نفسه، لأنّها صنعته و شغله الّذى هو عاكف عليه، أو أريد ذو الوسواس، و الوسوسة: الصّوت الخفىّ، و الخنّاس: الّذى عادته أن يخنس و هو منسوب...
ترجمة تفسير جوامع الجامع
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ ؛ وسواس؛ اسمى به معناى وسوسه است مانند زلزال كه به معناى زلزله است اما مصدر اين كلمه «وسواس» به كسر «واو» است مانند زلزال به كسر «زاء» و مقصود از وسواس، شيطان است و به صورت مصدر از آن نام برده شده و گويى شيطان بر حسب ذات و فى نفسه، وسوسه است چون وسوسه شغل و كار شيطان است كه...
بيان السعادة في مقامات العبادة
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ الوسواس بكسر الواو مصدر وسوس و الوسواس بالفتح اسم للمصدر و هو على معناه المصدرىّ فيكون قوله تعالى اَلْخَنّٰاسِ بدلا منه بدل الاشتمال أو هو بمعنى الموسوس فيكون الخنّاس صفة له، و سمّى الموسوس بالوسواس للمبالغة، و الخنوس التّأخّر أو الغيبة، و لمّا كان الشّيطان الموسوس من...
جامع البیان عن تاویل آی القرآن (تفسیر الطبری)
و قوله : مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ يَعْنِي : مِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ، اَلْخَنّٰاسِ الَّذِي يَخْنِسُ مَرَّةً و يوسوس أُخْرَى، و إنما يَخْنِسُ فِيمَا ذُكِرَ عِنْدَ ذِكْرِ الْعَبْدِ رَبَّهُ ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ : حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى، عَنْ...
الدر المنثور في التفسير بالمأثور
و أخرج ابن مردويه عن الحكم بن عمير الثمالي رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال الحذر أيها الناس و إياكم و الوسواس الخناس فإنما يبلوكم أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً و أخرج ابن أبى شيبة عن ابراهيم التيمي رضى الله عنه قال أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء و أخرج ابن أبى شيبة عن عبد الله بن مغفل قال...
التفسير الكبير(مفاتيح الغيب)
قوله تعالى: مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ الوسواس اسم بمعنى الوسوسة، كالزلزال بمعنى الزلزلة، و أما المصدر فوسواس بالكسر كزلزال و المراد به الشيطان سمي بالمصدر، كأنه وسوسة في نفسه لأنها صنعته و شغله الذي هو عاكف عليه، نظيره قوله: إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صٰالِحٍ [هود: 46] و المراد ذو الوسواس و...
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل
اَلْوَسْوٰاسِ اسم بمعنى الوسوسة، كالزلزال بمعنى الزلزلة و أمّا المصدر فوسواس بالكسر كزلزال و المراد به الشيطان، سمى بالمصدر كأنه وسوسة في نفسه، لأنها صنعته و شغله الذي هو عاكف عليه أو أريد ذو الوسواس و الوسوسة: الصوت الخفي و منه: وسواس الحلي و اَلْخَنّٰاسِ الذي عادته أن يخنس، منسوب إلى الخنوس و هو...
الكشف و البيان المعروف بتفسير الثعلبي
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ مَلِكِ اَلنّٰاسِ إِلٰهِ اَلنّٰاسِ مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ يعني الشيطان، و يكون مصدرا و اسما بحمد الله تعالى و مننه تمّ كتاب «الكشف و البيان» للمفسّر المشهور الثعلبي محتوى الجزء العاشر من كتاب تفسير الثعلبي سورة القلم 5 سورة الحاقة 25 سورة المعارج 34 سورة نوح 43 سورة...
تفسير روح البيان
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ هو اسم بمعنى الوسوسة و هو الصوت الخفي الذي لا يحس فيحتزر منه كالزلزال بمعنى الزلزلة و اما المصدر فبالكسر و الفرق بين المصدر و اسم المصدر هو أن الحدث ان اعتبر صدوره عن الفاعل و وقوعه على المفعول سمى مصدرا و إذا لم يعتبر بهذه الحيثية سمى اسم المصدر و لما كانت الوسوسة كلاما...
تفسير التحرير و التنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
و اَلْوَسْوٰاسِ : المتكلم بالوسوسة، و هي الكلام الخفيّ، قال رؤبة يصف صائدا في قترته: وسوس يدعو مخلصا ربّ الفلق فالوسواس اسم فاعل و يطلق الوسواس بفتح الواو مجازا على ما يخطر بنفس المرء من الخواطر التي يتوهمها مثل كلام يكلم به نفسه قال عروة بن أذينة: و إذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الفؤاد إلى الضمير...
التفسير الكبير منهج الصادقين في إلزام المخالفين
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ و اين اسم وسوسه است كه مصدرست چون زلزال كه اسم زلزله است و مصدر بمعنى فاعل است كانه قيل أعوذ من شر الموسوس إلى الناس بربهم الذى يملك امورهم و يستحق عبادتهم، يعنى پناه ميگيرم از شر ديو وسوسه كننده مردمان بپروردگار ايشان كه مالك امور ايشانست و معبود و إله ايشان هم چنان كه...
