surah
surah name
book0
century0
religion0
Type0
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ1
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ2
ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ3
كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ4
ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ5
أَلَمۡ نَجۡعَلِ ٱلۡأَرۡضَ مِهَٰدࣰا6
وَٱلۡجِبَالَ أَوۡتَادࣰا7
وَخَلَقۡنَٰكُمۡ أَزۡوَٰجࣰا8
وَجَعَلۡنَا نَوۡمَكُمۡ سُبَاتࣰا9
وَجَعَلۡنَا ٱلَّيۡلَ لِبَاسࣰا10
وَجَعَلۡنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشࣰا11
وَبَنَيۡنَا فَوۡقَكُمۡ سَبۡعࣰا شِدَادࣰا12
وَجَعَلۡنَا سِرَاجࣰا وَهَّاجࣰا13
وَأَنزَلۡنَا مِنَ ٱلۡمُعۡصِرَٰتِ مَآءࣰ ثَجَّاجࣰا14
لِّنُخۡرِجَ بِهِۦ حَبࣰّا وَنَبَاتࣰا15
وَجَنَّـٰتٍ أَلۡفَافًا16
إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتࣰا17
يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجࣰا18
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبࣰا19
وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا20
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادࣰا21
لِّلطَّـٰغِينَ مَـَٔابࣰا22
لَّـٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابࣰا23
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدࣰا وَلَا شَرَابًا24
إِلَّا حَمِيمࣰا وَغَسَّاقࣰا25
جَزَآءࣰ وِفَاقًا26
إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابࣰا27
وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابࣰا28
وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبࣰا29
فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا30
إِنَّ لِلۡمُتَّقِينَ مَفَازًا31
حَدَآئِقَ وَأَعۡنَٰبࣰا32
وَكَوَاعِبَ أَتۡرَابࣰا33
وَكَأۡسࣰا دِهَاقࣰا34
لَّا يَسۡمَعُونَ فِيهَا لَغۡوࣰا وَلَا كِذَّـٰبࣰا35
جَزَآءࣰ مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابࣰا36
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا ٱلرَّحۡمَٰنِۖ لَا يَمۡلِكُونَ مِنۡهُ خِطَابࣰا37
يَوۡمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ صَفࣰّاۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنۡ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَقَالَ صَوَابࣰا38
ذَٰلِكَ ٱلۡيَوۡمُ ٱلۡحَقُّۖ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا39
إِنَّآ أَنذَرۡنَٰكُمۡ عَذَابࣰا قَرِيبࣰا يَوۡمَ يَنظُرُ ٱلۡمَرۡءُ مَا قَدَّمَتۡ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلۡكَافِرُ يَٰلَيۡتَنِي كُنتُ تُرَٰبَۢا40
translate
commentary
hadith
vocabulary
proper name
subjects
analyze
related verses
verses in books
Filter by book
book
Jami` al-Bayan `an Ta'wil Aay al-Qur'an (Tafsir al-Tabari)4
Al-Burhan fi Tafsir al-Qur'an3
Tarjeme-ye Tafsir-e Revayi Al-Burhan3
Al-Durr al-Manthour fi al-Tafsir bi al-Ma'thour2
Tafsir al-Qummi1
Tafsir al-Safi1
Tafsir Kanz al-Daqa'iq wa Bahr al-Ghara'ib1
Tafsir Noor al-Thaqalayn1
Translation of Tafsir al-Qummi1
century
12th/18th Century8
4th/10th Century4
3rd/9th Century2
10th/16th Century2
11th/17th Century1
religion
Shi'a11
Sunni6
Type
Interpretative17
17 items(s) were found
Al-Burhan fi Tafsir al-Qur'an

2 _2 : (تُحَفِ اَلْعُقُولِ‌) عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌) فِي حَدِيثٍ قَالَ‌: «وَ أَوْصَاكُمْ بِالتَّقْوَى، وَ جَعَلَ اَلتَّقْوَى مُنْتَهَى رِضَاهُ‌، وَ اَلتَّقْوَى بَابُ كُلِّ تَوْبَةٍ‌، وَ رَأْسُ كُلِّ حِكْمَةٍ‌، وَ شَرَفُ كُلِّ عَمَلٍ‌، بِالتَّقْوَى فَازَ مَنْ فَازَ مِنَ اَلْمُتَّقِينَ‌، قَالَ اَللَّهُ‌ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً ، وَ قَالَ تَعَالَى: وَ يُنَجِّي اَللّٰهُ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا بِمَفٰازَتِهِمْ لاٰ يَمَسُّهُمُ اَلسُّوءُ وَ لاٰ هُمْ‌ يَحْزَنُونَ‌ ».

Al-Burhan fi Tafsir al-Qur'an

1711334 / _4 علي بن إبراهيم: في قوله تعالى: لاٰ يَذُوقُونَ فِيهٰا بَرْداً وَ لاٰ شَرٰاباً ، قال: البرد: النوم، و قوله تعالى: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً ، قال: يفوزون، قوله تعالى: وَ كَوٰاعِبَ أَتْرٰاباً قال: جوار أتراب لأهل الجنة.