تفسير الجلالين
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ الشيطان سمي بالحدث لكثرة ملابسته له اَلْخَنّٰاسِ لأنه يخنس و يتأخر عن القلب كلما ذكر الله
تفسير قرآن مهر
قرآن كريم در سوره‌ى ناس با اشاره به صفات خدا، به خطر شيطان‌صفتان وسوسه‌گر و لزوم پناهندگى به خدا اشاره كرده، مى‌فرمايد: 1 6 قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ مَلِكِ اَلنّٰاسِ إِلٰهِ اَلنّٰاسِ مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ اَلَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ اَلنّٰاسِ مِنَ اَلْجِنَّةِ وَ...
تفسير نور
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ «1» مَلِكِ اَلنّٰاسِ «2» إِلٰهِ اَلنّٰاسِ «3» مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ «4» اَلَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ اَلنّٰاسِ «5» مِنَ اَلْجِنَّةِ وَ اَلنّٰاسِ «6» (اى پيامبر!) بگو: پناه مى‌برم به پروردگار آدميان پادشاه آدميان معبود آدميان از شرّ وسوسه شيطان آن‌كه...
تفسير القمي
اِسْمُ اَلشَّيْطَانِ اَلَّذِي هُوَ فِي صُدُورِ اَلنَّاسِ يُوَسْوِسُ فِيهَا وَ يُؤْيِسُهُمْ مِنَ اَلْخَيْرِ وَ يَعِدُهُمْ اَلْفَقْرَ وَ يَحْمِلُهُمْ عَلَى اَلْمَعَاصِي وَ اَلْفَوَاحِشِ وَ هُوَ قَوْلُ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ « اَلشَّيْطٰانُ يَعِدُكُمُ اَلْفَقْرَ وَ يَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشٰاءِ» وَ...
تفسير نور الثقلين
1 فِي كِتَابِ ثَوَابِ اَلْأَعْمَالِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: مَنْ أَوْتَرَ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ وَ قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ قِيلَ لَهُ: يَا عَبْدَ اَللَّهِ أَبْشِرْ فَقَدْ قَبِلَ اَللَّهُ وَتْرَكَ 2 فِي مَجْمَعِ اَلْبَيَانِ اَلْفَضْلُ بْنُ يَسَارٍ...
تفسير الصافي
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ يعني الموسوس عبّر عنه بالوسواس مبالغة اَلْخَنّٰاسِ الذي عادته ان يخنس اي يتأخّر إذا ذكر الإنسان ربّه القمّيّ اَلْخَنّٰاسِ اسم الشيطان
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ ، أي: الوسوسة، كالزّلزال بمعنى: الزّلزلة و أمّا المصدر فبالكسر، كالزّلزال، و المراد به: الموسوس و سمّي بفعله، مبالغة اَلْخَنّٰاسِ (4): الّذي عادته أن يخنس، أي: يتأخّر إذا ذكر الإنسان ربّه و في مجمع البيان : و قوله: مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ اَلْخَنّٰاسِ فيه أقوال: أحدها،...
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتّل
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ: جار و مجرور متعلق بأعوذ الوسواس: مضاف اليه مجرور بالاضافة و علامة جره الكسرة و «الوسواس» هو ابليس اَلْخَنّٰاسِ: صفة نعت للوسواس مجرورة مثلها و علامة جرها الكسرة و هو اسم فاعل للمبالغة لأنه يخنس اذا سمع الانسان يذكر ربه أي ينقبض
الأساس في التفسير
مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ أي: الشيطان، قال النسفي: و الوسوسة الصوت الخفي اَلْخَنّٰاسِ قال النسفي: أي الذي عادته أن يخنس أي يتأخر إذا ذكر الله عزّ و جل
الأصفى في تفسير القرآن
بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ مَلِكِ اَلنّٰاسِ إِلٰهِ اَلنّٰاسِ مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ يعني الموسوس؛ عبّر عنه بالوسواس مبالغة اَلْخَنّٰاسِ
الأعمال الكاملة (جلد 4 و 5)
فإذا لم يكن للإنسان رب،و لا ملك و لا إله إلا اللّه فاستعذ به وحده مِنْ شَرِّ اَلْوَسْوٰاسِ أصل«الوسوسة»الصوت الخفي و قد قيل لأصوات الحلي عند الحركة وسوس و اَلْوَسْوٰاسِ ههنا صفة كالثرثار،أو اسم مصدر استعمل استعمال الصفة و المراد منه الذي يلقي الحديث في النفس،حديث السوء اَلْخَنّٰاسِ :من خنس إذا...
البحر المحيط في التفسير
و الوسواس، قالوا: اسم من أسماء الشيطان؟ و الوسواس أيضا: ما يوسوس به شهوات النفس، و هو الهوى المنهي عنه و الخناس: الراجع على عقبه، المستتر أحيانا، و ذلك في الشيطان متمكن إذا ذكر العبد اللّه تعالى تأخر و أما الشهوات فتخنس بالإيمان و بلمة الملك و بالحياء، فهذان المعنيان يندرجان في الوسواس،