Al-Burhan fi Tafsir al-Qur'an

511335 / _5 ثُمَّ قَالَ‌: وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌)، قَالَ‌: «أَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ‌ مَفٰازاً فَهِيَ اَلْكَرَامَاتُ‌، وَ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَ كَوٰاعِبَ‌ اَلْفَتَيَاتُ اَلنَّوَاهِدُ».

Al-Durr al-Manthour fi al-Tafsir bi al-Ma'thour

أخرج عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر عن مجاهد في قوله إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً قال فازوا بان نجوا من النار

Al-Durr al-Manthour fi al-Tafsir bi al-Ma'thour

و أخرج عبد الرزاق و عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر عن قتادة في قوله إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً قال مفازا من النار إلى الجنة

Jami` al-Bayan `an Ta'wil Aay al-Qur'an (Tafsir al-Tabari)

ان للمتقین مفازا قال فازوا بان نجوا من النار

Jami` al-Bayan `an Ta'wil Aay al-Qur'an (Tafsir al-Tabari)

ان للمتقین مفازا ای و الله مفازا من النار الی الجنه و من عذاب الله الی رحمته

Jami` al-Bayan `an Ta'wil Aay al-Qur'an (Tafsir al-Tabari)

فی قوله ان للمتقین مفازا قال مفازا من النار الی الجنه

Jami` al-Bayan `an Ta'wil Aay al-Qur'an (Tafsir al-Tabari)

قوله ان للمتقین مفازا یقول منتزها

Tafsir al-Qummi

5 وَ فِي رِوَايَةِ‌ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ‌ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ‌ : فِي قَوْلِهِ‌: «إِنَّ‌ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً» ، قَالَ فَهِيَ اَلْكَرَامَاتُ وَ قَوْلُهُ‌ «وَ كَوٰاعِبَ أَتْرٰاباً» ، أَيِ اَلْفَتِيَّاتِ‌ اَلنَّاهِدَاتِ‌.

Tafsir al-Safi

5 و عن الباقر عليه السلام: هي الكرامات.

Tafsir Kanz al-Daqa'iq wa Bahr al-Ghara'ib

5 و في رواية أبي الجارود 4 ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال: في قوله: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً قال: هي الكرامات. وَ كَوٰاعِبَ أَتْرٰاباً ، أي: الفتيات النّواهد .

Tafsir Noor al-Thaqalayn

5 فِي رِوَايَةِ أَبِي اَلْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌ قَالَ‌: فِي قَوْلِهِ‌: «إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً» قَالَ‌: هِيَ اَلْكَرَامَاتُ‌ «وَ كَوٰاعِبَ أَتْرٰاباً» أَيِ اَلْفَتَيَاتِ اَلنَّوَاهِدِ .

Tarjeme-ye Tafsir-e Revayi Al-Burhan

1)تحف العقول:از حضرت امام حسن مجتبى عليه السلام روايت شده است كه ايشان در حديثى فرمود:و شما را به پرهيزكارى سفارش مى‌كنم كه خداوند پرهيزكارى را نهايت خشنودى خود قرار داد،پرهيزكارى در تمامى توبه‌ها و سرآمد تمامى حكمت‌ها و ارجمندى تمامى عمل‌هاست و از پرهيزكارى است كه پرهيزكاران رستگار شدند.خداوند تبارك و تعالى فرمود: «إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً» [مسلما پرهيزكاران را رستگارى است.]1و نيز فرمود: «وَ يُنَجِّي اَللّٰهُ اَلَّذِينَ اِتَّقَوْا بِمَفٰازَتِهِمْ لاٰ يَمَسُّهُمُ اَلسُّوءُ وَ لاٰ هُمْ...

Tarjeme-ye Tafsir-e Revayi Al-Burhan

1)على بن ابراهيم:در اين آيه: «لاٰ يَذُوقُونَ فِيهٰا بَرْداً وَ لاٰ شَرٰاباً» مى‌گويد:برد به‌معناى خواب است،و منظور از: «إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً» اين است كه پيروز مى‌شوند، و منظور از: «وَ كَوٰاعِبَ أَتْرٰاباً»، كنيزهايى هم‌سن‌وسال هستند كه براى بهشتيان مهيا شده است.1

Tarjeme-ye Tafsir-e Revayi Al-Burhan

2)سپس روايت كرده است كه:در روايت ابو جارود،از امام محمد باقر عليه السّلام آمده است:منظور از: «إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً»، مفاز به‌معناى كرامت‌ها است و اين فرموده خداى تبارك و تعالى: «وَ كَوٰاعِبَ‌» به‌معناى دختران نارپستان است.2

Translation of Tafsir al-Qummi

در روايت ابى الجارود از امام باقر عليه السّلام در معناى جمله إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفٰازاً آمده كه امام فرمود:متقين كراماتى دارند.3